第170章:謀略

是的，不是燭火，是和野外一樣的篝火。堆積的門扉木板，點著火光，周圍癱坐圍據著好多難民。

火光映襯下圍攏的流民，面頰饑瘦，雙手環膝，眼睛深凹的腦袋無力的耷拉在手臂上，怔怔的盯著火光。

火光似乎是在為他們驅趕蚊蟲，但又似乎是他們能看得見的唯一光明。

沉默的走過街道，目光從一個個面黃肌瘦的難民臉上掃過，徐晃神情很沉重也很憂愁。

這些難民別看現在有的抱著孩子呱呱，有的骨瘦如柴餓倒在路邊，可一旦他們聽聞哪里有糧食，就一定會奮不顧身的向那里沖去。

徐晃不是什么慈悲大善人，他當年也是從白波軍里面走出來的。見慣了惡寒交迫，也知道人間險惡，雖然這些無家可歸的人都是因為兵禍造成，但現實就是這樣。

在亂世，人命有時候就如草芥一般，隨意丟棄，突然折斷，再也不能生存。

世界是殘忍的，也是公平的。沒有高貴出身的人，想要活命就先得不要命，拿起手中的刀槍和敵人拼命，這樣你就能活下去，甚至會活得越來越好。

可眼前的這些人明顯不是敢拼命的。

如今這個亂世，都已經被生活逼迫成這副模樣，他們都不敢站出來去殺人，去爭取活下去的權力。他們永遠也只能做個奴隸。

是的，在徐晃的眼里，他們將來終究逃不過奴仆的命運。連最基本的農民可能都做不成。

《典略》：從興平元年至建安二年，其間四歲中，咸陽蕭條，後賊李堪等始將部曲入長安，居卓故塢中，拔取酸棗梨ワ（ワ，從吊切。）以給食，發冢取衣蓋形。

蕭條的街道，殘破的墻垣，有的地方已經燃起了篝火。

是的，不是燭火，是和野外一樣的篝火。堆積的門扉木板，點著火光，周圍癱坐圍據著好多難民。

火光映襯下圍攏的流民，面頰饑瘦，雙手環膝，眼睛深凹的腦袋無力的耷拉在手臂上，怔怔的盯著火光。

火光似乎是在為他們驅趕蚊蟲，但又似乎是他們能看得見的唯一光明。

沉默的走過街道，目光從一個個面黃肌瘦的難民臉上掃過，徐晃神情很沉重也很憂愁。

這些難民別看現在有的抱著孩子呱呱，有的骨瘦如柴餓倒在路邊，可一旦他們聽聞哪里有糧食，就一定會奮不顧身的向那里沖去。

徐晃不是什么慈悲大善人，他當年也是從白波軍里面走出來的。見慣了惡寒交迫，也知道人間險惡，雖然這些無家可歸的人都是因為兵禍造成，但現實就是這樣。

在亂世，人命有時候就如草芥一般，隨意丟棄，突然折斷，再也不能生存。

世界是殘忍的，也是公平的。沒有高貴出身的人，想要活命就先得不要命，拿起手中的刀槍和敵人拼命，這樣你就能活下去，甚至會活得越來越好。

可眼前的這些人明顯不是敢拼命的。

如今這個亂世，都已經被生活逼迫成這副模樣，他們都不敢站出來去殺人，去爭取活下去的權力。他們永遠也只能做個奴隸。

是的，在徐晃的眼里，他們將來終究逃不過奴仆的命運。連最基本的農民可能都做不成。

《典略》：從興平元年至建安二年，其間四歲中，咸陽蕭條，後賊李堪等始將部曲入長安，居卓故塢中，拔取酸棗梨ワ（ワ，從吊切。）以給食，發冢取衣蓋形。蕭條的街道，殘破的墻垣，有的地方已經燃起了篝火。

