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章節435 遙相呼應

更新時間:2021-12-23  作者:索斯
哎,人王 章節435 遙相呼應
達貢與眾人的辯論一直進行的非常平穩,這主要得益于三點:菲尼克斯有效地維持了現場的秩序,對神啟之路參與者的尊重,達貢的理論質量過硬。

在引經據典方面,達貢萬不是那么多牧師的對手,他盡量不引用舊典籍,甚至一直在想辦法規避。這是瑞德給他的建議:將話題范圍盡可能限定在《談話紀要》上,不要理會向他提出“你對《XX》中的OO怎么看”的問題。

《談話紀要》是達貢和奧力進行對話的記錄,本身就是“典籍”,在神力加持的光環下,在場的牧師只能表示不理解,而不能表示質疑。但是那些往昔的教典,由于經過多次重修,加上不同派別用摳字眼的方法制造對自己有利的解釋,神殿都沒有統一的解答,問達貢有什么意義?

“我的時間有限,這么多人等著,關于其他典籍的疑問你們可以自己找時間商量。我是來解釋《談話紀要》和神啟之路的,并沒有資格召集辯經大會。”

幾次拒絕類似提問后,達貢和一部分在場的牧師也漸漸看出來了,大部分人是來了解神啟之路和《談話紀要》的,一小部分人是來搗亂的。每個牧師都具備施法能力,若鐵了心要搗亂,那場面肯定控制不住——總不能拿出矮人小伙兒開殺戒吧?

好在奧力大神對堅古族人的教導一貫不錯,奧力的神殿也沒有完全墮落成推選王的工具,針對達貢的搗亂行動在眾人的關注壓力下無法展開。解決了這個隱患,后面的討論就特別平穩,達貢也有機會向眾人闡述自己的見解。

生產力、生產關系、生產資料,這三個概念是從普遍的生產過程中提煉出來的,其實和神靈沒有關系,也不會在任何神的典籍中存在。但是達貢將它放置在“奧力大神”的概念之下,將其和堅古族人挖礦、種植、鍛造和建筑的喜好進行捆綁。

“我們能夠建造無限迷宮那樣的偉大工程,靠的只是勤勞和吃苦耐勞嗎?這顯然太片面了。”達貢說道:“我們的祖先在其中應用了許多智慧,應該把它們總結出來,教導現在的堅古族人,就像神殿一直在教導堅古族人如何對待生活和戰斗一樣。神殿對生產的關注太少了,一直都把這個職責交給各個地方的領主。領主們的確有這方面的責任,應該負責具體的工作,但是教導的責任一直就是神殿的,從未發生過改變!”

達貢的話完全符合奧力神的教義,眾人挑不出錯來,但每個人心里都有疑問:怎么聽起來和神殿的傳統并不一樣呢?神殿從創立伊始就沒有去管生產,哪怕奧力大神經常下凡的第一代神殿,也把涉及生產的內容全都放給部落的首領。治病救人、祈福消災、慈善施舍,這些才是神殿的日常工作。

“奧力神的領域是清晰的,沒有疑義的,哪怕有些神殿對教義會有不同解釋,可‘工匠’領域毋庸置疑。我們都知道奧力神殿初創的時候規模有限、力量有限,有顧不過來的地方,而且那個時侯也沒有理論來總結與指導生產,靠的是摸索。但是過了這么多年,還在這里摸索,還不注重工匠領域的工作,這簡直就是瀆職!”

達貢將堅古族的停滯不前——他還留了點面子,沒說倒退——歸咎于神殿功能的缺失,而奧力大神讓他作為先知和教導者就是為了補齊這一部分的功能。這時,眾多牧師終于將達貢的《代數》系列著作與他現在的思想聯系起來,原來還真是用數字和算法來總結生產經驗,從而強化“工匠”這一領域的能力。

將“生產力與生產關系”的理論嵌套在奧力的“工匠”領域內,這個絕妙的主意讓瑞德也大為稱贊。“借尸還魂?不,太貶義了,借雞生蛋還差不多。”瑞德也認識到神在這個世界的影響力實際存在,既然宗旨就是爭取一切進步力量,改造落后的力量使其進步,那么達貢的方法顯然要比他的“推倒重建”更加聰明。

“堅古族人、保護、秩序、土、工匠”,奧力的五大領域,工匠是排在最后的,但現在達貢所表現出來的意思仿佛要把新的“工匠”領域拍到最前。許多牧師認為這個改變太過劇烈,達貢就說這是在補課,不加強怎么補?而且五大領域并沒有先后之說,至少奧力大神從沒有根據重要性將它們排序,神殿不能在這一點上添油加醋。

辯論的一開始還比較激烈,各種意見層出不窮,達貢左支右擋,顯得有些被動。但是隨著辯論和講解的不斷延續,達貢撐過了最初的狂攻,建立起了堅固的理論防線,開始變得有來有回。他最主要的武器并不是口才,而是計算能力。那些建立模型進行計算,快速量化并找到事物之間關系的能力凌駕于所有奧力牧師之上。達貢能夠通過計算的結果來證明自己的理論和方法有可能提升“工匠”領域,而其他牧師永遠停留在“典籍”層面,也就是口舌能力上,這是很明顯的差距。

