8.72 阿努比斯神廟

他之所以離開哈什馬幫，正是因為他在房梁上偷聽到薛妃與法家導師的談話。

“與你接頭的冥河祭祀會攜帶一把短斧。”

“她的名字叫做蘇菲·斯塔拉格。”

自己的長女蘇菲會變成冥河祭祀，這在洛基眼中并不奇怪。

蘇菲的人生堪稱地獄開局。他從小被光照會信徒老瓦德從家族擄走，目的是抹除神志，想要把她制作成失去靈魂的“靈魂匣”，敬獻給光照會12宗主之一“地海之王穆圖”

陰差陽錯中，蘇菲與老瓦德同時落入洛基之手，進入利維坦之腑獲得傳國玉璽以及荷魯斯面具后，這兩個傳世寶物同時被激活。

女法老納芙蒂蒂開始寄宿在蘇菲的體內，傳授她神廟祭祀的各種神通。

洛基能夠感覺到自己的離奇失憶必然和長女有關，現在探查到了長女的線索，他必須要一探究竟。

離開哈什馬幫后，他所前進的方向正是位于綠洲中央的阿努比斯神廟。

夜空之中無星無月，城市之內也沒有亮起半盞燈火。在一片漆黑中，洛基依舊習慣使用體內殘存“緋紅使徒”的神威。

剛剛閉上雙眼，他就感受到神廟上方，冥王奧西里斯的頭頂處傳來午夜陽光般熾熱的靈能波動。

三個健步跳上神廟之頂，他看到的卻是一個屏息凝神施放法術的冥河祭祀。

遠方，哈什馬幫所在的旅店燃起沖天大火，成為這座墳墓般城市唯一的火光。

洛基沒有猶豫，他當機立斷拔出大斧，將面前的冥河祭祀從頭到腳劈成兩半。

空氣中四散的靈能消失后，他巨大雕像頭頂一躍而下，站到漆黑的神廟大門前。

不出所料，阿努比斯神廟的大門緊緊關閉，但這并不能阻攔手持血斧的洛基。

干凈利落的將生鐵大門辟出一個缺口，他閃身進入。

內殿之中，燈火通明，和外界漆黑的城市簡直形成了兩個完全不同的世界。

入眼之后看到的是一條平坦的大理石通道，足有數十米遠。

道路的兩側無聲站立這每一位曾經統治過這片沙漠的法老。

距離門口最近的一位婀娜多姿。鵝黃色的大理石雕刻技藝極為精湛，刻出了一個身穿金縷，坐在王座之上的女人。

后世關于她的記載是在是太多了，這正是人稱“尼羅河花蛇”的埃及末代女帝，克里奧佩特拉7世。

古埃及的建造技術遠超同時期的任何文明，甚至到了21世紀，古文明學者依舊在為“金字塔是如何建成”這古老的問題而爭論不休。

相當一部分學者甚至認為這是埃及為了宣揚旅游產業，在18世紀初期用混凝土搭建而成，隨后用做舊的方法偽裝成一座上古遺跡。

這種說法雖說聽起來充滿陰謀論的意味，但是也有不少擁躉支持。

此時進入廳堂之內，洛基終于感覺到了前人的智慧到底有多么強大。古埃及人的建造工藝遠不止停留于幾座金字塔或者方尖碑。上古時期與外神的交融讓這群上古統治者獲得了凡人難以想象的科技。

比如這座神廟。

盆地外圍的山峰之上，神廟尺度再大也不過數千平米而已。

進入其中后，才發現如同跨過一道傳送門。

神廟之內，竟然自成天地。

大理石通道兩側，法老的雕塑并非刻板直立，每一位法老自己的雕像都會展露出屬于他們自身的特點。

克里奧佩特拉7世的雕塑半倚在一座奢華躺椅上，酥胸半露，媚眼如絲。

而她的下一尊雕像，成功建立“托勒密王朝”的羅馬總督“托勒密一世”卻是一個手持彎刀，高舉怒吼的戰士形象。

每一位法老的面前都燃燒著一只巨大的火盆。火盆之中燃燒著雕刻成野獸形態的精致木炭。

自從占領石林郡后，洛基徹底擺脫貧困。他清楚這些精致的“獸碳”都是拜占庭帝國的頂級工匠手工雕刻而成。在西陸諸國中，只有身家殷實的國主王爵有財力享用這種木炭。

整座廳堂之內法老的雕像足有數百。

如此數量的木炭絕非幾十支馬幫行商依靠駝隊能夠完成！

考慮到進入大門后廟堂之內自成天地，只怕黑沙漠中的自由民統治者絕非外界傳言的那般蔽塞。他們甚至可能擁有外神建立的傳送門，有任何需求可以直接傳送到西大陸的大型城市中，隨時采買自己需要的商品。

所謂馬幫，只不過掩人耳目的借口而已。

中古時代，尋常百姓沒有電視，沒有廣播，也沒有報紙。

凡人一天能夠接受到的訊息極為有限，他們了解外部世界的只能通過道聽途說的方式。

統治者可以用盡自己所能，肆意玩弄麾下的愚民。

斯堪的納維亞半島內，奧沙利文家族與光照會合作，利用腐爛魔物的血液制作腐爛魔藥，批量訓練出可供販賣的神選者。

英格蘭群島中，韋賽克斯依靠地利，無情壓榨其余六國的所有百姓，隨后將矛盾轉移給對岸的法蘭西。

在黑沙漠的中央，姆比亞綠洲的統治者完全可以通過傳送門讓自由民無障礙與地中海文明對接。

但是他們隱瞞訊息，繼續偽造他們蝸居在世界一角的事實。

我能聯想到的情況，拜占庭學士們在進入神廟前廳后必然也清楚迎接他們的將會是什么。

（那么問題來了，法家刺客與拜占庭學士...他們現在又在哪里？）

空曠的神廟之內沒有一絲聲響，燃燒獸碳散發出的微弱光線無法支撐他看到太遠的距離，緩慢走到廟堂中央，他閉上雙眼將體內靈識散發開。

重生維京海盜王 8.72 阿努比斯神廟