第1112章大唐客長
更新時間:2021-07-31 作者:話凄涼
武布中華 第1112章大唐客長
如今內有危機，外有強敵，要度過難關，最理想的自然是天降猛男，乾坤獨斷，建立一個專制社會。 在這種危機四伏的情況下，需要強權和獨裁，才有可能化解危機。 因此蔣家仁心里自然是希望能夠集權，但是他在石開等人眼中，卻算不上天降猛男，甚至還有些不靠譜。 因為他和朝歌部落的女酋長搞在一起，娶了十多個朝歌部婦女，而他生活和穿著上，也原住民化，整天頭插雞毛，招搖過市。 這讓不少金山百姓時常笑話他，激進一點的則認為蔣家仁數典忘祖，是以夏變夷。 石開對此也頗有微詞，擔心蔣家仁把金山軍民變成蠻夷。 所以，在眾人來看，蔣家仁并不值得完全信任。 雖說集權有利于雄主，帶他們走出危機，不過也可能是熊主，把他們帶到溝里去。 如今天下，除了大乾皇帝高歡，是公認的天降猛男外，其他什么人妄稱猛男，都是得不到認可的。 現在天下有且只有一個猛男，那就是大乾皇帝高歡。 集權有集權的好處，可前提是領導足夠英明神武，否則將是一場可怕的災難。 現在情況比較復雜，金山軍民中山頭眾多，石開這個大乾皇帝冊封的金山郡守，統治金山時都無法做到集權，蔣家仁知道自己更加沒法子集權。 既然集權的條件不成熟，那么就只能大家商議著來辦。 不過商議的話，難免又效率低下，容易扯皮。 現在大家深處危機中，稍有不慎，就萬劫不復，商議可以，但必須保持一定的效率。 蔣家仁沉吟片刻，方才雙方剛才差點火拼，要讓一萬五千金山軍民，接受兩千朝歌部落的領導，顯然不太可能，也無法做到真正的集權，那么“大統制”就是唯一的選擇了。 所謂“大統制”是乾朝這邊翻譯后的叫法。 在與西方接觸后，趙銘讓人翻譯西方書籍，介紹西方世界，對西班牙、葡萄牙的崛起，以及英國、法國、尼德蘭的情況，都進行了介紹。 這些書籍很多也很雜，涉及方方面面，介紹西方的歷史、文化、政治、軍事，以及混亂的關系。 這其中大統制，就是乾朝人翻譯過來，形容尼德蘭聯省共和國采用的制度。 這些年正好乾朝后起直追，加入大航海的浪潮，民間出于航海的需要，以及獵奇心理，紛紛購買和閱讀這類書籍，以便知曉外部的世界。 不過，這些書籍剛出版沒多久，高歡便將多本涉及到尼德蘭革命，荷蘭聯省共和制，以及英國資產階級革命的書籍進行銷毀，并且列為禁書，嚴禁士紳百姓私藏翻閱。 因為翻譯的書籍太多，高歡也不能每本都去看，而有能力翻譯的人，多是士紳和商賈，他們難免受到外國影響，翻譯中夾雜私貨。 這些書籍在東南流行，國安司察覺后，上報給高歡，高歡看了內容，頓時勃然大怒，下令封禁。 高歡下令國安司將這些書籍收繳，然后派遣大儒重新編輯和翻譯，將關于尼德蘭和英國革命的事情進行了修改，將之定性為可恥的叛亂，進行了長篇幅的批判，弱化了荷蘭和英國革命的理由，讓讀者根本不知到他們為何要革命，將革命視為暴亂。 雖說刪改的書籍重新上市，但原版的書籍還是造成了很大的影響。 乾朝將原版列為禁書，可是書籍還是在東南廣泛流行，許多士紳和商賈手里都有幾本。 蔣家仁在乾朝時，算是反對份子，這種書籍他自然是看過，大概知道石開提出的大統制是什么東西。 這種制定與金山郡此前的評議會制度有些相似，只不過金山郡守是乾朝冊封，而大統制下，首領則是大家商議著選出來。 現在金山軍民中山頭眾多，金山軍民與朝歌部落也不是一體，這種情況下，任何一方都無法做到集權，大統制便是一個錯的解決方案。 