聊齋路長生志 第 102 章 光明菩薩
這些諸天各種目光,在達到平衡之后,各自在楊恒體內轉了一圈,這才消失。
直到這些目光都消失不見了,楊恒才敢顫顫巍巍的站起來,然后抹了一把頭上的汗水。
剛才幾股意念給他的壓力實在是太大了,他都沒有任何的反抗的余力,只知道跪在那里,獻上自己的虔誠。
楊恒站起來之后,直接就向旁邊床上坐了下去,然后躺在那里就不想動了。
剛才實在是太嚇人了,楊恒雖然跪在那里,但是他的神經和身體一直緊繃著,這一松弛下來渾身都疼痛難忍。
楊恒一直躺到中午該吃飯了,這才不得不重新站起來,到山腳下的徐家堡吃了一頓簡便的午餐。
到下午的時候,楊恒已經恢復的差不多了,他這時才有心情拿出手機,開始在網上搜索附近的廟宇。
這一回要選的是他分身享受香火的地方,自然要選一個滿意的,那些小廟根本就不能放在楊恒的眼里。
楊恒在手機上搜索了半天,最后終于選定了一處,還算不錯的地方——白云寺。
別看這個名字非常的樸素不起眼,其實白云寺的規模在T市來說是最龐大的,寺院規模占地十二畝,房屋殿堂九十九間。
楊恒之所以選中這座白云寺,除了它規模龐大之外,還有一個重要的原因就是,這座白云寺在附近省市可以說是名聲卓著,因此香客來往云集。
楊恒就是看中他龐大的香客群,只要是其中有一小部分人去參拜這個新設立的光明菩薩,就能夠讓他的分身快速的修成神圣。
在思考清楚之后,楊恒脫去了身上自己的道袍,穿上了一身普通的衣服,后關了登天觀的觀門,從后門溜下了山去。
楊恒之所以這么小心,這是因為他不想讓前邊徐家堡的那些村民發現他的奇怪的打扮(一個道士,穿著普通的衣服偷偷的溜溜下山去,能不奇怪嗎?),這會有損他在村民心中光輝的形象。
楊恒下山之后,轉了一個圈,才來到國道上,之后打了一個車直奔白云寺。
要說這白云寺所在的地理位置確實是優越,國道正好從白云寺前不遠處穿過,而且雖然說他還在郊區,但是由于城市的開發,在不遠處就已經起了高樓大廈。
因此現在的白云寺來往交通通暢,附近人煙稠密,而且附近的村民,和新搬過來的市民,大部分都會在搬家的頭一天,來白云寺上一炷香,求一個心理安慰。
除了這些過客之外,還有許多固定的香客,這些人不遠萬里來到白云寺上香祈禱。
這白云寺如此興旺還有一個原因,雖然這白云寺是在晉朝時就已經建立,可以說是一處非常有名的名勝古跡,但是他卻從來不收門票,可以讓普通的信眾自由進出山門。
這一點對于普通的信眾以及旅游愛好者來說,都是一個非常大的吸引,既然不要票,那么進去參拜一下,順便看一看這幾千年前的建筑也是好的。
楊恒坐著出租車來到白云寺門口的時候,離得老遠就不得不下車行走了,因為這里已經是被人堵的死死的,交通車輛根本就沒有辦法上山。
最后楊恒只能是在山腳下,隨著眾人一步步走上了半山腰,然后進入了白云寺,在天王殿中磕了個頭。
楊恒之所磕這個頭,是希望這天王殿中供奉的護法金剛,能夠保佑今后的光明菩薩不受外界的干擾,早成正果。
然后穿過天王殿,來到大雄寶殿,這里供奉的是釋迦摩尼佛祖。
到了這里,楊恒沒有任何的怠慢他,隨著人流慢慢的進入大雄寶殿,給佛祖上了一炷香,然后跪在下面,默默的向佛祖祈禱。
楊恒希望這一次自己的分身入佛門,能夠得到佛祖的庇佑。
在辦完這一切之后,楊恒這才松了一口氣之后,他也不在久留,離開了白云寺,就在附近的居民家中找了一處民宅,暫時的住下。
到了晚上的時候,楊恒突然睜開眼睛坐在了床上,然后默用法術,一道分身就從他的身體中跳了出來。
只見這分身,現在已經完全是一副佛門菩薩的樣子。
只見他頭戴寶冠,右手持如意于胸前,左手結印,下身著羊腸大裙,輕薄貼體,衣紋密集。
這位楊恒的分身睜開了眼睛,和楊恒對視一眼,然后他們各自露出了一絲神秘的微笑。
在這之后,這位分身光明菩薩向楊恒雙手合十點了點頭,也不多言便穿過了外墻,直奔不遠處的白云寺而去。
