諸天之我不是道祖 第二百三十二章 鎮元子的法門
“看來,羿下不了手。”伏羲嘴角含笑,看著這一幕。
羿在最后關頭收手,這是在他意料之中的。
雖然有些可惜,沒有將這一只金烏太子廢掉,但是,他的目的已經達成了。
而且這本來就在他的預料之中,羿最后關頭的收手,也正好給了帝俊一個放下這一次矛盾的理由。
不至于讓兩族現在就打起來!
人族確實是有了第二代,但妖族也有,甚至,人族的第二代,其數量還遠不如妖族第一代。
這一次,妖族的人沒有出手,是因為天庭之內,如燭龍等人,將那些妖族的人攔下來了。
像這種看帝俊倒霉的事情,他們自然愿意出手。
但真的讓他們幫助人族對付妖族,憑什么?
就像三清一樣,他們這一次出手了,但是因為太一出了他們的弟子!
他們會照拂人族,但絕不可能站在一直站在人族的立場上!
要想讓他們始終與人族統一戰線,是很難做到的。
除非……
將他們的利益與人族徹底綁在一起,甚至……
將他們變成人族!
伏羲心中的思緒萬千,面上卻是平淡地看著帝俊。
在一番糾結之下,帝俊最終還是暫時按下了給自家的孩子報仇的心思。
只是將自己的娃帶走了,與之一同帶走的,還有那九支箭矢。
以他的眼力,自然知道,羿這個不過剛剛成為地仙的家伙,根本不可能有著一箭一個世界的能力。
必然是有人在針對他帝俊!
這箭矢是木制的,其材質,似乎比東王公給他的扶桑木還要好上不少,這讓他心中驚異。
要知道,東王公給他的扶桑木,自從被種植在太陽星以后,其上掛著十方太陽界,其下,扎根于整個洪荒太陽星。
隨著洪荒世界的成長,扶桑木的本質,也早已發生了蛻變。
一時間,他實在難以想象,這洪荒世界,竟還有比扶桑木品質更好的樹?
感知著手中已經失去力量的箭矢,將兒子的傷勢了解清楚。
回想著小金烏那傷而不死,恰到好處的傷勢,箭矢造成的傷害很小,甚至可以說傷害都是世界爆炸造成的。
帝俊心中閃過一個念頭,能夠這樣準確地傷到自扶桑木上長大的小金烏,能夠這樣精準地摧毀扶桑木上承載的十方世界。
難道,這人對扶桑木很了解?
難道,是東王公那個茍貨?
想到某個長期與三清,女媧伏羲混在一起的身影,帝俊似乎愈發肯定了這個推測。
洪荒大地之上,夸父逐日而行,羿射下的每一方太陽界,不僅最為大塊的核心部分被他拾起來,連一些小的碎片也被他收集起來。
一路順利,根本并沒有遇到什么麻煩。
本來,這個東西是會引起別人的注意的,畢竟是世界,即使已經碎裂,甚至失去了太陽之力,但也仍然是一方世界。
若是以其中最為大塊的碎片為核心,讓他們這些新的地仙來重塑新的世界,可以以最為迅速的速度完成地仙的力量積累,度過最為弱小的階段。
若是將重塑的世界交給真仙,那么就是短時間內鑄就九尊偽地仙,也是不弱的力量。
當然,這些都是最粗淺的利用,最重要的是,世界源自帝俊,那么,通過這些碎片,他們人族的地仙,就可以研究帝俊的道。
要想對付一個人,必然要先將他了解透徹!
除此以外,就算是其他那些小上不少的世界碎片,也可以將其作為核心,開發一些小的半位面,作為一個種族的底蘊。
總之,全都是寶貝!
對于洪荒所有的地仙,都有著足夠的吸引力。
但是,此時卻沒有人與夸父爭奪。
因為,沒有人預料到這一幕的出現。
除了伏羲早有準備,其他人正在天庭吃瓜看戲呢,根本還沒有意識到這個問題。
“首領,幸不辱命!”
當夸父將那些碎片帶回以后,風棲將之收下,唯獨留了一塊核心碎片作為夸父的獎勵,這能給增加夸父的底蘊。
至于其他的核心碎片,也被他分給三清,西王母等人。
這是伏羲對于他們的拉攏,也是對他們出手表示的善意。
更重要的是,伏羲知道,他們經手之后,必然會將其交給自己受傷的弟子。
最后的受益者,依舊是人族!
而那些被夸父順便撿回來的小碎片,他也不會全部用來給人族作為歷練的半世界。
而會由他的本體發給天庭的人。
只要不是妖族的紫霄客,人手一個!
無他!
示好!拉攏!激化矛盾!
畢竟,帝俊必然會收集那些碎片,而那些家伙也肯定不會將到嘴的好處吐出來。
至于此事背后的另一個主謀,成功為紅云報仇的鎮元子,反而沒有在這里面分到一杯羹。
因為,伏羲答應了其另一件事,一件若是能夠得到天道承認,將有無量功德的好事!
鎮元子有好處,伏羲也能分一杯羹,對人族而言,更是大有益處,甚至,若是操作得好,可以動搖妖族的根基!
在伏羲看來,那才是鎮元子真正的報復,先前針對小金烏的做法,不過是小打小鬧罷了。
洪荒大地,五莊觀所在,鎮元子站在五莊觀的大門前,正凝神望天。
對于金烏的出手,最重要的肯定是給紅云老弟報仇。
而另一點,卻是交給伏羲女媧的投名狀,紫霄宮二講后,他需要一個合作者,不能選擇妖族。
那么自然就只能選擇伏羲女媧了,畢竟,三清,接引等人也和他們不清不楚。
紫霄宮二講,他的收獲有些微妙。
除了基本的天仙基礎,對于洪荒更進一步理解以外。
他得到的,是一個法門,關于凝聚位格的法門。
位格,象征著生靈在世界內的地位,象征著世界對于生靈的青睞。
曾經,洪荒也有著位格的概念,比如太一與帝俊作為太陽星上唯二誕生的生靈,就象征著太陽。
但這個象征是靠力量達成的,太陽作為他們的出生地,他們用自己的實力占據太陽的位置。
他們確實與太陽星存在關系,但這種關系并不會與太陽星本身相掛鉤。
反倒是常儀與位格的概念更加接近,但也不同。
常儀僅僅是與太陰聯系更緊密而已,但其本質上,這只是鎮元子所得到的位格之法的初期罷了。
若是她完全占據太陰的位格,則太陰與她同在,太陰不滅,她則不滅,她死,則太陰自洪荒消失!
并非是照耀洪荒大地的太陰星,而是洪荒萬千世界,一切太陰,全部消失。
換句話說,只要洪荒萬千世界還有太陰的概念,那么她就不會死亡。
這就是位格,但讓人遺憾的是,道祖并沒有將達成這一步的法門交給他,而是讓他自行在這條路上走下去。
說實話,若只是不死的話,這種法門,對于他們這些即將成為天仙的人,有著吸引力,但并不大!
鎮元子更看重的是位格的另一點好處。
依舊以太陰為例,占據太陰位格,凡是借太陰修行,甚至研究太陰之秘的修行者,其感悟,都會成為太陰位格的資糧。
諸天之我不是道祖 第二百三十二章 鎮元子的法門