我有六個外掛 第一百九十七章 風骨
“你問我什么是風骨?”
包自守先是訝異了下,然后看著典韋笑道:“也是,憑你的天賦和機緣,應該快要沖擊鍛骨境了,是時候了解什么是風骨了。”
典韋打起精神聆聽。
包自守沒有說話,抬起手,手指在酒盅里蘸了點酒水,在桌面上寫了一個字:
“小韋,你覺得我這個字寫得如何?”包自守含笑問道。
不怎么樣。
真心,不咋的!
以典韋的書法造詣去評判包自守的字,自然是屎尿亂流一般,不值一哂。
“很爛是不是?”
包自守自嘲一聲,“那我換個問題,你覺得我寫的這個字,氣勢如何?”
氣勢?
典韋神色一肅,視線重新落在“武”字上。
整個字是一筆寫成,回想了下包自守寫字的方式,用最少的筆畫一氣呵成,隱隱蘊含著一種化繁為簡一刀了事的無畏氣概。
包自守是用刀的,他的刀法典韋也看過了,招式確實沒有任何繁復的花招,就是一板一眼的基礎刀法,但刀刀直至要害,能以一敵二而不落下風。
典韋抬起頭,正色道:“簡單利落,沒有絲毫拖泥帶水。”
包自守哈哈一笑,頷首道:“說的不錯,簡潔明快正是我的追求,我這人最討厭婆婆媽媽了,有事一刀了結,清清爽爽。”
典韋若有所思:“難道一個人的氣勢,便是風骨的本質?”
包自守:“當然沒有這么簡單,我只是打一個比方而已。風骨,從文藝角度講,往往用來描述寫字、作畫或詩詞的風格有個性、有力量,氣勢不凡。
同時,也能側面反映出一個人骨子里的性格,字如其人嘛。”
典韋點點頭,表示理解。
氣勢只是風骨的一方面,風骨明顯是一個更大的概念。
包自守繼續道:“風骨,字面的意思是用來形容一個人由內而外散發出的氣概,氣質和風度。
這里的‘內’,其實指的是骨頭,也就是一個人骨子里的東西!”
包自守再次里用手指蘸了點酒水,在桌子上寫字:
忠骨!反骨!奴骨!
艷骨!媚骨!柔骨!
賤骨頭!硬骨頭!
以及代表一個人富貴程度的九貴骨:
顴骨、驛馬骨、將軍骨、日角骨、月角骨、龍宮骨、伏犀骨、巨鰲骨、龍角骨。
包自守抬起頭道:“小韋,你看看這些骨頭,各自代表某一類人的風骨,但你知道這些風骨是怎么來的嗎?”
典韋自然知道,答道:“天生地養的。”
“不錯,這也意味著,一個人的風骨來自兩個方面,天生的風骨與后天養成的風骨。”
包自守豎起兩根手指,“骨為形體之根本,天生的這部分風骨,又統稱為‘根骨’,因人而異,根骨越高,自身的天賦往往越強大,先天優勢越明顯。”
對此,典韋深以為然。
隨著他接觸的人越多,世家子弟,武道家族子弟,還有那些千千萬萬的普通習武之人……
典韋不能不承認,根骨高低對一個武者而言,簡直不要太重要!
包自守頓了幾秒,讓典韋消化一番,這才接著說道:“至于后天養成的風骨,指的自然是個人經過不斷努力發展的成果。
天道酬勤,哪怕一個人的根骨不是特別好,但只要堅持不懈的努力前行,偶爾獲得些許機緣之后,或許就能逆天改命,成就一番大事業,不是嗎?”
典韋點點頭,后天風骨頗有點“我命由我不由天”那味。
包自守這才說到重點:
“先天根骨是很難改變的,從一出生那刻起便決定了上限,但后天根骨卻是潛力無窮無盡的,可以持續不斷強化壯大,達到無與倫比的境界!
正因此,哪怕一個人的出身不好,人生多磨多難,但他們最終仍然有希望做人上人。”
典韋明白了!
這句話的意思不就是,王侯將相寧有種乎!
“那么鍛骨,究竟鍛煉強化的是什么呢?只是我們的骨頭架子?”
包自守搖了搖頭,“鍛骨,不同于異血、易筋,其強化的部位不僅僅是骨頭,還有風骨!這里的風骨包括先天根骨與后天風骨!”
典韋終于理解了風骨是什么。
簡單地說,就是一個人身上與生俱來的和后天養成的,從骨子里散發出來的精神面貌集合。
包自守進一步解釋道:
“你應該知道武功是通過模仿異獸創造出來的。
有的異獸兇惡暴戾,有的異獸謹小慎微,有的異獸陰險狡猾,也有的異獸頑皮可愛。
異獸也是天生地養的,但不同的異獸卻表現出了截然不同的性格。
我們發現,異獸這種性格,或者叫生物本能,與自身的風骨息息相關的。
也就是說,人有風骨,異獸也有風骨!
