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第二百零二章 文明的先進性

更新時間:2021-05-03  作者:朔時雨
開局拜師三星洞 第二百零二章 文明的先進性
洛陽。

聞聽到劍閣“代天”考察明主,神佛道各方勢力人間眾也有些難以相信。

神佛道都未開口,區區一個劍閣又有何資格“代天”考察?

這一招未免

康僧會一時都不知該如何評價!

“恭明兄,你覺得劍閣如此張揚是為何?”

恭明,也即“支謙”的字。

本是月氏人,于漢靈帝時隨其祖父“法度”,率數百國人移居中國。

支謙深通梵典,曾翻譯大量佛經,是佛門佛法東傳最關鍵的支點之一。

支謙:“會兄,你覺得劍閣閣主很愚蠢嗎?”

康僧會和支謙一樣,同樣是佛法東傳的重要支點。

本是西域康居國大丞相的兒子,秉承佛旨,來到中華弘傳佛法。

聞聽到好友的話語,康僧會一時無言。

在極短的時間內,一躍成為大羅金仙,并且在百年間梳理天下龍脈,開創目前符文之路的人杰,又怎么可能會愚蠢?

對于劍閣閣主的目的,康僧會其實早已明白。

只是,他有些難以置信罷了!

因為,劍閣一切行動的宗旨,早就清清楚楚明明白白告訴了天下所有人。

「劍閣要保留天下的元氣!」

縱如此,康僧會還是有些難以相信道,“中華之地,自三皇五帝以來,壯舉不勝枚舉。幾百年前,始皇帝更是逆天斬勾陳,劍閣這般施壓天下,難道就不怕天下共棄之?”

沒有任何一個統治者會允許一把利劍高懸于頭頂。

現如今,天下革鼎在即,神佛道布子天下,劍閣雖有主場之利,但天下諸侯并非只有劍閣一個選擇。

仙佛道都還沒有怎么出力呢,劍閣卻是直接重拳出擊。

后續又該如何落子?

“阿彌陀佛!”

支謙雙手合十,誦了一句佛號。

“這或許就是劍閣閣主的高明之處吧!”

“現如今神佛道三方各自落子,劍閣雖有主場之利,但和神佛道三方比起來,在底蘊之上根本沒法比。集中力量扶持一路諸侯,又擔心被神佛道聯合針對自一開始就明牌,或許反而是最好的選擇!”

康僧會點頭。

劍閣無力對抗神佛道三方,但卻也是三方不可忽視的一股力量。

支持誰反對誰,關鍵的時刻都能左右戰局。

而劍閣在一開始就明確表露出自己的“目的”,為了不將劍閣實力推到對立面,神佛道三方都需要遵守劍閣所立下的“根本原則”。

“禁止屠城,禁止裹挾百姓阿彌陀佛,閣主慈悲為懷,老衲佩服!”

就在佛門想明白劍閣目的之后,道門于人間的勢力,也同樣想明白了劍閣的目的。

一時,心情異常復雜。

又是佩服又是唏噓!

當然,同樣心情復雜的,還有各路諸侯。

為天下保留元氣什么的,他們不管,他們只知道,頭頂忽然出現一個劍閣,讓他們很難受。

只要條件允許,他們就絕對會千方百計擺脫劍閣束縛。

酸棗。

“劍閣仁義,備替天下百姓,感謝劍閣的無雙義舉。”

劉備行大禮參拜,同樣施禮的還有關羽和張飛。

和其他重權在握的諸侯不同,此時的劉備一直寄人籬下。

除了一顆“匡扶漢室”的心,一窮二白,還真沒有其他諸侯骨鯁在喉的感覺。

相反。

在他還一無所有的時候,劍閣就將他當做一方諸侯來看待,反而讓劉關張三兄弟感激不已。

安夏閃身后退,沒有受劉關張三兄弟這一大禮。

“玄德公不必如此,夏只是尊閣主命令而行罷了。‘仁義’二字,玄德公以后不必再提。”

劉關張三兄弟不解。

安夏想了想,模仿閣主當時的神態說道,“閣主老爺在我等下山之前曾說過,‘這或許是最好的時代,也或許是最壞的時代,而經我一手開啟的符文時代,或許反而是眾生之大劫’。”

劉關張三兄弟沉吟不已。

越是揣摩,越是能明白這其中的道理。

關羽和張飛的感受,更是尤為深刻。

在領悟符文之契之前,他們最巔峰的戰力,也不過是以一敵百。

什么萬軍從中取敵將首級,這都幾乎是一輩子最高光的時刻。

但領悟符文之契之后,自身的戰斗力飆升。

以一敵萬都成為了可能!

