第二十二章 不修而得 用在習先

自他背后若虛若實的球形虛影一旦產生，歸無咎瞬間明白了所謂“得法次序”的奧妙。

球形虛影之內，暗藏了一百個中空的氣泡，象征著“三千法”中一百個尚未習得的法訣。

但巧妙的是，這一百個“氣泡”雖然形狀各異，但無一不是獨立的個體，周遭處于完整的球形實體包裹之中，絕沒有出現某兩個“氣泡”藕斷絲連的情形。

其實，若有兩個“氣泡”真的完全相鄰，那么在歸無咎的感知之中，就等于是合二為一了；歷數“氣泡”總數，就不是一百個，而有可能是九十九個、九十八個，抑或更少。

今日情形，是《通靈顯化真形圖》遁入紫薇大世界、由一體散為三千之后，第一次在完法破境的當口，顯示其作為實體的形象。

道理昭彰。歷代先賢，修煉《通靈顯化真形圖》三千法的次序，都是各隨己見，全不相同。

所以《通靈顯化真形圖》中，并非是有專門的某一百種法門，特別難以修煉。

其玄妙之處在于，無論你修煉的前二千九百種法門是何名目種屬，到了剩余還有一百種的大關，接下來的路就自然而然的變得艱巨無比。

“三千法”是個體；而《通靈顯化真形圖》破損之前，本就是已然“完道”、作為整體的存在。雖然修煉之人本身并無這一清晰的意識，但修煉到最后，總是無形中朝著冥冥之中渾然一體的境界去努力。

就像是一幢設計精密、高逾百層的殿宇，若無統一的度量，四批工匠各自從東南西北四個角落開始建造，雖然各自都輔之以繩尺規矩，自以為精密無雙。但是到了四人所造建筑墻壁合攏時，多多少少都會發現有少許偏差。

歷古以來，修習《通靈顯化真形圖》三千法的前輩先賢，雖然其自家本身意識不到，但是實際上，每一人每修煉一道法訣，都是在添磚加瓦，鑄成那個完整的“球體”。

在這個“鑄造”的過程中，一開始時從何處入手，修習何等法訣，修煉之人都有著極高的自由度。但是隨著進度愈來愈往前走，每人不知不覺中，都是在以“逐步推進、添磚加瓦”法子在修行。以俗語云，等若是以一個夯成實心球的姿態，由低至高，逐漸鑄成。

若是歸無咎并非由心意指引，再三糾正，也不能免俗。

然而有一樁妙處，這《通靈顯化真形圖》的完整形態被打破之后，其實每一個法訣的細微之處便會產生差異和錯覺，身在局中之人決計難以察知。就如同破鏡重新粘合起來，所照之影斷成兩截一樣。

這樣，待兩千九百法修成，等若這個“球體”已經被鑄成大半，只余下最后一截時，就會產生偏差。此時驀然回首才發現，你所搭建的這個“球體”，并不是一個完整精密的球形；剩余的一百只“零件”，自然無法嚴絲合縫地將其圓滿彌補。

但歸無咎卻不同。

他在修行之中因為種種原因，屢得機緣提點，他不是將三千碎片以最扎實的姿態累進拼接，而是冥冥中、無意間依照著那個最圓滿的“球體”范式虛空點化；最后所未成的一百法，亦非是一個巨大的創面，而是星羅棋布于這個精密“球體”的正中的分散小點。

更精妙的是，看到了這一步之后，那一百處空缺的具體“形狀”宛然真實，歸無咎由此修煉填補，也就相當于有了一個“模具”，法力澆灌，不擔心有一絲偏差。

埏埴以為器，當其無，有器之用；鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。

一百法揮手可成。

道法玄妙。這水晶球的形象，只是將玄理下沉為具象所得，并非修煉神通，就真的等同于拼接一枚完整的球形。

歸無咎衣袖一揮，一道大力憑空產生，迅速自虛空之中膨脹開來，恍然有摧山斷岳之能。一聲轟然巨響緊隨其后，雖然聲音略顯低沉，并不刺耳；但是那嗡嗡震顫，如排闥江水，連綿不絕。

這一道無形無相、勢極幽廣的凌空雷震，與豐淵的魔氣陰風神通正面碰撞。

由于雙方都是的威能巨大、發動迅捷、范圍廣闊三項上沒有短板的神通道術，登時混混沌沌炸成一片，連綿不絕的雷響與撕成碎片陰風相混合，攪成一團亂麻。

但是以勝負而論，這一式的確是被歸無咎擋住了。

明治眼尖，他旁觀了歸無咎與豐淵的交手，立刻看出端倪。歸無咎這一式雖然威力絕大，不可與先前手段相比；但是論神通之單一，其實依舊與先前相似。歸無咎在抵消豐淵“焚骨蕩塵風”神通的絕大部分威力之后，依舊動用了兩三道小神通，破襲余勢。