舉個例子吧,獵豹天生就是速度型捕食高手,梅花鹿也是速度型生物,它們同樣能跑得極快,但獵豹卻是梅花鹿的天敵,問題究竟出在哪里?獵豹身上那種殘暴氣質到底是從哪里來的?梅花鹿又為什么那般溫順?”
典韋差點想說:不同的生物進化方向不一樣。
包自守自問自答:“經過無數前輩的研究發現,答案在風骨上,異獸的風骨可以理解為異獸的骨型與本能的集合,二者相輔相成,互為一體。”
說話間,包自守拔刀出鞘:“小韋,你仔細看我是如何揮刀的。”
典韋視線一凝。
只見,包自守往前劈出一刀,簡簡單單的一刀,刀光一閃間!
刀光朝著前方襲掠,一個豎劈!
丈許開外的一塊小石頭,咔的一聲從中間分裂成兩半。
典韋表情頓時大變!
這一刀,好詭異!
包自守身高一米八,手臂長度最多一米,刀身的長度一米二左右,但他的攻擊距離竟然超過了三米!
他的手臂在剛才那一瞬間,延長了!
包自守看著典韋臉上浮現的震驚和困惑之色,笑道:“我所修煉的武功名為《疾風螳螂刀》,到了鍛骨境之后,雙臂的骨頭經過強化,可以像螳螂臂一樣折疊和延伸出去,攻擊距離擴大,而且迅猛如疾風!”
說著,他再一次祭出一刀,動作放緩了很多,讓典韋能夠看得清楚。
典韋眼睜睜看到包自守的手臂之上,爆發出一圈厚實的青黑色骨勁包裹住整條手臂。
然后,他的手臂如同橡皮筋一樣延展開來,又如同螳螂臂一樣可以肆意彎折,而且強勁有力,不可思議的神奇。
人體的極限到了鍛骨這里,徹底被打破了!
包自守總結道:
“萬變不離其宗,武者鍛骨,也是在模仿異獸,強化骨骼之后的效果,自然也像極了異獸。
但在那之前,你要想模仿異獸,首先須得把握住異獸的風骨是什么,然后把異獸的風骨‘同化’為你自己的風骨。”
典韋深吸一口氣:“我該怎么做,才能把握住異獸的風骨?”
包自守:“當然是去看,去感受了!
主要有兩種方法,第一,你可以去尋找一頭異獸,觀察它們,模仿它們,漸漸地與它們同化,從而一點點改變自身骨骼結構,激發內心原始的獸性,最終激發出骨勁!”
這個方法,不就是人猿泰山嗎?
從小跟猿猴一起生活長大的人類,也能像猿猴一樣靈巧的爬樹,在叢林間肆意玩耍,身體骨骼發育和性格本能明顯不同于正常人。
“還有一個方法,那便是參悟前輩們留下的‘觀想圖’。
所謂觀想圖,乃是前輩們親身觀察異獸,根據自身的理解刻畫下來的感悟圖!
并且,這種感悟圖不局限于畫作,很多前輩將自身的感悟融入到了自身最擅長的才藝之中,琴棋書畫,無所不包。
后來者參悟觀想圖,非常方便安全,但這種參悟說簡單也不簡單,須得有很高的才藝造詣,至少要精通琴棋書畫之一。
而且,每一門武功至少留下了一種觀想圖,可能是圖畫,也可能是書法,棋局,琴音等等。
本派《疾風螳螂刀》的觀想圖是老祖宗留下的一幅字,想當年,我是通過不斷練習書法,不斷感悟老祖宗留下的那個字,這才漸漸領悟疾風螳螂刀的內在風骨的。”
典韋恍然大悟,這一刻,他終于弄懂了風骨到底是什么玩意!
難怪蘇婉晴會說,兩個人比拼才藝,獲勝一方能夠強化自身的風骨。
原來風骨就隱藏在這些才藝之中。
獲勝的人就如同異獸“捕獵”成功一樣,不但能獲得勝利的快感,還會因此變得更加自信,從而激發出一絲絲內在的原始本能。
思緒紛呈間,典韋忽然想到了一件事。
鄭老頭對他提起過,經因為遇到了困難,不得不將搬山派的鎮派之寶抵押在了“通寶錢莊”。
“那鎮派之寶,似乎就是一幅觀想圖。”
巧合的是,鄭老頭年輕時在冰火城闖蕩過,通寶錢莊就在冰火城中。
典韋已經知道接下來該干什么了。
“先把《無明神功》的觀想圖拿到手,再想辦法拿回搬山派的鎮派之寶,還有蚩木功的觀想圖,恐怕要跑一趟寒香谷去要了。”
我有六個外掛 第一百九十七章 風骨