第一百六十章 二身相合 重聚越衡

觀其相貌，正是歸無咎自己。

這是他的末拿本洲分身照影，與此身相合。神光一映之下,

末拿本洲中發生的一切，他已然悉知。

歸無咎與其一合，目光微微一動。

原來，所謂《唯我大乘法》竟是夢尋、井葵二人的手段，如今流布于紫薇大世界中，為席樂榮所得。分明是自紫薇大世界發力，破壞自星漢分流之勢所形成的“兩儀之象”,

從而干擾末拿本洲的混一之功。

此中意味，頗有玄機。

因為在歸無咎看來，末拿本洲和紫薇大世界內外一致、五方亂世、兩儀之象的演變奧秘，非深明兩界之規律、感悟極久之人不能通徹；就算是心情先生，歸無咎也不認為他達到了這一步。

以夢尋、井葵二位大能初步打通“無心映照”的層次來看，二人是斷然不能明悟此事之終始、從而下手。

那就唯有一種可能——二人僅僅是“出手”之人，在二人之后，尚有其余人力的推動。

本來按照歸無咎的推算，遏制紫薇大世界的潰散局面似乎不難。但如今看來，謀事謀局，自己還當再多想一層。

荒海秘境中，分身以新法破境的法門，本是自殊神韻借法萬青冥開辟的獨特“通道”而來，此事不為世人所知。在九宗乃至其余紫薇大世界中修道人的認識中，此時的歸無咎，尚在“玄渾琉璃天”中修持才是。

所以歸無咎斷然不會分身徑直啟門而出。

身形一動,

歸無咎這道分身，沿著那道細密如線的通道回返。

未過多久,

便回到了琉璃天之中。

此處同樣有一個“歸無咎”，負手而立,

緩緩踱步。

這一個“歸無咎”形象，同樣是近道境修為，但明顯要較荒海破境的分身更加精密潤澤，看上去像是一件精致的瓷玉器。并且尋常近道境界“顛倒主客、以我為主”的意象，在這正身中隱約能窺見一絲。

因為正身雖然也處在法力道行快速增長、一去不止的狀態。但全用“太質之氣”成道，身軀卻是更加輕盈穩定，氣機洶涌恣肆而不傷其形，正是其可堪稱道之處。

不過歸無咎暗自度量。若果令這兩個“自己”斗上一場，玄渾琉璃天中的這位也不敢說一定大占上風——對于功行稍遜之人或是如此，但若是根基、道心達到最圓滿的層次，這些精微細膩之處，其實也只是細枝末節。

譬如本土道傳與九宗道傳。

在層次不高之時，其近道、道境存在面臨九宗同等境界者，幾乎不堪一擊；但是此世代應運而出的那些圓滿境界甚至圓滿之上，一旦成就近道境或道境，卻難言其在功法上有何劣勢。

正身、分身一合。

歸無咎不由啞然失笑。

他的荒海分身，是“比近道境更強的元嬰修士”氣象；而琉璃天正身,

是“偶現近道修士之崢嶸”氣象。但此時二身一合,

氣機不但不長，反而向后退卻。大致形容，勉強相當于剛剛突破元嬰時的狀態，只是額外多出一種難以言喻的味道。

就連身量尺寸，一眼望去，似乎也莫名矮了兩三寸。

心念一動，歸無咎忽然明悟。

此時的自己，與其說是一位“近道境”存在，不如說是“道境雛形、元胎之象”。

其實此時此刻，歸無咎尚未有立刻出境的念頭。他還在想修為更上一層之后，對于此間“太質之氣”和紫薇大世界氣機的不同，或許有著更深刻的認識。

但是他容身的這座琉璃天，卻猛地劇烈顫抖，宛若一只大水泡一樣翻滾流動。不數息之后，猶如巨蚌吐珠，將歸無咎“吐”了出去。

身如青虹一閃，琉璃天界環中、各自小界之內，明顯望見有六七人都是一愕。

歸無咎淡然一笑，沖著那界環微一拱手，旋即便翩然而去。

以他今日之遁速，重返越衡宗山門，也并未用去多久時間。

但是他遁速雖快，界環中九位上真傳遞訊息的速度卻更快。

待得旬日之后，歸無咎落在越衡門戶之前時，本門三位真君、幽寰宗薛掌門、海真君、盈法宗元鷹掌門等人已然等候于此。

自然還有東方晚晴和陰陽道主二位道境存在。

寧真君、南宮掌門望見歸無咎之時，明顯是一怔，神色間并未露出多少喜意。

他們一個恍惚，感悟歸無咎氣象。再加上歸無咎破關如此之早，幾乎以為他破境出了什么意外。但是一念過后，看歸無咎自信從容的神貌，東方掌門等二人亦未有異動，這才放下心來，知曉是歸無咎達到了他們所不能領悟的境地。