蔣家仁明白石開這是希望利用大統制來約束自己，保證金山軍民的利益，而對此蔣家仁也沒有意見，于是微笑道：“好，我同意！” 什么是大統制，石開和蔣家仁只是在書籍中看過，具體怎么弄，各人也不是很清楚。 中國的制度，歷代以來都是繼承前制，再加以修正，像這樣制定一個歷史上沒有的制度，對于各人而言，難度比較大，而且非常容易出問題。 像明朝想繼承宋制，可中間隔了近百年，只能在元制的基礎改革。 元制本來就不完善，皇帝沒幾個自然死亡的，明承接元制后，不斷修改，最終還是無法找到平衡，走向來極端。 現在蔣家仁等人要憑空制定一套制度，又沒有老師，可以說十分困難。 若是晚一百多年，一群在南洋的中國移民，建立蘭芳大統制共和國，于婆羅洲堅持百余年，或許能夠給他們分享經驗，可現在他們則完全只能靠書籍上有限的記載，再結合中國歷代制度，來完善制度。 茅屋內，金山郡的各個議員，還有朝歌部落代表，坐在一起進行商議。 孔老夫子說道：“我看這個大統制也沒什么稀奇，屬于禪讓的一種。” 蔣家仁道：“我們現在人少，地方也小。我認為暫時不需要太復雜的制度，也不需太多人參與決策，以免造成效率低下。” 石開沉聲道：“那就保留金山郡的評議會制度，再給朝歌部落幾個議員的席位，然后大家一起推舉老蔣為總制，最后大事大家一起商議，小事老蔣直接推行。” 當下眾人進行一番討論，首先確定了聯盟為新商大統制聯盟，以天命玄鳥為聯盟旗幟，同時還確定了聯盟的政治地位。 評議會認為新商聯盟屬于乾朝，但在眼下的情況下，新商聯盟失去了與乾朝的聯系，聯盟政治上事實獨立，完全是一個獨立的國家。 其次，從朝歌部選擇四人為議員，與原來的金山評議會，重新改組為新商評議會，共同推舉蔣家仁為統制，授權蔣家仁帶領聯盟走出危機。 武布中華 第1112章大唐客長
如今內有危機，外有強敵，要度過難關，最理想的自然是天降猛男，乾坤獨斷，建立一個專制社會。 在這種危機四伏的情況下，需要強權和獨裁，才有可能化解危機。 因此蔣家仁心里自然是希望能夠集權，但是他在石開等人眼中，卻算不上天降猛男，甚至還有些不靠譜。 因為他和朝歌部落的女酋長搞在一起，娶了十多個朝歌部婦女，而他生活和穿著上，也原住民化，整天頭插雞毛，招搖過市。 這讓不少金山百姓時常笑話他，激進一點的則認為蔣家仁數典忘祖，是以夏變夷。 石開對此也頗有微詞，擔心蔣家仁把金山軍民變成蠻夷。 所以，在眾人來看，蔣家仁并不值得完全信任。 雖說集權有利于雄主，帶他們走出危機，不過也可能是熊主，把他們帶到溝里去。 如今天下，除了大乾皇帝高歡，是公認的天降猛男外，其他什么人妄稱猛男，都是得不到認可的。 現在天下有且只有一個猛男，那就是大乾皇帝高歡。 集權有集權的好處，可前提是領導足夠英明神武，否則將是一場可怕的災難。 現在情況比較復雜，金山軍民中山頭眾多，石開這個大乾皇帝冊封的金山郡守，統治金山時都無法做到集權，蔣家仁知道自己更加沒法子集權。 既然集權的條件不成熟，那么就只能大家商議著來辦。 不過商議的話，難免又效率低下，容易扯皮。 現在大家深處危機中，稍有不慎，就萬劫不復，商議可以，但必須保持一定的效率。 蔣家仁沉吟片刻，方才雙方剛才差點火拼，要讓一萬五千金山軍民，接受兩千朝歌部落的領導，顯然不太可能，也無法做到真正的集權，那么“大統制”就是唯一的選擇了。 所謂“大統制”是乾朝這邊翻譯后的叫法。 在與西方接觸后，趙銘讓人翻譯西方書籍，介紹西方世界，對西班牙、葡萄牙的崛起，以及英國、法國、尼德蘭的情況，都進行了介紹。 