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第兩百二十六章:所求必有靈驗

更新時間:2021-04-27  作者:歷史里吹吹風
只求一世逍遙人間 第兩百二十六章:所求必有靈驗
離怨天之中。

這方只能容納幾個人的小天地不得不說狹窄得讓王七郎感覺到壓抑,然而此刻若是從另一個角度望去卻又給人一種無邊無涯的錯覺。

只見一個道人盤坐在黑暗之中,如同坐于無盡虛空之中。

在他的面前是一群如同指甲蓋一般的“小人”跪在黑暗虛空之中,始終保持著那驚恐的表情不變,襯托得道人偉岸無比,也讓這方狹窄的空間好似沒有邊際。

“沒有歲月流逝?”

“這么說我要是一直躲在這里面,豈不是長生不死?”

王七郎再度注意到了,這離怨天之中的時間,好像是靜止的。

只不過因為他和座下的護法不受影響,所以之前一直沒怎么注意到,扔進去的東西沒有變質,他也只是以為是空間特性。

盤坐著的道人開口:“還愿僧、萬象王!”

“進來吧!”

王七郎的身后出現了一個帶著斗笠的僧人,接著又出現了一個穿著王侯袍服帶著黑色冠帽的壯年男子。

萬象王便是新出現的護法,之前還愿僧口中擁有萬象之力的求不得。

因為所求不得,所以誕生出了能夠演化森羅萬象的萬象王了么?

王七郎對于這幾位護法的誕生原因和特點,也逐漸的有些摸清楚了。

“你二人一人擁有眾生香火之中誕生出的愿力,一人可以借助愿力實現萬象變化。”

“如今二者齊聚,是不是便代表著可以實現任何愿想?”

他雖然覺得不太可能,不過還是問出了這個問題。

還愿僧:“眾生愿力有盡頭,萬象之力自然也有盡頭。”

萬象王:“神主能夠理解的大道至理有多少,萬象之力便能有多強。

前者的意思是他二人也不知道自己的力量能達到什么地步,王七郎有多少愿力,他們便能做成多少的事情。

越是稀奇古怪和離奇的祈愿,消耗的愿力自然也是如同山河江海。

后者的意思是,他萬象之力所能做到的極限,便是王七郎所能達到的極限。

王七郎換了一個直接點的說法。

“若是我向你二人許愿,要這離怨天變大一些。”

“可能成?”

還愿僧立刻身上爆發出層層愿力之光,隱隱可以聽見無數人在誦咒祈禱。

而萬象王身上,接納下了還愿僧身上那如同山海一般的力量,化為層層波動傳遞向整個離怨天。

還原僧的愿力和萬象王的森羅萬象之力結合在一起,頓時發生了質變。

離怨天的壁壘正在擴張,變得越來越大。

但是每變一絲,還愿僧身上的愿力就消耗十分,眼看著愿力逐漸枯竭,王七郎立刻將神庭識海之中的心猿圣像也召喚了出來。

巨大的石像落入離怨天,香火如同九天之河一般灌輸入還愿僧的體內,最后又經過萬象王轉化為萬象之力。

但是就算如此,依舊是杯水車薪。

王七郎或者說大圣積攢的愿力,沒有多久便消耗一空,這方天地也只是擴大到了數百米大小。

還愿僧和萬象王停了下來,王七郎看向了這片空間。

他滿意的點了點頭,總算是找到了能夠將離怨天擴大的方法了,往后這里不僅僅將會成為他最大的底牌,也是他將來的成道之基。

他便開始接下來的一步了。

“生童、咒老、瘟神、紙女。”

生老病死四位護法同時出現在了離怨天內,而一直躲藏在暗處的離怨姬也終于出現了。

七位護法同聚,王七郎催動自己的元神還有他們的根本法力,結合離怨姬的空間之道融為一體。

還愿僧和萬象王的力量結合在一起,就能生出質變。

若是多位的力量相互結合,誕生出來的力量應該是更加不可想象。

“照神之力。”

“苦海出!