楊恒的這個分身形象上來說是個光明菩薩,從實際上來說仍然是陰魂,因此別人看不見他的形象,這讓這位光明菩薩很順利的就來到了白云寺內。
這位光明菩薩剛一進入白云寺之就,感覺到白云寺內無量的香火愿力在四周飄散,同時這些香火愿力也形成了一股看不見的保護網,保護著整個白云是不受妖邪的干擾。
光明菩薩看著眼前消散的香火愿力,心疼的直哆嗦。
如果這些香火愿力全歸于自己身上,他馬上就能凝住成自己的神軀,甚至有可能一步登天,成為初地菩薩。
不過這些香火愿力雖然能夠辟邪,但是不知什么原因,對于光明菩薩這個陰魂來說,卻沒有任何的阻礙,讓他非常順利的進入白云寺,來到了方丈室前。
楊恒來到這里的目的,是想給這里的方丈——元濟和尚托夢。
如果是一般的陰魂,想要給人托夢,那時要付出很大的代價者,首先它的魂體恐怕就會不穩。
不過這對楊恒來說并不是什么難事,因為楊恒好歹也是修煉過的,體內還是有一些法力,對于托夢術這些道家的小道來說,是十分容易就能夠辦到。
因此楊恒在窗邊口中默默念動咒語,接著他的身軀一閃,便進入了這個的夢中。
元濟和尚這時候本來正睡著香呢,突然之間他的腦海中就是一陣翻滾,然后一道道金光從天際閃現。
雖然是在夢中,但是這位和尚還算是虔誠,一見這種情況,立刻就意識到了什么,只見他跪倒在地,連連地像天空中叩首。
而金光越來越盛,最后這金光將元濟和尚的識海照得透亮。
在這金光最為耀眼的地方,卻閃現出了一個身影,只見他盤膝坐在虛空之中,一手抱著一個玉如意,另外一手結印于胸前。
元濟和尚本來睡夢中比較糊涂的意意識,這時候好像突然清醒過來。
只見他跪倒在那里,雙手合十向上朝拜,“不知是哪位尊者,還請將尊號告訴小三僧,也好讓我早晚朝拜。”
“善男子,吾為光明菩薩,從無量恒河沙世界而來,特降臨此界,為此界無量眾生傳度佛法,拔一切苦。”
元濟和尚聽完之后,不知怎么的,就覺得心中無比的歡喜,口中不由得贊嘆道:“禮贊,南無光明菩薩,救度眾生,拔一切苦,入此無量苦海。”
天空中的光明菩薩也是一臉的慈悲相,只見他抬起左手對著跪,在下邊的元濟和尚就是一指。
與此同時元濟和尚,腦海中就升起了一篇經文。
這篇經文大部分都是佛祖在贊嘆光明菩薩,入此無量苦海,救度眾生。
最后的一段還是告訴諸天僧侶,虔誠頌此光明經,可得光明菩薩心印,憑此心印,可在無量苦海借用光明菩薩法力超度眾生。
這位元濟和尚得此妙法,高興的五迷三道,根本就沒有注意到在虛空中的那位光明菩薩臉色有多么的僵硬。
原來楊恒本來是想給這位元濟和尚的,并不是現在這本光明經,而是他從異界得到的那本香火成神法中,最后禮贊諸神的一部分。
結果不知道怎么的,最后那位元濟和尚接收的卻和他想傳送的內容大相徑庭,只有最后一部分借用力量上是一致的。
楊恒發現這種情況之后,背后的冷汗就又冒了出來,這明顯是那些他以為已經離開的那幾個視線,并沒有真正的離開,任然在一直關注著他。
不過楊恒現在也顧不得這些了,只要是這一次能讓自己的分身成為光明菩薩受人崇拜,其他的事情都可以暫時丟開。
畢竟在楊恒想來自己這是只是一個小螞蟻,那些諸天中無盡維度的各位大人物,有什么手段他完全不知道,只能是閉著眼睛向前瞎闖。
“汝當奉行此經,使吾真身受眾人崇拜。”
楊恒說完之后又操縱著光明菩薩的分身,放無量光,
這些光芒是楊恒模擬佛教中的清凈光,自在光,智慧光。
而跪在地下的元濟和尚,受此光芒一照,好像就立刻進入了定中。
這也是因為楊恒在這光芒中加入了一些法力,這些法力被楊恒有意無意的引導到了元濟和尚的神魂之中。
辦完這一切之后,楊恒就收斂了光芒,退出了元濟和尚的夢境。
第二天白天,楊恒收拾好自己的東西,便回自己的道觀去了,接下來就等著這個元濟和尚在廟中以自己的形象塑像,好讓自己的分身進入這佛像之中。
到時候楊恒就可以借助這分神,修練香火成神法,快速的提升勢力,到時候會到異界,也不怕那個仇人前來尋仇了。
聊齋路長生志 第 102 章 光明菩薩