看似平手，其實是豐淵占據上風。

做出如此判斷之后，他自是不肯錯過出手奪勝的機會。伸出右掌，虎口一彎，凝成弓形。隨即氣機如箭，射出八枚尺許長短的小箭，速度雖不甚快，但是卻暗藏非凡玄機。

此時，歸無咎心中振奮。

所謂不修而成，不習而得。運用反在修煉之前。歸無咎剛剛精神凝聚的一擊，竟爾是將那一百未掌握法門中的一種，直接運使出來。

準確無暇，沒有一絲錯漏。

這一式使出，歸無咎心中立刻生出感應，自己距離撬動“追影逐形”的冰封凍藏，成功晉階元嬰境，又往前進了一步。

明治的八枚羽箭襲來，歸無咎不得不慎重待之。

略一觀望，歸無咎眉頭一皺。

這八枚羽箭，四虛四實，四偏四正，四曲四直，暗藏極為繁復詭異的變化，乃是最高明的實戰手段。

若是常時自己置身于實戰之中，這種蘊含極大不確定性的詭異秘法，即便是動用“空蘊念劍”將之解決，也是完全值得的。

這便體現出雙方立場的差異了。

于歸無咎而言，是希望將其余一百種法門一一試演之，盡情采摭；而豐淵、明治二人所得機緣，只求將自己斗倒了便是，又不是同門較技，顧慮情面。自然是什么手段陰毒，便將什么手段使將出來。這對豐、明二人，的確是一大優勢。

但是轉念一想，若無生死之間的逼迫，歸無咎又何以能夠將自家神意境界攀升至至高層次，得以一窺道術玄妙？

手隨心動，歸無咎駢指一點，一道漫天雷網立時顯現，化作一道極為高明的陣壁，擋在身前。

這雷網看著粗疏，網口約莫有寸許大小；但其中的循游往復的雷電之力所形成的無形隔膜，卻是極為磅礴的引力與斥力相反相激，漫生無際，要比單純的法力凝化而成的屏障，不知道強上多少。

此法雖然依舊性質單一，但是已經是三千元始法門中最繁復精妙的一種。

明治見狀施訣。那八枚羽箭，其中四枚忽地一顫，法力散盡，似乎被其余四枚羽箭吸收同化了。

但剩余的四枚羽箭，卻勢頭愈疾，一個恍惚，如空間神通一般沖破了看似堅牢無比的雷網神通，追及歸無咎百丈之內。

這一式，看似是明治占了上風，但是他現在的面容卻微微沉肅，若有所思。

面對尋常的防御法門，八枚羽箭中含八種性質，只需要舍去其中一枚，自然能夠無堅不摧，無堅不克。而歸無咎這一道雷網，迫使他化去四箭，兩兩相合，已經是普天之下、同等境界之中對此神通克制最著的手段。

歸無咎面容平淡，雙眼微瞇，思索了一陣，反手又是一道水簾卷過，將破出雷網的四箭一同包裹。

一息之后，那宛若明鏡的水簾中忽地現出裂痕，四枚羽箭之中，又有兩枚產生極神奇的性質變化，無視水幕遮攔，突到近前。

歸無咎從容以對，反手一點，又是兩點宛若燈芯一般的火光，跳了上去，捉住羽箭。

待那兩點火光糾纏上之后，其中一枚玉簡立時被焚成焦炭；但是另外一枚，全然無損，已經飛遁到和歸無咎間不盈尺的距離。

這一式再無轉圜余地。

此時，最穩妥的手段，就是使出“空蘊念劍”、又或者“謝玉真”傀儡、“歸墟”神通一般的拿手底牌，穩穩將這一招接下。

但是一旦退步，縱然勝了二人，今日這處于神意巔峰的悟道得法，也勢必中止。

歸無咎面色依舊鎮定，利用這有限時間思索了一陣，忽地口中吐出一口清氣，如霜如露，似凝似散。

這一手若不成功，他定要被這么玉簡貫穿胸腹。縱無性命之憂，至少也要百余載功夫方得養回道基。

明治目光陡然銳利，似在祈盼自己的得意神通能否建功。

二人目光聚集之下，這一口氣吹到最后一枚羽箭之上，那箭枝似乎瞬間沉重了千百倍，勢頭迅速衰竭。

同時歸無咎縱身向后一仰。這一枚羽箭，便擦著歸無咎的鼻尖，墜落而下。

豐淵、明治見歸無咎似是強弩之末，又上前搶攻；歸無咎每一式動用的神通均自不同，卻又險而又險的將二人各種詭秘手段化解。

萬法無咎 第二十二章 不修而得 用在習先