七人催動根本道法,立刻看到黑暗之中生出了一座死海。

離怨姬的空間之力涌動,雖然只有數百米,但是任何人落入其中都如同咫尺天涯,難以跨越天塹。

山岳落入苦海,也如同石子落入水面。

生老病死化為苦海之水,注入其中。

眾生苦難的聲音在苦海之中回蕩,萬象森羅在水中倒映。

眾生八苦之劫的七劫在其中涌動,凡人若是墮入其中,便立刻歷經劫難。

若是不能脫劫,瞬間便會沉淪苦海之底。

王七郎立刻讓之前被收入離怨天的那些太上道探子落入其中,眨眼間便看到這些人消融化為枯骨,魂魄元神墮入苦海之底,分解化為了苦海的一部分。

他們人生所經歷的種種苦難,在苦海之中倒映了出來。

最后滋養了苦海,也增加了八位護法的力量。

王七郎:“可惜了,還差一個。”

照神之力,便是元神特有的力量。

昔日王七郎見過不少次元神施展此術,讓陰神化為凡人,讓陽神法術煙消云散連遁逃的力氣都沒有。

如今他也差不多走到了這一步,只要八種力量匯聚融合,最后化為獨屬于王七郎的照神之力。

照神之力圓滿,便是象征著突破元神境界的門檻了。

只要再將元神依托在法寶之上,便象征著突破元神了。

到時候除了因果輪回經的肉身神通,王七郎的元神之道也算是真正有了一些強硬的戰力。

而且根據長生仙門的仙冊記載,這照神之力也是將來仙人法域的雛形。

王七郎帶著眾護法踏過苦海,來到了盡頭。

偉岸的心猿圣像之下金蓮頓開,無盡香火之力伴隨著王七郎的法力神通,誕生出了一片虛幻的光明之界。

穿過苦海,便能夠抵達凈土。

“凈土。”

王七郎看著這一幕,突然想起了珈藍的轉世之身林水生。

他目前的想法,有一些還是源自于他身上。

是自己影響了林水生,還是林水生影響了自己?

王七郎想了一下,便將這些念頭拋之腦后。

他將自己的心猿圣像安置在了這里,此后這里也成為了所有護法的常住之地。

心猿圣像接納眾生供奉香火,然后將香火轉給其他護法使用。

諸多護法經營這一片天地,讓其逐漸壯大。

開創出一個獨屬于王七郎和他們的天地。

陽州,齋陵縣。

自從兩位尊者誕生于此地,大圣廟便成為齋陵縣香火最為鼎盛的地方,每日里前來供奉的信眾絡繹不絕。

連只剩下半截的金水塔都成為了圣地,不允許人輕易進出。

縣中城南一個婦人孩子生了重病,每日里都大圣廟之中上香供奉大圣,祈求自己的孩子早日康復。

一日又一日。

終于在一日晚上,她夢見一個帶著斗笠的神靈走入自己的夢中。

第二日,她便看見自己的孩子康復如初。

“好了!”

“好了!”

“大圣顯靈了,大圣顯靈了。”

她抱著自己的孩子跑出家門,喜出望外的高呼,將自己的所夢和所見告訴左鄰右舍,人人稱奇。

自此后,各郡各縣開始不斷有人碰見神人入夢。

第二日他們便發現自己向大圣的供奉和祈求,都得到了回應,只要是一些不太過分的祈求,虔誠所至必有靈驗。

一時之間,各種傳聞不斷傳來。

江南之地,大圣的信眾也開始瘋長。

不少人不僅僅前往大圣廟朝拜,還還將大圣之像請回了家中,人人傳言大圣像有鎮妖伏魔的效力,時常誦咒供奉,更能得到大圣的庇佑。

隨著供奉大圣的人越來越多,靈驗之事也越來越多。

不僅僅是陽州之地,赤州、中州、神州、洞州各地供奉大圣的人也越來越多,甚至連偏遠的月州、劍州、靈州也開始有人供奉大圣。

自此之后大圣香火綿延不絕,漸漸蓋過其他仙佛。

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