這些書籍很多也很雜，涉及方方面面，介紹西方的歷史、文化、政治、軍事，以及混亂的關系。 這其中大統制，就是乾朝人翻譯過來，形容尼德蘭聯省共和國采用的制度。 這些年正好乾朝后起直追，加入大航海的浪潮，民間出于航海的需要，以及獵奇心理，紛紛購買和閱讀這類書籍，以便知曉外部的世界。 不過，這些書籍剛出版沒多久，高歡便將多本涉及到尼德蘭革命，荷蘭聯省共和制，以及英國資產階級革命的書籍進行銷毀，并且列為禁書，嚴禁士紳百姓私藏翻閱。 因為翻譯的書籍太多，高歡也不能每本都去看，而有能力翻譯的人，多是士紳和商賈，他們難免受到外國影響，翻譯中夾雜私貨。 這些書籍在東南流行，國安司察覺后，上報給高歡，高歡看了內容，頓時勃然大怒，下令封禁。 高歡下令國安司將這些書籍收繳，然后派遣大儒重新編輯和翻譯，將關于尼德蘭和英國革命的事情進行了修改，將之定性為可恥的叛亂，進行了長篇幅的批判，弱化了荷蘭和英國革命的理由，讓讀者根本不知到他們為何要革命，將革命視為暴亂。 雖說刪改的書籍重新上市，但原版的書籍還是造成了很大的影響。 乾朝將原版列為禁書，可是書籍還是在東南廣泛流行，許多士紳和商賈手里都有幾本。 蔣家仁在乾朝時，算是反對份子，這種書籍他自然是看過，大概知道石開提出的大統制是什么東西。 這種制定與金山郡此前的評議會制度有些相似，只不過金山郡守是乾朝冊封，而大統制下，首領則是大家商議著選出來。 現在金山軍民中山頭眾多，金山軍民與朝歌部落也不是一體，這種情況下，任何一方都無法做到集權，大統制便是一個錯的解決方案。 蔣家仁明白石開這是希望利用大統制來約束自己，保證金山軍民的利益，而對此蔣家仁也沒有意見，于是微笑道：“好，我同意！” 什么是大統制，石開和蔣家仁只是在書籍中看過，具體怎么弄，各人也不是很清楚。 中國的制度，歷代以來都是繼承前制，再加以修正，像這樣制定一個歷史上沒有的制度，對于各人而言，難度比較大，而且非常容易出問題。 像明朝想繼承宋制，可中間隔了近百年，只能在元制的基礎改革。 元制本來就不完善，皇帝沒幾個自然死亡的，明承接元制后，不斷修改，最終還是無法找到平衡，走向來極端。 現在蔣家仁等人要憑空制定一套制度，又沒有老師，可以說十分困難。 若是晚一百多年，一群在南洋的中國移民，建立蘭芳大統制共和國，于婆羅洲堅持百余年，或許能夠給他們分享經驗，可現在他們則完全只能靠書籍上有限的記載，再結合中國歷代制度，來完善制度。 茅屋內，金山郡的各個議員，還有朝歌部落代表，坐在一起進行商議。 孔老夫子說道：“我看這個大統制也沒什么稀奇，屬于禪讓的一種。” 蔣家仁道：“我們現在人少，地方也小。我認為暫時不需要太復雜的制度，也不需太多人參與決策，以免造成效率低下。” 石開沉聲道：“那就保留金山郡的評議會制度，再給朝歌部落幾個議員的席位，然后大家一起推舉老蔣為總制，最后大事大家一起商議，小事老蔣直接推行。” 當下眾人進行一番討論，首先確定了聯盟為新商大統制聯盟，以天命玄鳥為聯盟旗幟，同時還確定了聯盟的政治地位。 評議會認為新商聯盟屬于乾朝，但在眼下的情況下，新商聯盟失去了與乾朝的聯系，聯盟政治上事實獨立，完全是一個獨立的國家。 其次，從朝歌部選擇四人為議員，與原來的金山評議會，重新改組為新商評議會，共同推舉蔣家仁為統制，授權蔣家仁帶領聯盟走出危機。 武布中華 第1112章大唐客長
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