寧真君緩緩道：“歸無咎，你終于還是劍鋒所指，一去不回。一口氣來到了這一步。”

南宮掌門道：“是否要召集四宗弟子，立一慶典，為你破境一賀？”

薛見遲擊節道：“正當如此。”

歸無咎微微一笑，道：“慶賀也未嘗不可，只是未得其時也。”

望著諸真若有所思的眼神，歸無咎淡淡言道：“云上絕巔遙相望，此身猶在半山中。”

諸真聞言，都是心中一動。

東方晚晴忽道：“你變強了。”

薛掌門、元鷹掌門等人聞言大為可怪。破境近道境，乃是實力增長最顯著、堪稱脫胎換骨的變化，此事理所當然。

東方掌門為何有此一說？

陰陽道主目力幽深，靜言道：“東方道友所言，是自方才遇見歸無咎之時開始，到她出言之時為止，歸無咎又變強了。”

諸真心中一震。

念頭一動，這才了解到歸無咎方才所言并非泛泛虛指，感慨道途之中當砥礪奮進、不可停歇之意；而分明是實指——歸無咎雖然出關，但依舊仿佛身在半山腰向山上攀登那般，去勢不止。

薛見遲緩聲問道：“到哪一步……需要多久？”

歸無咎微一思索，道：“至多百載。若是一切順利，當可以更快一些。”

在場諸位真君聞言，都有些恍惚。

寧中流神色最先一定，道：“你閉關破境的這一百二十八年，紫薇大世界中又是一番滄海桑田的劇變。且去靈光殿中相聚，我等將此中原委，為你述說一遍。”

余人一齊稱是。

來到殿中，諸真前前后后，將百余年間大小人事變遷，細細說了一遍。

歸無咎始終神色淡然，保持著靜聽的姿態。

因為諸真所言最主要的部分，“左一”于三生陰陽洞天立下門戶、和當世道境大能連翻激斗一事，他早已知之——嚴格來說，是親身目睹。

而他尤為關注的，是九宗內部和紫薇大世界各地萌生的“獨立”“唯我”之念的萌芽。這充分說明一切都不是偶然，布局之人對打破紫薇大世界“兩儀之象”的戰略目標，有著清晰的認識。

諸真見歸無咎得聞如此之多沖擊力極強的訊息，依舊淡定自若。心中稍感意外的同時，也平白多出一點信心。

陰陽道主忽道：“有一件事，我也是方才參透，尚未來得及告知諸位。此事，恰好也與歸無咎你息息相關。對于局面的影響，或不在‘左一’之下。”

歸無咎道：“敢問究竟。”

陰陽道主緩聲言道：“當天八祭大巫第二個出手，和左一一戰。其后未久，他便破境飛升而去了。”

歸無咎點頭。

這一件事，方才已經說過了。

陰陽道主語意輕微，透露著一絲飄忽：“你成就道境雖快，但還有一人或許破境速度不亞于你，甚至將來數十年內，或能搶先你一步而公成道。”

歸無咎念頭一動，道：“道主是說御孤乘快速破境，接替八祭大巫之位？”

陰陽道主點頭道：“正是。”

東方晚晴目光和陰陽道主一碰，意含問詢之色。

其實在當時，八祭大巫動用了畢生只得使用一次的秘法，和左一完成“交易”之后，她便有一個合理的猜測——八祭大巫大約是要破境而去了。

巫道對于生機盛衰的推演極為了得，看穿了“左一”那復生之法的奧秘。以助其變強為條件，所得之物極有可能是“唯我大乘經”。當然，得到此物必然有附加條件，至少不能對左一及他所立之宗門不利。

《唯我大乘經》的效用看似逆天，但其實也只是在如今這一代天才鼎盛的非常之時才能發揮作用；對于根基層次不高之人來說，此物一錢不值。

在以前圓滿境亦不能代代不絕、圓滿之上更是一個也無的時代，縱然《唯我大乘經》現世，只怕也只會被人當成二三流的功法。

八祭大巫若是交換得此物，唯一受益之人，便是御孤乘。

當是東方晚晴便和陰陽道主有過討論，是否八祭大巫即將離去，巫道正位空虛，所以意圖通過此法將御孤乘的修為提升上來？以御孤乘圓滿之上且窺見真流的精湛境界，只需完成七祭，功行便不在今日八祭大巫之下。

但陰陽道主卻否定了這一看法。

然而時至今日，陰陽道主卻否定了自己的看法。

萬法無咎 第一百六十章 二身相合 重聚越衡