第六百七十五章 大明當有吞并八荒的偉業

“是！”

滕野忙把武藤正宗拽離了這里。

多田榮也跟了過來，道：“好險！我還以為他們會直接殺了武藤君。”

“二皇子素來宅心仁厚，怎么會無故殺人。”

滕野說著就對武藤正宗繼續訓斥道：“你呀，今天也就是犯在了二殿下和五殿下手里，如果是皇長子，你早被抓走嚴加拷問了。”

武藤正宗則冷笑起來：“他們哪里是宅心仁厚，不過是不屑于親自對付我這普通倭人留學生吧，因為不用他們出手，他們底下的狗就會主動來對付我們，這在江戶早就出現過，旦有半點不敬天朝的行為，不用天朝的人自己出面，幕府就先將其收拾了！甚至天朝的人有時候還會委屈地說，這跟自己無關，自己沒有要報復對方的意思，并對幕府的行為表現不解和遺憾！”

滕野直接給了武藤正宗一腳，將其踢倒在地：“你給我閉嘴！我好心好意把你救下來，還敢諷刺我們這些人，我如果不替殿下們訓斥你，你以為你能活著嗎？他們殺我們倭人就如殺只狗一樣！聽你這話里的意思，我們還是賣國求榮之輩，心向王化，是賣國求榮？”

“難道不是嗎，難道你們不像狗嗎？！”

在多田榮的攙扶下，武藤正宗從地上站了起來，惡狠狠地問了一句，又道：“你們只有在自己人面前，才會如兇神惡煞一般！”

滕野不由得指著武藤正宗，氣得呼吸急促起來：“你最好識趣點，我雖然收拾不了明人，但收拾你卻容易的很！”

但滕野最終覺得自己沒必要跟武藤正宗多費口舌，也就疾步離開了這里。

不過，沒多久，滕野又疾步走了回來，對武藤正宗說道：“你知不知道，禮敬中華，是我大和子民的傳統美德，近些年之所以被天朝入侵，其緣由和豐臣秀吉時代，沒有禮敬天朝不無關系！”

“你早晚會明白的！現在跟你說這些也不懂，但早晚你會清楚，你心心念念的倭國和天朝的差距有多大，等你徹底絕望后，你就會知道，只有徹底漢化，才能讓我大和的唯一出路！”

接著，滕野又說幾句，然后這才轉身離開了這里。

“剛才倒是有意思，遇見個倭人士子，竟為其本國百姓說話，還直接表達對我大明壓迫他倭國諸種行為的不滿，如果是漢人，我打算讓他做我的朋友，但想必，他現在只會把我當成強盜。”

朱慈灼來見朱慈煒時，說起了自己見到武藤正宗的事。

朱慈煒因此問道：“你去老二那里了？”

“沒錯，我也不瞞你，他到底是二哥，生辰還是要去一下的。”

朱慈灼回道。

“他這個人，是真的沒有民族之念，只要是讀書人，倭人他都結交！想必你說那個人，他也不會殺掉，若是我自然是要除掉的！”

朱慈煒回道。

“你也不必太擔心，二哥他知道分寸！不過，既然說到這里，你說我大明會不會真有那種不曉事的，為了仁道而不顧家國利益，資助倭人獨立自主？”

朱慈灼問道。

“不排除無視漢家利益而只求仁道的人，這些人多會要求絕對的平等，絕對的自由，過于仁愛，而不分敵我，猶如農夫與蛇中的農夫！也受釋家影響，認為世間平等，一草一木，皆當對其有情。”

朱慈煒因此回道。

“這些事，我懶得操心，反正朝廷讓我怎么做我就怎么做，我呀，只做一個逍遙王爺。”

朱慈灼將二郎腿一翹，拍了拍袍邊，說道。

朱慈煒則笑了起來：“你可逍遙不了，沒記住父皇說的話嗎，如果我大明之外還有別的國家的話，那該國只能是我們自家人的國，文明一樣，血統一樣，進而愿意遵守一個規則，你就算不能做成我大明君主，將來也會像二叔一樣被安排去海外立國的。”

“海外立國？”

朱慈灼問了一下。

朱慈煒點了點頭：“嗯。”

朱慈灼沒再說話。

“沒錯，得讓更多的皇室宗藩，甚至是勛貴去海外立國！不是自家人建的國，朕還是不放心，異族之民總有些人想獲得民族獨立，還是要先滅其政權，再重新建立起漢人國家，一些皇子沒必要再考察，皆派出去吧。”