是的，不是燭火，是和野外一樣的篝火。堆積的門扉木板，點著火光，周圍癱坐圍據著好多難民。

火光映襯下圍攏的流民，面頰饑瘦，雙手環膝，眼睛深凹的腦袋無力的耷拉在手臂上，怔怔的盯著火光。

火光似乎是在為他們驅趕蚊蟲，但又似乎是他們能看得見的唯一光明。

沉默的走過街道，目光從一個個面黃肌瘦的難民臉上掃過，徐晃神情很沉重也很憂愁。

這些難民別看現在有的抱著孩子呱呱，有的骨瘦如柴餓倒在路邊，可一旦他們聽聞哪里有糧食，就一定會奮不顧身的向那里沖去。

徐晃不是什么慈悲大善人，他當年也是從白波軍里面走出來的。見慣了惡寒交迫，也知道人間險惡，雖然這些無家可歸的人都是因為兵禍造成，但現實就是這樣。

在亂世，人命有時候就如草芥一般，隨意丟棄，突然折斷，再也不能生存。

世界是殘忍的，也是公平的。沒有高貴出身的人，想要活命就先得不要命，拿起手中的刀槍和敵人拼命，這樣你就能活下去，甚至會活得越來越好。

可眼前的這些人明顯不是敢拼命的。

如今這個亂世，都已經被生活逼迫成這副模樣，他們都不敢站出來去殺人，去爭取活下去的權力。他們永遠也只能做個奴隸。

是的，在徐晃的眼里，他們將來終究逃不過奴仆的命運。連最基本的農民可能都做不成。

《典略》：從興平元年至建安二年，其間四歲中，咸陽蕭條，後賊李堪等始將部曲入長安，居卓故塢中，拔取酸棗梨ワ（ワ，從吊切。）以給食，發冢取衣蓋形。蕭條的街道，殘破的墻垣，有的地方已經燃起了篝火。

是的，不是燭火，是和野外一樣的篝火。堆積的門扉木板，點著火光，周圍癱坐圍據著好多難民。

火光映襯下圍攏的流民，面頰饑瘦，雙手環膝，眼睛深凹的腦袋無力的耷拉在手臂上，怔怔的盯著火光。

火光似乎是在為他們驅趕蚊蟲，但又似乎是他們能看得見的唯一光明。

沉默的走過街道，目光從一個個面黃肌瘦的難民臉上掃過，徐晃神情很沉重也很憂愁。

這些難民別看現在有的抱著孩子呱呱，有的骨瘦如柴餓倒在路邊，可一旦他們聽聞哪里有糧食，就一定會奮不顧身的向那里沖去。

徐晃不是什么慈悲大善人，他當年也是從白波軍里面走出來的。見慣了惡寒交迫，也知道人間險惡，雖然這些無家可歸的人都是因為兵禍造成，但現實就是這樣。

在亂世，人命有時候就如草芥一般，隨意丟棄，突然折斷，再也不能生存。

世界是殘忍的，也是公平的。沒有高貴出身的人，想要活命就先得不要命，拿起手中的刀槍和敵人拼命，這樣你就能活下去，甚至會活得越來越好。

可眼前的這些人明顯不是敢拼命的。

如今這個亂世，都已經被生活逼迫成這副模樣，他們都不敢站出來去殺人，去爭取活下去的權力。他們永遠也只能做個奴隸。

是的，在徐晃的眼里，他們將來終究逃不過奴仆的命運。連最基本的農民可能都做不成。

《典略》：從興平元年至建安二年，其間四歲中，咸陽蕭條，後賊李堪等始將部曲入長安，居卓故塢中，拔取酸棗梨ワ（ワ，從吊切。）以給食，發冢取衣蓋形。蕭條的街道，殘破的墻垣，有的地方已經燃起了篝火。

