第一百四十五章 鋼鐵、紡織與玻璃
更新時間:2021-06-20 作者:愛做的事
雄起北亞 第一百四十五章 鋼鐵、紡織與玻璃
鋼鐵在古代是代表著戰爭潛力，在后世，也是重要的工業發展指標。為了提高鋼鐵的質量，兀魯圖斯利用后世的知識，在煉鋼方法進行指點。 如今東蒙古的煉鋼技術其實還是以‘灌鋼法’為基礎。并且還發現了為數不少的小煤礦，從而提高煉鋼時的溫度。而后兀魯圖斯又給那些鐵匠們特別提到了‘生鐵淋口法’！ 原本這應該是一兩百年后，明代才能出現的技術。但是兀魯圖斯看過簡單的鋼鐵發展史，也見過太過種田類小說中，會特別提到鋼鐵發展上的特殊節點。 像這‘生鐵淋口法’，就是華夏鋼鐵發展史上的一大重要節點。其根本的原理就是利用熔化的生鐵，將其作為熟鐵的滲碳劑，以便將這種熟鐵的刀口煉成鋼鐵。 當然兀魯圖斯只是提到，實際操作中還是需要熟練的工匠去摸索。在王賀的親自參與并督促下，只花了兩個月的時間，工部直營的東蒙古鐵器坊就完全掌握了這門成熟的技術，可謂是功不可沒。 另外在煉鐵的燃料上，東蒙古鐵器坊也進行了創新。由原來的煙煤，煉制成焦炭。不僅提高了燃點，還剔除了煤雜質過多的缺點，大大提高了鋼鐵的質量和產量。 戰場上無論是東蒙古的火筒、火彈，還是刀槍、甲胄等冷兵器，都表現優良，與鋼鐵質量的提高不無關系。 除此以外，便是毛紡織業上的工業化傾向！ 毛紡織業是兀魯圖斯起家之時，就重點扶持并發展的起家產業。哪怕如今很多低端毛紡織技術都以拍賣的形式，流傳到了境內的各大商行。甚至第一大官營毛紡工坊，也都轉移到了戶部的名下。但是毛紡織工坊所需要的紡織車，還是由工部執掌的工坊營造。 早前兀魯圖斯曾建立利用河流的動力，帶動紡織車的運轉。但因東蒙古之地河流封凍期長，且紡織車本身技術落后，所紡織的效率遠遠比不上人工來的快。 因而兀魯圖斯就想到了后世聞名遐邇的‘珍妮紡紗機’，其利用增加紗錠數量的優勢，大大提高了紡織機的效率。他便將自己的猜想透露給了王賀，而后王賀便讓紡織車機造坊開始驗證這個猜想。 在追求真理的道理上，從來都不是一帆風順的。而從猜想到驗證的過程，也不是一馬平川的坦途。和珍妮機紡織的原料是紗錠不動，東蒙古以羊毛為主。其質地比起紗錠，更為堅硬和粗糙，所以簡單的將珍妮機的原理嫁接過來，是遠遠行不通的。 好在隨著毛紡織工坊的普及，毛線的種類也開始多樣化。不僅是顏色上更為鮮艷多彩，其質地也開始在人為的改進下，變得相對柔軟和細膩。 這也反促成了紡織車機造坊在驗證猜想時，難度的降低。終于在冬日即將來臨的一個秋日，由兀魯圖斯提出猜想，由王賀督促工坊建造的第一架‘東蒙古紡織車’成功建造了出來。 這個時代是不能直呼權貴的名諱的！其實兀魯圖斯原本還是想用自己的名字來命名，但是他也知道，一旦取了這個名兒，反而還會讓別人不敢直呼其名了。 剛好東蒙古的一體化道路正在狂飆突進，便直接取名為東蒙古，算是加深底下百姓對東蒙古的認同感吧。 紡織車之后，便是玻璃制造工藝的從無到有了！ 說起來，這原本應該是戶部商業司的功勞的！ 出于之前兀魯圖斯提到的，對特殊技術工藝，以及東蒙古暫時沒有的技術工藝引進，要持扶持與鼓勵的官方政策，所以一個會制造玻璃的回回商人，便在這種政策的鼓勵下，成功在上京城開辦了第一家玻璃工坊。 起初兀魯圖斯是沒在意的，但奈何玻璃的高價出售引起了他的注意。有著后世豐富的知識儲備，兀魯圖斯怎么會允許這樣高價值的商貨制造法不在官府的掌控中。便命人將那回回商人尋來，一問之下才得知，對方其實不是信仰真神的教徒，而是信奉耶穌的比薩城商人。 也是現在的東蒙古，對一切高鼻深目，金發碧眼的西方人就默認為回回人。