數日后，朱由校也開始和自己的輔政大臣議著此事。

旁聽的在京皇子大多因此緊張起來。

對于有覬覦大位之心的皇子而言，去海外立國也就意味著與皇位無緣。

所以，他們當中許多皇子也就因此緊張得很。

“是！不知派哪些皇子？”

劉鴻訓這時候問道。

“等手敕吧。”

朱由校瞅了自己這些兒子們一眼，然后只丟下了這么一句話。

“是！”

接著，朱由校又說道：“而既然要將來使天下萬邦，皆同為中華之民，自然外番悉當滅之，中央宗主之國直轄多少地方，你們需速速議定，從軍事地理、信息交流、富庶情況多作細細考量，然后廷議后，給朕一個方案！另外，倭國、朝鮮、安南、琉球、羅剎這些外邦，得有更詳細和具體的吞并計劃！皇明當復秦之偉，并八荒之土！”

“遵旨！”

“父皇，以兒臣愚見，使天下盡為漢土，并不現實，且收益不見得高，甚至會有虧損，前期殖民收入高，是因為朝廷在殖民的同時，移大量本國漢民過去，等于是把生產力也帶了過去，可以很快收上稅，產生收益，但后期移民已不再必要，因為能移的都移了！朝廷只怕前期會為支持皇族宗藩以及勛貴海外立國而付出巨額成本，恐不利于本國財政。”

皇次子朱慈燦這時候斗膽說了起來。

“可不是二弟所看到的這樣，殖民所帶來的高額收益不是對該地占領的經營收益，而是帶來的貿易收益，二弟沒有民間各大工廠看看，我大明現在其實各大工廠已經存在著過度生產，使得大量工業品滯銷，逼迫許多工廠不得不減產，這一現象是從蒸汽機出現后開始出現的。”

“幸賴父皇一直堅持讓職工持本，又免徭役免農賦，百姓中，無論是工人還是農民，富裕程度都增加，進而使得內需增大，解決了這部分工業品滯銷的問題，但現在民間私營者依舊在拼命擴增產能，盲目擴大工廠規模，想比別人多賺點錢，而官營產業也不能減產，因為有很多工人要養，這怎么辦，這只能擴大外需！”

“可外需如今不增反降，原因一是西洋那邊戰爭結束后還沒徹底緩過勁來，甚至還有局部戰爭，這些落后的文明，依舊只知野蠻的擴張，用屠殺這種原始的方式來解決爭端，所以，導致市場反而在縮減；二是這些外番對本國百姓極度壓榨，以致于市場依舊未繁榮起來，或者說只是畸形的繁榮，消費主體還是他們國內的權貴和官僚，我大明的商品已經是大規模工業化生產，需要有更多人購買，不能只靠外番的權貴和官僚來消費！”

“綜合以上，我大明要想解決產能過剩，避免因為失業人口大量增加，大明之經濟陷入衰退，就必須積極主動的對外拓展市場，去解救外番的底層民眾，讓他們變成我大明工業品的消費群體，另外，也需要通過戰爭，增加軍事上的需求，使朝廷主要控制的重工業不減產，不降低工人生活質量！”

“所以這里面的賬不能只算在明面上朝廷占領殖民區后的收益，而是要算朝廷在占領殖民區后，和在國內增加了多少收益。”

朱慈煒說著就看向朱慈燦，道：“二弟是明顯沒有看到大明現在的不同，大明現在是用機器來大規模生產，是唯一能夠把看上去價值不大的礦產，甚至是人，變成更有價值的商品的國家，是人類文明的燈塔，所以，大明有義務解救全人類，讓全世界的文明程度都上一個臺階！”

“蒸汽機的出現的確讓大明出現了千年未有之大變局，以前的危機是朝廷沒錢，百姓沒地，可現在的危機是產能過剩，市場過小，我大明的商品需要整個世界去消化，但機器卻只有我大明才有，這怎么辦呢？”

朱由校說到這里就將手一拍：“只能繼續擴張！”

“陛下圣明！讓大明的工人和農民富起來還不夠，還得將整個世界的工人和農民富起來，讓他們買得起工業品，而讓要讓他們都富起來，就要把其他國家的財富盡量往該國家的生產者手上分配！而要這樣做，就只能消滅外番那些統治者。”

