第二千三百三十三章 上古五族
“哦？你且說說看，”秦桑收斂殺意，眼神玩味，似乎饒有興致的樣子。
事實上，他也確實很想了解巫族的局勢。
這段時間，和他密切接觸的只有東羊氏，其他氏族和他不僅沒有交情，反而都被他狠狠敲詐了一筆。而奢讖知道他人族的身份，不可能和他交心，對他暗暗防范。因此秦桑見過的巫族高手不少，但對局勢一直是霧里看花。
此行他的目的是尋找流螢和鬼母，為天目蝶尋找機緣，本不欲牽涉太深，可惜事與愿違，鬼母一直杳無音訊，而他在巫族結下的因果越來越多，最好未雨綢繆，萬一被卷入大勢，方能從容應對。
虞靈所說的'暗流涌動'，秦桑隱有所感。
內有巫族天地大祭將至，東羊氏不惜勾結他這個人族，意圖不明。
外有道庭回歸，人族大乘小乘之爭，異人族圣地入夢…
在魔界虎視眈眈、魔劫隨時降臨的背景下，人族和異人族都有大事發生，巫族身在其中，面對魔劫，難道沒有任何應對嗎？
只是秦桑對巫族不夠了解，在東羊氏看到的典籍也都是奢讖想讓他看的，一直理不清頭緒。
“那些人乃是少昊苗裔！”虞靈沉聲。
“少昊？”
秦桑在東羊氏看過一部份歷史，記得這個氏族，據載是和共工氏同時代的上古氏族，如今也和共工氏一樣，分裂成了大大小小的氏族。
對于巫族歷史，秦桑之前都是當神話看的，里面有許多夸張的描述，往往細節都被略過，可信度不高。
這段時間的經歷證實，許多巫族歷史是真實存在的。
“上古少昊氏雖成為歷史，卻有神器白帝神甲傳下，這些人想要用禁地里的神血修復白帝神甲！”虞靈毫不隱瞞，道出這個秘辛。
白帝神甲，神器。
這些東西，秦桑第一次聽聞，'神血'更是令他心中一震，問道：“世間真有神血？”
“就看秦長老信不信上古有神靈了，就算在我們內部，也有不少叛逆者，試圖推翻歷史，認為上古神靈都是虛構的，”虞靈手指天上，又指了指自己的手臂，“但我是相信的，我們體內的血脈，我們的天賦，都證明我們和人族是不同的，因為我們是神靈的后裔，體內流淌著神靈的血脈！”
說到此處，虞靈滿臉驕傲。
這種驕傲，秦桑在其他巫族修士身上感受過，巫族的天賦確實只能以'神靈血脈'解釋。
這恐怕是巫族和人族決裂的最大原因，困難時尚能共抗外敵，一旦處境好轉，割裂就會立刻出現。
巫族自認為神靈后裔，視人族為'凡'，上古之時巫族是人族的統治者，面對人族心態一直是高高在上，縱然現在人族的實力遠勝巫族。
同為'巫'，異人族踏上了另一條路，秦桑在那些異人族修士 感受到的只是對先祖的強烈崇拜。
“此地神血從何而來？”秦桑追問，想起在共工之臺的所見所聞。
那里的所有景色都和'血'有關，血云、血靈脈，甚至大地都仿佛是一大塊血肉，難道是神血造成的？
虞靈輕搖螓首，道：“沒有人知道，神血只是傳說，大家一直以為是根據禁地的環境杜撰出來的，不料那些少昊苗裔好像真的找到了神血。我們對東羊氏的巫女動手，其實是為了能夠名正言順派人前來南境，調查此事，而不會被少昊苗裔懷疑。又因秦長老困住柒爺爺，威逼柒奶奶，我心懷不忿，便有了利用秦長老的念頭。但我們對秦長老絕無歹意，臨行前我便叮囑柒奶奶，萬一秦長老遇到危險，便用族中至寶相救…”
她的語氣頗為誠懇，秦桑絲毫不為所動，是殺是留，他心中自有衡量。
“就算他們將白帝神甲修復，又能如何？”秦桑反問，“就算它是一件先天靈寶，難道穿上它就能一統巫族？”