是的，不是燭火，是和野外一樣的篝火。堆積的門扉木板，點著火光，周圍癱坐圍據著好多難民。

火光映襯下圍攏的流民，面頰饑瘦，雙手環膝，眼睛深凹的腦袋無力的耷拉在手臂上，怔怔的盯著火光。

火光似乎是在為他們驅趕蚊蟲，但又似乎是他們能看得見的唯一光明。

沉默的走過街道，目光從一個個面黃肌瘦的難民臉上掃過，徐晃神情很沉重也很憂愁。

這些難民別看現在有的抱著孩子呱呱，有的骨瘦如柴餓倒在路邊，可一旦他們聽聞哪里有糧食，就一定會奮不顧身的向那里沖去。

徐晃不是什么慈悲大善人，他當年也是從白波軍里面走出來的。見慣了惡寒交迫，也知道人間險惡，雖然這些無家可歸的人都是因為兵禍造成，但現實就是這樣。

在亂世，人命有時候就如草芥一般，隨意丟棄，突然折斷，再也不能生存。

世界是殘忍的，也是公平的。沒有高貴出身的人，想要活命就先得不要命，拿起手中的刀槍和敵人拼命，這樣你就能活下去，甚至會活得越來越好。

可眼前的這些人明顯不是敢拼命的。

如今這個亂世，都已經被生活逼迫成這副模樣，他們都不敢站出來去殺人，去爭取活下去的權力。他們永遠也只能做個奴隸。

是的，在徐晃的眼里，他們將來終究逃不過奴仆的命運。連最基本的農民可能都做不成。

《典略》：從興平元年至建安二年，其間四歲中，咸陽蕭條，後賊李堪等始將部曲入長安，居卓故塢中，拔取酸棗梨ワ（ワ，從吊切。）以給食，發冢取衣蓋形。蕭條的街道，殘破的墻垣，有的地方已經燃起了篝火。

是的，不是燭火，是和野外一樣的篝火。堆積的門扉木板，點著火光，周圍癱坐圍據著好多難民。

火光映襯下圍攏的流民，面頰饑瘦，雙手環膝，眼睛深凹的腦袋無力的耷拉在手臂上，怔怔的盯著火光。

火光似乎是在為他們驅趕蚊蟲，但又似乎是他們能看得見的唯一光明。

沉默的走過街道，目光從一個個面黃肌瘦的難民臉上掃過，徐晃神情很沉重也很憂愁。

這些難民別看現在有的抱著孩子呱呱，有的骨瘦如柴餓倒在路邊，可一旦他們聽聞哪里有糧食，就一定會奮不顧身的向那里沖去。

徐晃不是什么慈悲大善人，他當年也是從白波軍里面走出來的。見慣了惡寒交迫，也知道人間險惡，雖然這些無家可歸的人都是因為兵禍造成，但現實就是這樣。

在亂世，人命有時候就如草芥一般，隨意丟棄，突然折斷，再也不能生存。

世界是殘忍的，也是公平的。沒有高貴出身的人，想要活命就先得不要命，拿起手中的刀槍和敵人拼命，這樣你就能活下去，甚至會活得越來越好。

可眼前的這些人明顯不是敢拼命的。

如今這個亂世，都已經被生活逼迫成這副模樣，他們都不敢站出來去殺人，去爭取活下去的權力。他們永遠也只能做個奴隸。

是的，在徐晃的眼里，他們將來終究逃不過奴仆的命運。連最基本的農民可能都做不成。

《典略》：從興平元年至建安二年，其間四歲中，咸陽蕭條，後賊李堪等始將部曲入長安，居卓故塢中，拔取酸棗梨ワ（ワ，從吊切。）以給食，發冢取衣蓋形。蕭條的街道，殘破的墻垣，有的地方已經燃起了篝火。

是的，不是燭火，是和野外一樣的篝火。堆積的門扉木板，點著火光，周圍癱坐圍據著好多難民。

火光映襯下圍攏的流民，面頰饑瘦，雙手環膝，眼睛深凹的腦袋無力的耷拉在手臂上，怔怔的盯著火光。

火光似乎是在為他們驅趕蚊蟲，但又似乎是他們能看得見的唯一光明。

沉默的走過街道，目光從一個個面黃肌瘦的難民臉上掃過，徐晃神情很沉重也很憂愁。

這些難民別看現在有的抱著孩子呱呱，有的骨瘦如柴餓倒在路邊，可一旦他們聽聞哪里有糧食，就一定會奮不顧身的向那里沖去。

徐晃不是什么慈悲大善人，他當年也是從白波軍里面走出來的。見慣了惡寒交迫，也知道人間險惡，雖然這些無家可歸的人都是因為兵禍造成，但現實就是這樣。

在亂世，人命有時候就如草芥一般，隨意丟棄，突然折斷，再也不能生存。

世界是殘忍的，也是公平的。沒有高貴出身的人，想要活命就先得不要命，拿起手中的刀槍和敵人拼命，這樣你就能活下去，甚至會活得越來越好。

可眼前的這些人明顯不是敢拼命的。

如今這個亂世，都已經被生活逼迫成這副模樣，他們都不敢站出來去殺人，去爭取活下去的權力。他們永遠也只能做個奴隸。

是的，在徐晃的眼里，他們將來終究逃不過奴仆的命運。連最基本的農民可能都做不成。

三國從殺出長安開始 第170章:謀略