畢竟隨著蒙古汗庭的西征，大量中亞地區納入其統治。很多明顯有異域相貌特征的回回商人也都進入傳統的東亞地區。還有大量的回回奴隸被販賣，如今也是東蒙古重要的奴隸來源。 不過多數都是女人和孩子！ 尤其是女人，在當前的古代，女人也是一種戰備資源。因為女人多，孩子也就更多。對于人口的增長，無疑有著巨大的促進作用。兀魯圖斯可是打算日后在東蒙古五省一府大量引進人口的！ 和遷移動力不足的女人相比，男人受到封建禮教的束縛小，敢于拼搏的勁頭足。再加上戰亂年代，只要不是被拉到戰場上當炮灰，其實男人活命的幾率是比女人高的。 有敢于未來男女比例失調，造成社會不穩。還不如提前未雨綢繆，先大規模引進劃算的女奴。 到底現在的奴隸行情還是很不錯的！ 當然這是對買家而言。 由于花剌子模正處在滅國的邊緣，其國內大量的人口被販賣。在短時間內供過于求的情況下，其奴隸的價格就一路走低。再加上金國、夏國也都處在戰亂之中，其底下的人口也成為了奴隸市場重要的補充之一。 所以現在一個成年女性的價格，已經走低到半頭羊一個了。反正引進人口的事情馬上就要著手做了，現在買來奴隸安置著，也不怕馬上就會年老，導致無法生育。 那個比薩城的商人其實是作為奴隸跟著回回人的商行過來的。只是他機靈，看到東蒙古的招商政策以后，主動請求以技術的方式，得到商業司的扶持。 在驗證其燒制玻璃的技術是真的，商業司便替其贖了身份。而后兀魯圖斯召見了他，不僅與其討論了燒制玻璃的技藝與猜想，還邀請其加入工部即將成立的玻璃制造坊，擔任第一任坊主。 吃了被賣作奴隸的苦，這比薩商人對權利的看重更甚于財富，因而其幾乎沒有猶豫就答應了下來。到底工部直營的玻璃制造坊，是有官身的。和他自己一個人開辦工坊，有著天壤之別。 雄起北亞 第一百四十五章 鋼鐵、紡織與玻璃
鋼鐵在古代是代表著戰爭潛力，在后世，也是重要的工業發展指標。為了提高鋼鐵的質量，兀魯圖斯利用后世的知識，在煉鋼方法進行指點。 如今東蒙古的煉鋼技術其實還是以‘灌鋼法’為基礎。并且還發現了為數不少的小煤礦，從而提高煉鋼時的溫度。而后兀魯圖斯又給那些鐵匠們特別提到了‘生鐵淋口法’！ 原本這應該是一兩百年后，明代才能出現的技術。但是兀魯圖斯看過簡單的鋼鐵發展史，也見過太過種田類小說中，會特別提到鋼鐵發展上的特殊節點。 像這‘生鐵淋口法’，就是華夏鋼鐵發展史上的一大重要節點。其根本的原理就是利用熔化的生鐵，將其作為熟鐵的滲碳劑，以便將這種熟鐵的刀口煉成鋼鐵。 當然兀魯圖斯只是提到，實際操作中還是需要熟練的工匠去摸索。在王賀的親自參與并督促下，只花了兩個月的時間，工部直營的東蒙古鐵器坊就完全掌握了這門成熟的技術，可謂是功不可沒。 另外在煉鐵的燃料上，東蒙古鐵器坊也進行了創新。由原來的煙煤，煉制成焦炭。不僅提高了燃點，還剔除了煤雜質過多的缺點，大大提高了鋼鐵的質量和產量。 戰場上無論是東蒙古的火筒、火彈，還是刀槍、甲胄等冷兵器，都表現優良，與鋼鐵質量的提高不無關系。 除此以外，便是毛紡織業上的工業化傾向！ 毛紡織業是兀魯圖斯起家之時，就重點扶持并發展的起家產業。哪怕如今很多低端毛紡織技術都以拍賣的形式，流傳到了境內的各大商行。甚至第一大官營毛紡工坊，也都轉移到了戶部的名下。但是毛紡織工坊所需要的紡織車，還是由工部執掌的工坊營造。 早前兀魯圖斯曾建立利用河流的動力，帶動紡織車的運轉。但因東蒙古之地河流封凍期長，且紡織車本身技術落后，所紡織的效率遠遠比不上人工來的快。 因而兀魯圖斯就想到了后世聞名遐邇的‘珍妮紡紗機’，其利用增加紗錠數量的優勢，大大提高了紡織機的效率。