盧象升回道。

朱由校點了點頭，他也沒想到，大明會走到這一步，因為自己的科技步子邁得太大，與全世界其他各國的生產力差距已經大到需要替人家底層民眾革0命的地步，竟不得不從原有的殖民擴張方式變成解救所有人類的擴張方式。

“資政院這邊得研究出新的方略，以前的人類文明改造計劃，當改進為人類文明解救計劃，不單純只是推動漢化，還要在漢化過程中，解救全世界受苦的人，讓這些人成為我大明工業品的消費主體！”

朱由校說道。

“是！”

羅剎國自損失了二十多萬主力，且向大明割地賠款后，國家財政也就由以前的充溢狀態變成了即將崩潰的狀態。

不只是羅剎國的朝廷財政處于崩潰狀態。

甚至羅剎國許多大貴族的收入也是大減。

因為他們在西伯利亞的許多木材產業、煤炭產業以及皮毛產業皆落入了大明手中，被大明的官營產業瓜分一通。

而現在羅剎國要重新加強自己的國防，且他們的沙皇和大貴族們要找補損失，以及轉移還沒付完的賠款代價，也就只能加大對國內民眾的剝削。

“陛下，我們核算了一下，哥薩克人和土爾扈特人等歸附我們的外族族人的稅賦應該加兩倍，普通羅剎人的稅賦應該加一倍，這樣才能渡過目前的難關。”

羅剎國負責財務的大貴族維辛此時就像自己的沙皇阿列克謝呈遞了自己的加稅方案。

阿列克謝聽后道：“對哥薩克人和蒙古人（土爾扈特人）加的更重一些，會不會逼其背叛我羅剎國，我們現在已經沒有足夠的兵力壓制他們了，甚至還需要他們為我們抵消來自波蘭和明國的沖擊，而一旦加這么重的稅，也不能不保證，明國不會像圍殲我羅剎大軍時策蒙古人一樣，不會策反土爾扈特人和哥薩克人！”

“那陛下的意思是，讓他們和我們俄羅斯人一樣，只加一倍的稅？”

維辛因此問道。

“不是，不但不能給他們加稅，還要給他們減稅，減一半，以收他們的心。”

阿列克謝回道。

“但只加我們羅剎人一倍稅，這樣會還是彌補不了眼下財政上的不足啊！”

維辛反對道。

“那就加羅剎人三倍稅！把需要哥薩克人和蒙古人承擔的也轉移到我們自己羅剎人身上。”

阿列克謝回道。

維辛繼續反對道：“陛下！這樣會讓我們羅剎人活不下去的！”

“無非就是餓死一兩百萬人，影響不大。”

洛夫斯基這時候說了一句，且對阿列克謝道：“以臣看，也只能苦一苦本族百姓！”

阿列克謝點頭。

于是，羅剎國便將加稅帶來的沉重負擔全加到了羅剎人身上，以致于接下來，普通羅剎人的生活非常艱難，流民大量增加，餓殍遍野，造反起義的也不少。

但阿列克謝對哥薩克人和土爾扈特人的善意，并沒有讓他們領情。

波蘭已經開始派出使者接觸東烏克蘭的哥薩克人。

而大明也由新任為烏拉爾總督的五皇子朱慈灼派了烏婭和布爾尼、哈巴克一干人來接觸在伏爾加河下游，里海之濱一帶聚居的土爾扈特人，意在勸他們歸附大明。

哥薩克人沒有拒絕波蘭的招攬。

即便他們和波蘭有著很深的矛盾，但因為他們清楚羅剎國將很難給他們提供庇護，而且波蘭已經表示，如果他們拒絕，會讓他們承受更嚴重的后果，所以他們只能答應。

在這一帶聚居的土爾扈特人也答應歸附大明。

即便羅剎國減免了他們的稅負，但他們也不愿意繼續給衰弱的羅剎國繳納稅賦。

何況大明因為剝削的方式已經改變，而在皮毛這些方面不再以收稅的方式直接掠奪，而是愿意以交易的方式獲得他們族人的皮毛然后再通過出售大量工業品賺取利益。

再加上膚色與文化的原因，所以，土爾扈特人愿意東歸到巴爾喀什湖一帶，成為大明的子民。

“無恥！”

“可惡！”

在哥薩克人和土爾扈特人的陣營里，阿列克謝自然也有自己的眼線，所以，他沒多久就知道了哥薩克人和土爾扈特人要背叛自己羅剎國的事，這讓他感到極為憤怒。

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