“當今修仙界將寶物劃分成法寶、靈寶之流，神器并不在此列，名之為'神'，更重要的是神器所代表的意義，在上古時代就是神之意志，代表神靈的權柄，掌握它便掌握大義！”
虞靈神情凝重，“神器亦可稱為圣器，白帝神甲就是所有少昊苗裔心目中的圣器！一旦白帝神甲現世，就能以白帝的名義號令少昊苗裔，重聚上古金族！秦長老若通曉歷史，應當知道這意味著什么。”
秦桑不語，靜等下文。
虞靈看了他一眼，見秦桑不動聲色，琢磨不透他的心思，只得繼 黑帝、赤帝和黃帝，白帝神甲便是白帝代代相傳的寶甲，金族神器！
“傳說金族以少昊氏為首，白帝便是出自少昊氏，甚至金族后裔都自稱少昊苗裔。如今金族分化，氏族各自為政，但金族后裔還在，擁有整個巫族近兩成的力量，誰若能重聚金族，就能號令這股力量，攪動風云！”
“五族五帝？”秦桑目光一閃，“這么說，共工氏是水族的…”
“正是！”虞靈道。
“重現上古金族…”秦桑嗬了一聲，“應該不止少昊苗裔有這種心思吧？”
虞靈頷首：“這正是我說的暗流涌動，一些實力不強的氏族后知后覺，但那些有心人的動作，瞞不過我們天愚氏的耳目。”
頓了頓，她的語氣突然變得沉重，“修仙界大變革的序幕早已拉開，大周朝堂剛有一場關于大乘小乘的爭論，佛門為此組織了無數次辯經法會，聽說不久前異人族圣地也發生了大變故，蠻荒里的妖族也動作頻頻。如果我們巫族還是一盤散沙，一旦大變革來臨，滾滾大勢面前，第一個被碾碎的就是我們！”
秦桑驚異地看了虞靈一眼，沒想到此女氣魄不俗，對天下大勢也了如指掌。
異人族圣地大變，秦桑是親歷者，但他并不清楚那個夢境除了誕生夢種，對異人族還意味著什么。
若將此事和人族的大乘、小乘之爭聯系起來，恐怕也將是一場影響深遠的大事件，他看到的只是表象而已。
虞靈嫣然一笑，“這些都是我從爹爹那里聽來的。巫族高人無數，肯定不只爹爹一人看出巫族的問題。以上古五族的名義，重聚五族后裔，便能改變這種局面，這應當是所有有志之士的默契。”
即使巫族最終不能一統，重現上古五族，各自統合內部意志，五族再締結盟約，也能減少許多阻力。
秦桑懷疑，巫族天巫和大巫就是背后的推手。
攘外必先安內，魔劫正在迫近，在魔劫的壓力下，巫族大能完全有理由這么做！
五族誰能率先統一，無疑能夠占據巨大優勢，難怪天愚氏得知少昊苗裔修復白帝神甲這么緊張。
“上古五族，原來都是真的！”
秦桑感嘆道。
虞靈復又露出笑容，說起一件趣事，“上古五族的時代，五族之名其實和族人的天賦有關系。譬如木族，族人多擅長修煉木行功法，那時的天才便被稱為木靈之體，又稱木德之身，甚至還有五行兼備的五德之身，在整個上古時代的記載里，都是屈指可數的絕世天才！秦長老有沒有覺得熟悉？”
秦桑一怔，“靈根？”
“正是，人族奉如圭臬的靈根之說，應當就是源流于此，”虞靈道，“傳說上古時代，天地始開，陰陽初分，彼時天地間五行之力混亂，生靈孕育時先天五行之力加身，便能修行，有多有寡，修行天賦便有高有低。”
說話的時候，她悄悄觀察秦桑的表情。
動手之前，天愚氏仔細調查過秦長老的底細，最后查到的東西不多，最關鍵的有兩條。
一是這位秦長老出自已經衰落的氏族蒿伯氏，二是他和東羊氏劍岌是師兄弟，雖然東羊氏做了掩飾，天愚氏仍查到一些不尋常的跡象，懷疑兩人的師父是一位人族劍修。
