我在南漢混日子 第三百九十五章 不可說
第三百九十五章不可說
吉星當年參加過一個研討會,曾經研究過佛道思想,所以對佛道算是有所涉獵!
佛家法門萬千,所言自然不同。但是言及佛家,必先說道!因為老子西出函關,有佛!
道!可道!非常道!
名!可名!非常名!
無名天地之始!有名萬物之母!
許多人對這段話,有不同的解讀,也有不同的詮釋,見仁見智無法復制,也無法去分辨。
但是,如果這段話,非要用正常語言,來給大家解釋的話,其中大概的意思不外乎是:
道,這種玄之又玄的東西,我們可以去說,也可以立出名目來解釋。但是不管你怎么樣去解釋,從哪個方面來詮釋。它真實的意義和真像,都不是我們所說的一樣。
我們也不能真正,概括它的博大精深!
這就是對大道的表面解釋!
道自然因為它不會是我們所說的那樣,或者像某種特定的事物。因為我們所描述的東西,都不是那樣,和都不能解釋,那真正永恒的道!
所以佛和道一樣,虛幻的回應,就應該是不可說!
于是有人認為,道不能說,只能每個人去體會,其實它還是有一定道理的。姑且不管它如何,歷來世間有個共識,便是認為這大道,是產生于天地之先。在沒有天地初分的時候,就已經有了道。
是不是真的這樣,是不是也有所誤導,沒有達到那個境界的人,甚至沒有體會,誰也無法來解釋。歷來各朝各代,誰也不敢狂妄的去解釋,道真正的含義。
所有者,唯有不同認同而已!如果我們非要來解釋,是不是可以先這樣理解為,道產生于開天辟地之前!或者說世間還沒有之前,就已經先有了道!
萬物之先,是不是因為道,才會產生開天辟地?沒有人知道!
而且,有不少修行者都認為,道是產生于萬物之前,所以不管是不是開天辟地之前,其實已經并不重要!
不管這個理論是不是對的,我們可以暫時這樣認為。這樣說是不是更加證實了,道是不是就是萬物的母體,萬物自然是因為道,才在這世間產生的?
所以,從這點上來看,這個所謂的道,難以徹底清晰的去描述,同時也說明了,道不是口頭上的稱述,就可以表達出來的。
可是,不管佛家還是道門都明白,道卻是確實真正存在的!
它的存在使得諸多的修行者,有了追求的目標。它的明確,讓這些修行者有了最終目標!
道家至尊認為,道是產生和決定,世界萬物的最高存在!
所以說道生一,一生二,二生三,三生萬物!
大道之大,視之不見,聽之不聞,但是無處不在。這世間只可以想象,卻不是可以普通觸摸得到,那些所謂觸摸到的人,都已經是矗立于天地間,引領后來修行的人物。
道是宇宙的本源,也是萬物的開始。它是永恒的存在、絕對的是在形和神,都存在的一種東西。
它既超越了,我們所謂的主觀和客觀的差別,又超越了時間和空間的距離。說的玄乎的一些,更是不同于因果,和生命的某些范疇。
它更應該是看不到,聞不到,更加不可說,一種真實存在的東西。乃至是絕對不可思議,一種絕對存在世間,無時無刻不顯現的東西。
道,本身應該是不可描述的,它應該是沒有任何實際存在的、抽象的實體。但是是人們往往在說到它,甚至在描述的時候,給它加上了,自己心里認為的某些想法,和各種屬性和大意框架。
由此種種不同因素,造就了人世間,便有了兩種不同的道。或者說是這種道,有了兩種不同的說法!
一種便是不可說的道,我們可以稱為虛無的道,可以在自己意識里想象;一種是可以稱述的道,便是稱為人間傳道,或者說可以令世人修行的一種道。
不過在追求天道的路上,似乎得到一種意會,那就是人間需要傳道。如此說來世人所追求的道,卻是一種虛無的道!
有人說:道!便是道!
你只要去走,走屬于你的道,那便是道!一種屬于你,或者說屬于你修行的道!
世上本無道,走的人多了,走過的人多了,那便成了道!當它能成為你的道!自然也就成為了,可以指引別人的道!
也許世間修行天道的詮釋,不過如此。雖然可能有不同見解,但是大部分不過如此!
大家都在追求天道,武者希望此生,成為天下第一,最后發現不斷被人超越,自己再奮起追趕,再被人超越,但是有限的生命,卻已經到了盡頭。
所以在許多人看來,這個第一對于人生,沒有絲毫的意義。也許有著想法,卻無疑很難實現!
于是對于道的理解,使得世人這種念想,便化成了追求長生。
長生也是一種道!對生命執著追求的道!即使不能追求到道,至少長生后的希望,自然變得大起來!
修行者希望長生不老,但是世間靈氣真元、天材地寶過少,于是修行者紛紛隱身世外桃源和荒郊野外,都希望可以找一個人煙稀少之處,自己享受周圍的靈氣,和不被外物打擾。
隨之而來,問題便出現了。沒有超強的武力,單純的只追求于修行,發現自己根本無法生存。因為在生物的生物鏈里面,人類并不是最強大的存在。脫離了武力的保護,人類還斗不過許多野獸。
于是修行者結合了武力的修煉,不但可以有效的保護自己在荒郊野外修行,還大大的加強了體質的淬煉。運氣好的修行者,最后發現自己尋找到了聯系天地的橋梁,打開了通往長生的道路。
于是修行變成了漫長而又令人神往的追求!
隨著對事物和天地奧秘的一一分解,最后發現往日的追求,還不過是天道間一小段旅程。人力有窮時,性命有盡時,沒有達到修行的最高境界,許多修行者便斗不過時間的流逝。
卻恍如飛蛾撲火,生生不息!
我在南漢混日子 第三百九十五章 不可說