14.公家武家不對付

此番忠右衛門是隨著幕府向朝廷派遣的使團前來的，自然不再需要自己找下腳處，幕府在京都是有二條御所這個將軍行宮在的。如今德川家慶沒有親自來，但不妨礙德川慶保和水野忠邦入住。

不住將軍様的御殿就是了！

將軍様的使臣到了，朝廷自然不能毫無表示，先是經由京都所司代井伊直弼同幕府方面私下商議升殿的時間，在大致確定之后，便派出武家傳奏德大寺實堅和坊門俊明前來詳談。

兩位武家傳奏以德大寺實堅為主，至于坊門俊明實際上只是個陪襯，前任武家傳奏日野資愛在弘化二年，也就是去年十月底病逝了，坊門俊明臨時替補，哪里懂什么同武家交涉的事情。

眼前的公家嘛，早就被幕府初年的三任將軍連打帶削，給壓的只剩下一層皮了。甚至這層皮如今也是千瘡百孔，到處透著風。連天皇帶二千家公家，俸祿只有區區十萬石，這點收入夠干啥？啥也干不成。想要給公卿們維持虛無的體面都難，可不就是被揭了皮了嘛。

不過就算是揭了皮，忠右衛門也能從他們骨子里隱隱流露出的那種心氣，感受到他們對于武家的鄙夷和反感。也不知道這種虛無的高傲是由何而生的，更不知道他們是怎么維持這股子心氣，從外面硬裝出一副人模狗樣的。

要說隔壁的帶清，那帶清當年也是武德充沛過得，有銀子的時候，大仗小仗就沒停過。一直到第一次中英戰爭以前，道光皇帝還平定了張格爾之亂。始終把那么大一塊地方攥在手里，沒想過撒手。

可眼前的公家有什么？既沒有錢也沒有兵，甚至連文化水平都未必有多高，幕府養了那么多的儒學家，像是林大學頭家，代代的儒門，幕府的御用筆桿子。常年戰斗在嘴炮的第一線，戰斗力……

恩！幕府的輿論戰斗力現在拉跨的厲害，林家也不行了。忠右衛門轉頭就把這事情給記在小本本上面，幕府的社會輿論掌控力大大下降。只是因為對面的公家更加拉跨廢物，所以沒有完全表現出來。以后有機會，那是一定要抓一抓這塊的。

反正忠右衛門感覺這幫子公家連對德川慶保和水野忠邦都帶著敷衍，更別說咱們這種隨員了，名義上的高家今川范敘和他們協商時間，他們繃著面皮，那種似笑非笑的樣子，說不出的別捏和反感。

端坐在一側的松平齊宣雖然面無表情，可是忠右衛門也從他的眼中看到了一絲不耐煩。不是那種虛應故事感到無聊的不耐煩，而是對眼前公卿作態的不耐煩。

等水野忠邦和他們敲定了日子，把人送走，幕府這邊的氣氛，明顯一改。就算是內心里十分重視封建秩序的德川慶保，也皺了皺眉，小小年紀便感覺到了公家對武家的敵視。

“這般作態，殊為扭捏！”走出殿內，松平齊宣靠近忠右衛門，說的話其實相當的不客氣。

“數百年來，皆是如此……”忠右衛門以前只是耳聞，并沒有直接體會，現在才算是見識到了。

“還是過于遷就這幫蠹蟲，須得好生敲打一番！”

“合該如此。”

這有什么不同意的，留他們在這個世界上也是浪費糧食，除了幾家傳承了一點音律文化的留下，算是有個用處以外，其他的公家你說留下來有什么用？忠右衛門感覺這幫貨早就應該掃進垃圾堆里，丟掉完事。

甚至宮中禁里那位，又有什么用處？他一個現世神，現在有幾個人曉得？占據全國人口百分之八十以上的農民認識這位？聽說過這位？把他奉為神明了？

要不是另一條歷史線上，大規模，長時間，前后半個多世紀的造神運動，他能有未來的那個“神”性？

就和暹羅那邊已經蹬腿的那位一樣，你們以為暹羅是一直要行跪禮的。可沒有呢，人家早就廢除了這些封建垃圾玩意兒，還不是被暹羅老百姓譽為神明一般的那位給強令恢復的。

只要他活的長，熬過了那么兩代人，可不就把全國上下的老百姓都熬成傻比。他吸了老百姓的血，吃了老百姓的肉，對著老百姓敲骨吸髓，老百姓居然還心甘情愿的給他磕頭，把他當做神明一般供奉。

更加夸張的是人家暹羅自己的被洗了腦也就算了，還有外國的跟著也去信這一套，那真是又蠢又壞。

也就是咱們位卑人輕，要是未來有機會，未必不能對此做點什么！

“對了，忠右衛門，三千兩送到那邊去了嗎？”跟在后面出殿的德川慶保先和松平齊宣點了點頭，打了個招呼，看到忠右衛門在，便問了一句。

這樣的朝廷，幕府還要花錢養著他，真是說不出來的一件事。眼巴巴的上趕著去給他們送錢，這人死了挖個坑一埋拉倒，還辦什么花里胡哨的，浪費了。

“這就去送，您請放心。”嗐，心里不爽歸不爽，這事情還是要做的。

“早些送去，免得落人口舌。”水野忠邦也走了出來。

“省得省得！”忠右衛門連忙答應。

“我同你一道去。”松平齊宣反正沒有差事在身上，他巡視畿內諸山才結束，現在臨時滯留在京中，協助幕府辦理仁孝天皇喪禮。

之前說過，皇太子統仁尚未踐祚，因為已經十六歲，早就不居住在禁里之內了，現在在宮外另有居所。據說這位統仁是個十分保守的人，一切事情都循規蹈矩，同時又恪守封建禮儀，從不逾越一分。

“巖倉具視，你又來送哀詩了啊……”守衛府門的侍從語氣中不無嘲笑，而門前站立的年輕人則不為所動。

江戶旅人 14.公家武家不對付