能調教出這樣的弟子，他們的師父至少是一位合體期大能！
天愚氏的族人大多仇視人族，虞靈卻知道父親的心思和族人不同。亂世之兆已現，天愚氏欲謀大事，會盡可能拉攏強大的盟友，哪怕對方是人族大能，況且這位秦長老本就是一位超級高手。
“既然是靈根之說的源流，所謂木德之身，應該就是指的單木天靈根，五德之身又是什么？”秦桑問。
五德之身兼具五行，而修仙界中五靈根最多，現在豈不是遍地天才。
秦桑根本不怕虞靈猜疑，這正是他和奢讖刻意營造的效果。
他們心知計劃不可能天衣無縫，秦桑接觸的巫族高手越多，暴露的可能就越大，反倒不如主動露出一些破綻，更能打消別人的疑慮，從而隱藏更大的秘密。
在人族學劍，不是什么大罪過。
“五德之身可不只是兼具五行，而是五行均衡，不增一分亦不減一分，完全平均。五行之力乃是構成天地的根基，就連我們在突破煉虛之時，也要調和五行、掌控天地元氣，這時五德之身的好處便顯現出來，”虞靈道。
秦桑暗道果然如此。
突破煉虛，以五行入道，兩者最上，擇一而精之、純之，或五行具備、均衡而不偏廢。
當年他突破煉虛期時，受益于雷祖降臨，瞬間明悟何謂掌控天地，臨陣突破。否則只能先調和體內五行，慢慢領悟，經歷漫長時間的參悟才能做到。而五德之身直接省卻了這一步，羨煞旁人。
不僅如此，五德之身的優勢在突破化神期時就顯現出來。
世間所謂天才，恰恰是兩個極端，一是至精至純的天靈根，一是 五德之身，而后者恐怕更為稀少。
天靈根在修行初期顯現出巨大優勢，五德之身厚積薄發，不過步入煉虛期之后，對天賦就沒有那么看重了。
“比之天靈根，五德之身還是更苛刻些，”秦桑評價道。
“秦長老所言甚是，若不幸生在靈氣稀薄的小千世界，結嬰尚且艱難，根本沒人在意是不是五德之身，又或者靈界由盛轉衰，而天靈根沒有瓶頸，突破容易，修行所需的資源最少，自然是占據巨大優勢。不過我們靈界正值春秋鼎盛，靈氣豐裕，修行資源并不缺少，”虞靈頓了頓，“據我所知，人族大派對靈根并不多么看重，只作參照，畢竟靈根可以后天補充，五行亦可調和。”
秦桑點頭，飛升之后他就感覺到了，靈界不像風暴界，收取弟子以靈根為首要條件，甚至是決定性。
虞靈忽而一笑，“或許有朝一日，根本不在乎是什么靈根了呢！功法傳承皆是從上古時代演變而來，一脈相承，自然是以五行之道為根基，如今仍處在窠臼之中。但天地間可不僅有五行之力，修仙界也早就有苗頭了。說不定何時便會出一位大賢，打破這個規則，大易其法，徹底改變修行大道，到時人人皆可修行！”
秦桑心中一動，不禁想起一件往事。
當年在月瀆灣，弟子玉朗便有以武入道之念，多年未見，不知這個弟子現在還好嗎？
不知不覺，兩人竟探討起了修仙界的演變和未來。
秦桑啞然失笑，回歸正題，“多謝道友告知這些，不過這天下大勢，與秦某又有何干？”
“秦長老難道不想振興蒿伯氏，重回氏族之林？”
虞靈反問，“秦長老若有此心，托庇東羊氏絕非明智之舉。東羊 氏乃是祝融苗裔，火族后人，而據我們從典籍里查到的記載，蒿伯氏很可能是一支木族后裔，一旦亂起，五族相爭，秦長老又該如何自處？”
秦桑聞言心中一動，想起在蒿伯氏遺跡看到的蘭草圖騰，虞靈所言很可能是真的。
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