第十五章 誰是誰的掛?

首先，巫族與人族配合悟道的情況并偶然，而是由于人族與巫族的身體結構接近——都是靈智泥土身軀構成的生靈，因此在先天上存在互補。

其次，想要達成配合悟道，需要人族擁有足夠的知識儲備，以理解搭檔所持有的規則，如此才有資格邁過第一道門檻。

第三，巫族與人族的后代會在母胎中吸收道韻，也就是配合悟道時人族所完成的解析，當孩子誕生之后，就能夠以“道”代替規則殘片作為巫靈，這種巫族被成為巫人，同時擁有靈魂和巫靈，并且天生便是巫師，發育速度更是人族的數倍，往往只要兩三年，就能從嬰兒發育到十六七歲的樣子，而母胎中吸收的道韻的多寡，則決定了道的完整度和悟性的高低。

第四，如果作為母體的人族或者巫族并沒有積累足夠的道韻便懷上孩子，就會導致無法生成巫靈，如此一來，生下的孩子會皮膚發黑，智力低下，并且具有暴力傾向，除了身體素質優秀之外毫無價值，而且會污染血統，被稱之為巫蠻，在第一批巫蠻被“銷毀”后，兩族立下道韻不足者不得產下巫人的規矩。

這樣的混亂實驗持續了三年之久，最早那一批誕生的巫人共有二十四個，其中二十二個的父親是馮雪……

這也是沒辦法的事情，畢竟整個部落里，有那個天賦悟道的，好像也就馮雪一個，另外倆巫人的一個父親叫做柴，另一個母親叫做禾，就如他們倆的名字一樣，這倆個人族是平時負責耕作和資源儲備的，而他倆的另一半，規則碎片恰好都是偏向于萌發、生長的農業型。

也多虧了他倆這邊種出了收成，才讓馮雪能夠得到“擁有足夠知識就能聯合悟道”的結論，否則馮雪覺得自己恐怕都得被榨干。

不過現在不同了，因為馮雪有更重要的使命——

教書。

學好數理化，悟道生娃都不怕，經過試驗，合作悟道并不只能發生在男人和女巫之間，男巫和女人也是可以的，并且只要道韻足夠，女性人族一樣能生下同時具有巫族和人族優勢的巫人后代。

這么聽起來，人族好像還是成了巫族的悟道掛外加生育機器，但實際上還是有微妙的不同的，因為人族在這個過程中，也在悟道。

在最開始的時候，馮雪并沒有覺得那些道韻有什么用，但是隨著實驗的進行以及時不時和歸進行探討，他掌握的道韻越來越多，特別是對于“流動”的掌握，更是直接生了個天生大巫的兒子出來。

而隨著他對于流動的領悟越發的精深，他漸漸的發現，自己似乎開始能夠理解水和風的力量。

雖然比不上巫族對于規則使用那般具有頂級的優先度，但卻好像超能力一般，能夠信手拈來。

開始的時候，他只能吹起一陣最多不超過二級的清風，又或者讓水杯里的水卷起旋渦，但在三年后的今天，結合其他巫族那里悟到的東西，他已經可以輕松的以二百公里的時速在空中飛行，或者如同當年那般，讓大地帶著他高速移動，甚至于，能夠隱約的觀察到，氣運的流轉。

隨著巫族和人族的交流，越來越多的巫族開始降低自己的體型，和人族進行混居，而其他部族的巫族在聽說了“人族的正確用法”之后，也時不時會過來調研一番，然后送來一批在其他地方找到的人族，讓他們在馮雪開設的學校里學習各種知識。

“數學是一切學科的基礎，使我們用來研究事物變化的最基礎工具，如果你們連數學都無法掌握，那就不要去想更高級的知識了！因為就算教給你，你也學不會！

就比如規則，你很難直觀的看到或者聽到，你要怎么了解它？怎么描述它？用數學！當你不是純粹的用本能去御使規則，而是用數學來描述你的力量，細化每一次的出力，你就能夠清楚的明白你付出多大的力量做到了多少的成果，并通過歸納總結每一次出力所造成結果的不同，來分析如何更大程度的利用你的力量。

什么是科學，科學就是對客觀事物的理解、分析、學習、掌握。運用科學，我們可以更好的悟道，掌握更強的力量，制作更優秀的工具！”

馮雪用教鞭敲擊著黑板上的數字，一本正經的講述著，課堂里有看起來才五六歲的小孩，也有二三十歲的成年人，他們之中有巫人，也有純血人族，當然也有少數幾個來自別的部落的巫師。

巫族并不厭惡學習，也不抗拒知識，他們追求強大，也樂于接受一切能讓他們變得強大的力量，只是悟性很低，往往只能和人族、巫人的孩童一起，反復的學習最基礎的課程。

但是他們并不會覺得尷尬，或者說，對于出生即為成年的巫族而言，并沒有和幼崽一起學習會覺得尷尬的認知。

馮雪對此也不在意，不管是誰都一視同仁，他的金手指能夠提供足夠的教材，而他也有信心，不斷的培育出更多可以勝任單一學科教學的助教來。

更讓他信心十足的是，這些年的時間，并沒有讓他有半點衰老的跡象，不只是他，其他初代人族似乎也同樣沒有衰老這種概念，這甚至讓馮雪懷疑，初代人族是不是壓根就不存在自然死亡一說。

“好了，大家來進行一下簡單的運算，我把題目寫下來，大家……”馮雪的話說到一半，忽然僵在了那里，他的表情變得有些嚴肅，而下面聽講的巫師中，也有幾個同樣皺起了眉頭，他們不約而同的站起身來，目光也投向了同一個方向。

因為，他們注意到，空氣流動，似乎不太對勁……

“骨碌碌……”

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洪荒調查員 第十五章 誰是誰的掛?