符文之力再配合秘技,一擊之下甚至都能劈開城門。

而武將武力高了,也并不是全部都是好事。

戰爭烈度空前,一場大戰下來,更是血流成河。

劉關張三兄弟不知道該說什么好,只是默默抱拳,行了一個禮。

三兄弟嚴格意義上來說,也是符文體系的受益者。

見到閣主都非常重視的“玄德公”,再次對他抱拳施禮,安夏忙回了一大大禮。

“玄德公不必如此,縱使這是最壞的時代,也是劍閣上下共同的意志。更何況,閣主老爺最大的目標,是為了給中華大地重新注入‘先進性’,為了此壯志,劍閣弟子九死而無悔!”

“先進性?”

再次聞聽到這個陌生的詞匯,劉關張三兄弟一陣意外。

他們本以為劍閣閣主最大的目的是為了“保存天下的元氣”,反倒是沒想到,“先進性”才是劍閣閣主的最大目標。

劉備施禮道,“敢問何為‘先進性’,還請安兄教我。”

安夏雙手托住玄德公的手,心頭一陣澎湃。

此時。

安夏卻是有些明白,為何閣主會重點提到玄德公了。

盡管現在的玄德公還一無所有,但是光是這份接人待物的赤誠,就遠超這所謂的十八路諸侯。

對于劉備的問題,安夏沒有直接回答,而是反問道,“玄德公怎么看待‘一漢當五胡’?”

劉關張三兄弟面面相覷。

一漢當五胡,這不是簡簡單單的事嗎?

是的。

身處強漢這個時代,劉備關羽張飛,都覺得四方胡虜不堪一擊。

但四方胡虜為何不堪一擊,其實并沒有去細想過。

不過,三兄弟都是南征北討過的“將軍”,可不是什么紙上談兵的書生。

略一思考后,三人就有了自己的答案。

“惟賢惟德,能服于人”

劉備從三皇五帝講起,大意就是中華大地歷朝歷代,都有明君賢臣出世,先賢們篳路藍縷,這才有了今日之盛世。

劉備的口才也的確是一絕,說起來聲情并茂。

明君用心,賢臣用力,武將用命,說的井井有條。

而關于則直接引用了《左傳》中的觀點,大義就是華夏大地仁義禮德順應天道,而四方胡虜,率獸食人,妻群母,不仁不義,天誅之。

至于張飛,則偏重于華夏大地武將的驍勇,武器甲胄的精良。

聞聽到劉關張三兄弟的話語,安夏眼前一亮。

三兄弟,三種主張,不同的角度,基本上把華夏的先進性都概括了出來。

安夏:“玄德公、云長兄、翼德兄,這就是華夏的先進性。但若是有一天,華夏失去了這些先進性呢?”

“不可能,這絕對不可能!”

張飛扯著大嗓門吼道。

和北方那些蠻夷,他又不是沒交過手,一群土雞瓦狗之輩而已。

安夏:“大漢為了省錢,屢次出錢出力,征調北方各族打仗,可有此事?”

“是。”

以胡治胡,這不是什么秘密,這是大漢北方邊關沿襲多年的經略了。

不過,談及此處,劉備還是難免心痛。

現如今董卓亂漢,很大程度上還有羌人、鮮卑、匈奴的一部分原因。

靈帝在征調羌渠單于平叛的過程中,因為錢沒給夠,直接引發一連串惡果,以胡治胡策略雪崩。

想到此處,劉備腦海豁然開朗,眼睛更是瞪大起來。

大漢實行多年的以胡治胡策略,又給錢又給物資,這些年北方這些胡人,可都是練出了一支能征善戰的騎兵。

難道這些就是禍患之源?

念及此處,劉備更是憂心忡忡。

大漢天下若亂,中原必定嚴重內耗,彼時天下就空虛了。

不過,一想到安夏所說的“先進性”,劉備眼睛又是一亮。

原來,符文之契就是劍閣閣主為未來之禍患,開出的一劑良方。

原來如此!

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