他便將自己的猜想透露給了王賀，而后王賀便讓紡織車機造坊開始驗證這個猜想。 在追求真理的道理上，從來都不是一帆風順的。而從猜想到驗證的過程，也不是一馬平川的坦途。和珍妮機紡織的原料是紗錠不動，東蒙古以羊毛為主。其質地比起紗錠，更為堅硬和粗糙，所以簡單的將珍妮機的原理嫁接過來，是遠遠行不通的。 好在隨著毛紡織工坊的普及，毛線的種類也開始多樣化。不僅是顏色上更為鮮艷多彩，其質地也開始在人為的改進下，變得相對柔軟和細膩。 這也反促成了紡織車機造坊在驗證猜想時，難度的降低。終于在冬日即將來臨的一個秋日，由兀魯圖斯提出猜想，由王賀督促工坊建造的第一架‘東蒙古紡織車’成功建造了出來。 這個時代是不能直呼權貴的名諱的！其實兀魯圖斯原本還是想用自己的名字來命名，但是他也知道，一旦取了這個名兒，反而還會讓別人不敢直呼其名了。 剛好東蒙古的一體化道路正在狂飆突進，便直接取名為東蒙古，算是加深底下百姓對東蒙古的認同感吧。 紡織車之后，便是玻璃制造工藝的從無到有了！ 說起來，這原本應該是戶部商業司的功勞的！ 出于之前兀魯圖斯提到的，對特殊技術工藝，以及東蒙古暫時沒有的技術工藝引進，要持扶持與鼓勵的官方政策，所以一個會制造玻璃的回回商人，便在這種政策的鼓勵下，成功在上京城開辦了第一家玻璃工坊。 起初兀魯圖斯是沒在意的，但奈何玻璃的高價出售引起了他的注意。有著后世豐富的知識儲備，兀魯圖斯怎么會允許這樣高價值的商貨制造法不在官府的掌控中。便命人將那回回商人尋來，一問之下才得知，對方其實不是信仰真神的教徒，而是信奉耶穌的比薩城商人。 也是現在的東蒙古，對一切高鼻深目，金發碧眼的西方人就默認為回回人。畢竟隨著蒙古汗庭的西征，大量中亞地區納入其統治。很多明顯有異域相貌特征的回回商人也都進入傳統的東亞地區。還有大量的回回奴隸被販賣，如今也是東蒙古重要的奴隸來源。 不過多數都是女人和孩子！ 尤其是女人，在當前的古代，女人也是一種戰備資源。因為女人多，孩子也就更多。對于人口的增長，無疑有著巨大的促進作用。兀魯圖斯可是打算日后在東蒙古五省一府大量引進人口的！ 和遷移動力不足的女人相比，男人受到封建禮教的束縛小，敢于拼搏的勁頭足。再加上戰亂年代，只要不是被拉到戰場上當炮灰，其實男人活命的幾率是比女人高的。 有敢于未來男女比例失調，造成社會不穩。還不如提前未雨綢繆，先大規模引進劃算的女奴。 到底現在的奴隸行情還是很不錯的！ 當然這是對買家而言。 由于花剌子模正處在滅國的邊緣，其國內大量的人口被販賣。在短時間內供過于求的情況下，其奴隸的價格就一路走低。再加上金國、夏國也都處在戰亂之中，其底下的人口也成為了奴隸市場重要的補充之一。 所以現在一個成年女性的價格，已經走低到半頭羊一個了。反正引進人口的事情馬上就要著手做了，現在買來奴隸安置著，也不怕馬上就會年老，導致無法生育。 那個比薩城的商人其實是作為奴隸跟著回回人的商行過來的。只是他機靈，看到東蒙古的招商政策以后，主動請求以技術的方式，得到商業司的扶持。 在驗證其燒制玻璃的技術是真的，商業司便替其贖了身份。而后兀魯圖斯召見了他，不僅與其討論了燒制玻璃的技藝與猜想，還邀請其加入工部即將成立的玻璃制造坊，擔任第一任坊主。 吃了被賣作奴隸的苦，這比薩商人對權利的看重更甚于財富，因而其幾乎沒有猶豫就答應了下來。到底工部直營的玻璃制造坊，是有官身的。和他自己一個人開辦工坊，有著天壤之別。 雄起北亞 第一百四十五章 鋼鐵、紡織與玻璃
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