漸漸的,典籍中純理論的東西已經無法對達貢的新體系形成威脅,終于有一些牧師拿出實例來進攻,這是達貢最希望看到的。浮在上面的理論大師們被沖洗下去,堅古族中真正關心實踐和基層的真牧師顯露出來,這才是達貢最重視的部分。這時,他不再以反駁為主,而是耐心傾聽,小心謹慎地給出自己的建議,并總是加上一句“辦法好不好,還要看落實:是不是落實到實際的環境中,是不是落實到合適的執行者上,是不是能夠落實到最終的結果上,這才是最重要的。”

這種態度顯然贏得了牧師們的普遍歡迎,畢竟達貢這么年輕,即便是先知和導師,謙遜的傳統美德永遠不能丟。這一次辯論,讓奧力神殿的牧師們認識了達貢,對他的品格和能力有了一個良好的初步印象,更關鍵的是讓大家基本形成了統一的意見:這小子非常獨特,有資格嘗試神啟之路,而且他若是能通過試煉,總體上對堅古族是一件好事。

谷 “別被抓進去。”達貢雙手一攤,刻意避開這個話題,反問道:“你有認識的人被關進去了嗎?我幫不上忙,你得去找推選王或者精靈王。”

其實這些人也沒什么惡意,他們只是想聽聽傳奇故事。但是從法師監獄逃離的過程實在不能公開,那樣做一點好處都沒有。達貢總是會提議將關注重點放在辯論會本身,或者放在即將到來的神啟之路上。

奧力大神說將在今年的最后一天在赤嶺城打開神啟之路,考慮到它從未對堅古族人食言,這一次應該也沒問題——除非,雷霆老頭或者其他神靈從中作梗。隨著時間的臨近,這種擔憂在達貢心里其實是與日俱增的。他不禁想著,若是奧力這次沒能做到,它的神殿必然會陷入混亂,那還怎么從神殿借力?

“要給力啊!”達貢在心中默默祈禱,當然也沒忘了利用這么多牧師匯聚的好機會。可以說奧力神殿最“機動性”的力量都匯聚到赤嶺城,組織一場大型祈禱儀式就變成應有之意。托班自然不會放過這個機會,從密室里搬出金幣購買法器和法術儀式材料,天天拽著幾個德高望重的牧師不撒手。

最后還是在達貢的提議下(其實是趕鴨子上架),牧師們抽出一天的時間來為赤嶺城舉辦祈福儀式。不過達貢并沒有加入,他自己單獨開了一場,就在牧師們的集體祈禱儀式附近。

“這是要斗法啊?”不少牧師都覺得達貢太托大了。但也有人覺得達貢這是在用激將法,想用自己的落敗為托班的領地爭取更好的祈福效果,畢竟他們是同學也是朋友,而且托班也在達貢最艱難的時候選擇庇護他,這個人情可不小。

大家一開始并沒有一爭高下的想法,但是達貢卻不這樣想,他可是有備而來!希洛艾幫他繪制法陣,用上了完美的爆沖技巧,再加上浮空城那樣規模的法陣才會用的元素結晶能量抽取通道技術,制作了一個威力巨大的元素能量運轉法陣。

達貢與他的法陣,牧師們與他們的集體祈禱儀式,在距離神啟之路開啟還有三天的時候同時開啟——結果令人大跌眼鏡。達貢,一個人都能制造近乎神跡的牧師,這次終于配齊了裝備和材料,全力運轉法陣,將元素能量轉為神圣能量,直接撐開一個十米直徑的靈域通道,把牧師們的聯合祈福儀式都壓了下去。而且不僅僅是贏了,還直接超過了聯合祈福儀式可能達到的神圣能量峰值,讓他們連追趕的勁頭都提不起來。

“這是什么樣的實力?原來傳聞都是真的,而且還被精靈抹黑過……”

眼見為實,神殿的牧師們可算是服氣了。他們也看到了元素結晶,知道達貢并不是只用自己的力量,但換成他們,有那些晶石就能發揮出來嗎?被元素能量撐爆才是大概率的結果吧。不過大家也看出來了,達貢能產生巨大的神圣能量,但他的祈福效果肯定不如聯合法陣。他的行為,更像是直接為奧力大神服務,而不是施展法術儀式的效果——嗯?難道奧力喜歡他,是因為他能提供更多的神圣能量嗎?

或許是得到了神圣力量的補充,神啟之路的先兆終于出現。赤嶺山峰上空開始浮現出一座紅色城池的虛影,它不斷下降,而且越來越清晰。那是一座鋼鐵城市,眾人看不到石頭、木頭,只能看到不知什么材質的金屬、各種顏色的玻璃、不同形狀的水晶和一些完全不知道該怎么形容的東西。

作為見證者,奧力的牧師們都很興奮,他們廢寢忘食地看著天空中的巨大城市,心中都在計算著日期。只是在舊年的倒數第二天,另一個奇觀仿佛要搶走神啟之路的風頭。

魔物的熔火門柱再次升起,刺穿了南面的天空。

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