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第四百九十一章 以漢化程度論貴賤

更新時間:2021-08-07  作者:楓渡清江
穿越明朝當暴君 第四百九十一章 以漢化程度論貴賤
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此刻,李康先很想賦詩一首,且因此開始想著用什么韻。

而等李康先等到了安東的海參崴時,這一帶除了無邊無際的大海與森林外,就看不見任何人,唯獨只有許多野獸在這里出沒。

看著環伺在周圍的野狼,坐在囚車里的李康先欲哭無淚,只氣息微弱地喊道:“我要回去,我要回中土!”

李標此時也很是絕望地道:“我算是明白了,陛下要開疆拓土,就是為了好流放我們,他現在不想殺我們了,覺得殺了我們沒意思,所以就讓我們來這些地方跟野人一起生活!”

“沒錯,就是跟野人一起生活,諸公皆是文采卓越之士,熟讀圣賢書,陛下說讓你們來這里服役思過,也不是有意難為諸公,而是讓諸公實踐自己的理念。”

楊展這時候走了過來,回了一句,且道:“諸公不是說對待外虜當以道德感化之嗎,所以,陛下才讓你們來這里感化這些外虜,將他們同化成漢人,如漢人一樣知禮節,走向文明,擺脫愚昧。”

“我現在收回昔日的話,只要陛下能讓我回中土,我保證再也不提這樣的觀點!如今想來,野人沒什么好教化的,楊將軍說得對,以前禮待他們,他們也是獸性不改,屢次擄掠我大明邊民!”

李康先這時候說道。

“沒錯!這些野人一樣的外虜,有何教化的必要,還是全殺了好!全部屠殺掉!教化根本行不通的,是我們以前錯了!陛下還是放我們回去吧,沒必要讓我們在這茫茫大森林里教化什么野人。”

李標也跟著說道。

“圣諭豈是說改就能改的,再說,如今國朝國情已不同往日,朝廷現在需要的是人口,而不是野人的肉,所以,能使更多的野人擺脫愚昧,走向文明,成為新漢人,對朝廷而言,比全部屠戮掉更有意義!”

楊展說道。

“元輔白陽公(畢自嚴)不是說了嗎,這些未開化的蠻夷,與我們漢人就不是同一物種,不應該當成人,如今我深信元輔這觀點是對的,對于這些蠻夷沒必要教化,還是放我們回去吧。”

李康先跟著說道。

“即便如此,也應該馴化,看看能不能馴化為朝廷可用之家畜。”

楊展說著就又道:“好啦!諸公還是暫時放棄回中土的幻想吧,老老實實地在這里服役思過,至于這里的野人女真與漢人是不是都屬于人,根據大明科學院的最新出的觀點就是看看能不能交配,然后生出小孩來,如果能就還都是人,既然都是人,那就能教化,算不上是馴化。”

“帶上來!”

說著,楊展就朝外面吩咐了一聲。

過了一會兒后,便有近衛軍押著一隊北山女真來了這里。

所謂北山女真就是對黑龍江以北的生女真的一個統稱。

這些生女真分布很廣,在東西伯利亞、乃至更北的地方都有。

后世的因紐特人都是源于這些生女真遷徙所致。

但這些生女真沒有部落,基本是散居于一處,以漁獵為生。

而近衛軍楊展部來了這里后就用一些玻璃杯和肥皂、乃至餅子什么的,收買了一批生女真。

因為生女真們的生活方式很落后,基本上還是穿獸皮、吃鹿肉,所以,很容易被收買。

這時候,就有一批被近衛軍收買的北山女真來到了李康先等人這里。

楊展對李康先等人說道:“這些北山女真是楊某讓部下用各種東西向他們的父母換來的,現在開始她們和你們一樣,就是海參崴的第一代大明居民,她們中的大多數是女孩,年齡不大,有的甚至還沒來初潮,男孩也有,都是正適合教化的時候,你們接下來就是負責教化她們。”

說著,楊展又對李標笑道:“久聞建霞公一直想納一妾,如今這些女孩,建霞公可與其余諸公選幾個為妾,以此在生活上正好有個照顧,順便也驗證一下,她們能不能與我們漢人繁殖,另外,也能更好的教化!趕緊選吧,選好了,其余的,我得帶去組織建城。”

李標看著這些北山女真,一點也看不出她們是什么少女,只覺得一個個比自己還強壯高大,關鍵又黑又臟,看上去沒有半點興致,所以,不由得道:“楊將軍說笑了,鄙人雖想納妾,但想納的是揚州瘦馬,但這些人跟瘦馬可談不上半點關系。”

楊展則突然怒喝道:“必須選!為了朝廷,納野人于房中,又有什么!我們將士都要選,你們想搞什么特殊。“

李康先和李標等人因此不得不老老實實地選了起來。

“陛下,這是塞外被流放諸臣奉旨呈遞的一些反省奏本,如今已到京了一批,請御覽。”

京師,畢自嚴向朱由校遞了幾本奏疏過來。

朱由校因聽說是流放諸臣的本,倒也有了興趣,便接了過來,仔細看了起來,一時不由得笑道:“李標駁斥了你說蠻夷非人的觀點,說他與一北山女真行周公之禮后,該女懷孕。”

畢自嚴因此道:“但這也只是能證明他們在生理上與我們漢人同類,但在文明上不是同一類,這與朝廷教化他們的主旨不相悖,也不妨礙朝廷役使他們,因為從開化程度上來講,他們還是沒我大明漢人乃至我大明西南的熟番高貴。”

朱由校聽后笑了起來:“說的沒錯,關內漢人和漢化程度高的熟番地位得有所保證,對待漢人和漢化程度很高的熟番如石柱土司的土家人,這些對大明有功的,其刑律上的處罰可以寬一點,以后漢人和含化程度高的熟番凡涉謀逆這類大罪,改誅滅九族為九族流放,本人凌遲改為腰斬,另外還有哪些刑律可以改改的,你們會同三法司廷議一下,朕現在寬刑,是因這些子民文明程度高,不需要用過嚴之刑罰,另外也是從帝國的長遠利益出發,而不是說就允許達官顯宦肆意破壞刑律,到時候宣詔于天下,務必說清楚,所以,同一罪刑,要放寬處罰力度,也是針對漢人和漢化程度較高的熟番偷盜、搶掠、殺害生番這方面可以寬刑,但若反過來,是生番偷盜、搶掠、殺害漢人和漢化程度高的熟番,則加重處罰!”

“臣明白!陛下圣明!”

畢自嚴回了一句,他知道,皇帝陛下只是要根據他的理念,用漢化程度來分大明百姓的等級,漢人和越接近漢人的越有特權,而與以前的等級劃分不同,以前不強調漢化程度,而只看是士還是民,而民里,外番比漢民還更受官府保護些。

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