第六百一十八章 動員各方大儒進都參加大會

黃宗羲看著邸報上的詔旨內容，已有些意動。

“是的！陛下親自主持，梨洲先生，您作為我等所仰望的大家，不能不去，此次若能舌戰群儒成功，而為君所用，或真能實現變法！”

立即趕來余姚的萬維樞回了一句后，就立即勸說起黃宗羲來。

歷史上，黃宗羲就是明末士大夫中，提出限制君權思想的幾個激進人物。

而這一世，因為商業文明帶來的時代變局，使得他依舊是這個世界在限制君權方面的領軍人物。

甚至，因為沒有滿清的壓制，再加上皇帝朱由校大興教育導致讀書人更多，所以，崇拜黃宗羲的人也就更多，而黃宗羲的威望在士林中也就更高。

當然，黃宗羲自己還是比較低調的，只是打著他的旗號，游學于各類權貴之門的士子倒是不少，以致于，黃宗羲現在不僅僅是在士林中，在朝廷上的名望也不小。

“沒錯，您還是盡快動身吧，您不去，我等主張變法以求民眾自由士子若群龍無首也！”

致仕官員孫嘉績此時也趕了來，勸黃宗羲去金陵參加金陵大會。

“難得陛下愿意納天下之言，梨洲先生，您可不能不去呀！況且，我江南士子中，也有不少如顧炎武之輩，是不支持我們變法之主張的，他們當中甚至有人說我們應該被直接清洗掉，以防止東林復辟！天可憐見，我們哪里是東林，我們并未有為己發聲，而是為天下，可他們偏說我們居心叵測，您若不去，只怕陛下受他們蠱惑更深，而真以為我們這些主張變法者，真是一群別有用心之輩！”

歷史上和黃宗羲一起成立梨洲復社的士子陸符也說了起來道。

黃宗羲聽后，則道：“果然黃某沒有看錯，我們這位陛下和歷史上所有帝王都不一樣，他從一開始就沒有只在乎一家一姓之衰亡！而是真的存有天下之志，而將漢家萬民放在心上！”

“事實上，他所設政事堂，令各政事堂大臣如同宰相，可與君王同朝批答奏疏，而使大權不用從宮奴之手出，且認為各階官員是代行皇命，非君王之奴，而是君王之分身，故分稅于地方，且考成不考其經濟，而考其民政，以及科舉擴招，以寬于取嚴于用為原則，皆是非洞察天下之君不能為也！”

黃宗羲對朱由校算是有一番很高的評價，當然也跟朱由校現在允許他們說話有關。

而在對朱由校一番高評價之后，黃宗羲又道：“但陛下遲遲未令地方自選督撫乃至府縣官，甚至也遲遲未使一家之法而變成天下之法，也確實是不令人滿意的地方。”

“這里面或跟主張天下治權歸于一人一類頑固保守派有關，如顧炎武、瞿式耜等輩，他們過于注重經濟之分配，而卻忽視權力之分配，而陛下自然更喜歡他們這類人，也沒什么奇怪的，使得陛下因此有了不變法的底氣。”

曾在朝中為官，而與顧炎武、瞿式耜等打過交道的孫嘉績這時候說了一句。

黃宗羲也點頭道：“沒錯！趁著這次能在御前奏對的機會，黃某的確得為天下正道而赴南都一趟！”

“南都，公必須得去！就當是為天下之利不盡落于有產者之手，而令更多士子醒悟！”

趕來昆山的龔廷祥向正在大同機械廠積極于建立職工大學，對職工進行思想培訓的顧炎武說著皇帝要舉辦金陵大會的事。

“我聽說主張變法的士子已經去了余姚，估計是動員黃梨洲出山，他們似乎很不想錯過這個可以上達天聽的機會。”

與龔廷祥趕來昆山的徐汧也說了起來，且道：“我們也不能落后一步，覺得還是亭林先生，您親自去一南都比較好，您比較有號召力，畢公比較年邁，我們這些人因為出身低微，有的以前還是賤籍，素來是不被江南許多士族出身的士子瞧得起的，也就沒什么號召力。”

“這些主張變法的人倒也天真，這事哪里是陛下愿意就能成功的，難道你們真覺得當年張江陵實行新政、宋時王荊國變法，沒有君主支持就能施行？最后相繼失敗，還不是因為天下民心未達成一致？所以，就算他們說動陛下也沒用，只怕陛下的旨意還沒出紫禁城，紫禁城的宿衛就先要清君側！”

和顧炎武一直很要好，且也是明末一怪才的歸莊因也對大同機械廠的大同模式好奇而入職于這里為職工大學的老師，且也在這時候說了一句。

“說是這么說，但也最好不要讓陛下被那些人忽悠了，而導致將來真的走到有帝軍嘩變的一步，我們這位陛下，說實在的，不一定有你們清醒，他在集朝權滅東虜、振經濟方面，卻有別人沒有的見識，但在經濟與文化管控方面，的確過于寬縱，尤其是在對待泰西之學方面，似底氣不足，竟主動了解其什么希臘之制，小國寡民或適合那什么希臘之制，但我大國有億兆之民，豈能如此，如此則必亂！”

畢自嚴根據自己多年的伴君經驗說了幾句，且對顧炎武說道：“你就去一下南都，別讓那黃梨洲真忽悠得陛下也學那塞克遜人（英國）搞什么大憲章！與其立憲，不如先把全球的財都斂到大明來再說，他們有些人現在就想自由的盤剝本國之民，這不是竭澤而漁嘛，為何不養著自己池子里的魚，把別人池子里的魚先撈過來！”

顧炎武聽后忍俊不禁起來，道：“畢公說的是！在下這就去南都，去會一會那位黃梨洲！”

“朕可沒有不清醒，這些要求限制君權、給予民眾更多自由的士子，越來越多，朕得給他們一點希望，才能吊著他們，不要走極端，另外，盡量用文斗的方式讓他們知道目前大明要想實現他們要的那種局面有多么的不可能，比武斗要好，總之，漢人的內部矛盾盡量用文斗的方式解決。”

朱由校這里也對盧象升和唐愛明等官員說起了辦金陵大會的原因，并吩咐道：“你們去找幾個有些學識的老農和工匠來，讓他們也參與金陵大會，這種議國政的大會，自然不能沒有工人和農民。”

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