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一百二十二章 對證預演二元書

更新時間:2021-01-11  作者:巡山校尉
萬法無咎 一百二十二章 對證預演二元書
歸無咎心中一笑,那清微宗木滄瀾倒是打得好主意。

反正此事是悄無聲息的做成,到時候無論是自己不愿收徒,還是他請示門中上真后被否決,無非將云歸海悄悄送回清微宗。

而“崇臺會”結束時將云歸海留下,比之返宗后候再作商量,顯示出的誠意卻是天壤之別。

這不但是清微宗的誠意,更是云歸海自己的真誠。

若是事候送回一個人來,何其突兀不說,就算是云歸海言道是他自己仰慕歸無咎主動來投,誰又敢斷言這不是清微宗策劃的投機之舉?論取信于人,說服力自然比現在要低得多了。

云歸海望著黃希音出神許久,突然醒轉過來。結結巴巴的道:“她……是不是資質絕佳,未來成就不可限量?是你將來的弟子嗎?”

歸無咎笑著點頭。

云歸海略一躊躇,小聲問道:“不知她的天賦潛力,和你相比如何?”

提出這個問題時,云歸海聲如蚊蚋,似乎有幾分害怕。

不料,歸無咎卻好像對這個問題異常認真。沉吟良久,道:“或許伯仲之間吧。”

云歸海眨了眨眼,一張精彩的小臉,明流露出幾分不信。如歸無咎這般的人物,古往今來有一個也是異數。想必他此言是在安慰自己,好哄自己拜那小女娃為師。

但是歸無咎認真思索的態度,卻讓云歸海無意間覺得和歸無咎拉近了一些距離,似乎瞬間就不那么生分了。

少年人心直口快,竟脫口而出道:“我不信。”

此言一出,云歸海驀地脖子一縮。

黃采薇乃是精怪出身,對歸無咎從來以仆婢自居;而黃希音又只是個乳臭未干的小娃娃。突然所居洞府之中多出一個稚齡少年,歸無咎心中也是不覺歡快了幾分。

看著云歸海既是懷疑又是期待的眼神,歸無咎笑道:“今時不同往日。”

略微頓了頓,歸無咎又道:“太古以前,萬家爭鳴,道法肇興之時,是何等風光,那是誰也說不清楚了。但是自有載籍體統、傳承源流的數十萬年來。回首而望,歸某道一句根基之厚不讓先賢、登峰造極,大約也不必妄自菲薄。”

“只是,曠古未必絕今。”

“縱然你超邁先古、卻未必能獨步當時;因為,誰又敢斷言,這不是一個新時代的開始,人杰輩出的起點?自鳥跡代繩一來,人道文明的每一次大興,無一例外都是一陣陣涌動,猶如煙花般絢爛。并無哪一個人,單憑一己之力便能獨斷萬古,成為整個人道的圖騰偶像。”

“和我資質潛力差不多的,少說也有兩三人吧?你也不必大驚小怪。”

云歸海只覺得心潮澎湃,難以自制。

如果說,歸無咎在“崇臺會”上的表現,猶如一拳把一座封閉的堡壘擊出一個窟窿,露出了明媚渺遠的天空,固然令人震撼。

但那到底是觀其一隅,不及其余。

現在歸無咎的這一番言語,就像是徹底把云歸海的剛剛成型的觀念“壁壘”摧毀,徹底見到了新世界。

一個時辰之前,隱宗和天玄上真,就是云歸海認識的邊界和努力的目標;但是現在,他方才真正領略到天地無限渺遠,道途無窮無盡。

上下四方曰宇;往來古今曰宙。

放眼整個人道文明興衰起伏的歷史,比肩古今先賢,好似乘坐一葉扁舟,感受無垠瀚海中一道道波浪的此起彼伏……

只是,想到歸無咎方才所言自己“資質不足”,云歸海好似瞬間被拉回現實,不免有幾分沮喪。

可是歸無咎的下一句話又將他的心提到嗓子眼:“你在這里居住數載,也不能荒廢了功課。”

云歸海精神一震,驚喜道:“你要指導我修煉?”

歸無咎笑而不答,只道:“你現在已有練氣一重境的修為。若是按照我的法門從頭來過,這一層修為,至少一兩年的苦功,就要白白浪費了。你可舍得么?”

云歸海并未多想,咬牙道:“不過練氣一重境的修為,又算得了什么?”

歸無咎點點頭,自袖中掏出一枚玉簡。道:“那么從今日起,你就修習這一道法門。”

云歸海連忙接過,貼在手背上一觀。卻見這法門名為《二元書》,修行之法訣,只止步于練氣境第五重。

云歸海小心翼翼地提出疑問,是否太少了些。

歸無咎淡然道:“等你修到練氣第五層,自然有下一步的功法傳你。”

接著便把黃采薇喚來,為云歸海安排住處。

這洞府極為寬敞,所余密室不知還有多少。而日常用度之物,無論是丁航運來的還是歸無咎自己所備,挑揀一些出來給云歸海,也足夠用了。

望著云歸海背影,歸無咎心道,這人來得正是時候。

所謂《二元書》,名字雖然和越衡宗《九元書》似乎類出一系,但是其根腳卻截然不同。

這“二元”,乃是歸無咎觀覽千般道法,依照能否為“空蘊念劍”所收納而分出的二元;換言之,亦可以說是他與黃希音“借道對證法”的“二元”。

云歸海雖然資質并未達到絕頂,但是若是緣法到了,歸無咎也并不介意接納一個有誠心的追隨者。

之所以對云歸海說,如若有緣,數十年后或可拜在黃希音門下,其實自有深意。

這“二元書”功法,乃是歸無咎依照包括越衡宗在內的九宗絕學,乾元、上清、云中派的大藏正經,嘗試將其中與《空蘊念劍》無緣者,提煉出來,成就一部法訣。

也可以算是黃希音所走之路降低難度后的“形下之道”。總結,探索,試錯,兼而有之。

其中關系,大約可比擬為《通靈顯化真形圖》本經與十三內府別傳之間的關系。

通過這一步嘗試,不但是歸無咎日后指點黃希音的借鑒,將來也可以在黃希音的修道途中,多出一個可以參照的具象。

從這個角度說,黃希音將來道途,也會有云歸海的一份功勞。

這才是云歸海和黃希音之間真正的淵源所在。

打發了云歸海,是歸無咎整理自家道途的時候了。

由于歸無咎道法之高明純粹到了頂點,因此數日前在和武光霆、謝推遷試練三日后,便徹底掌握了和元嬰修士作戰的關鍵。在他一身實力發揮到極致時,足以壓制所有火候未到的元嬰境。

這一式,就像境界更高一籌的“四生滅”。

但是正因為如此,這戰斗的結果,是有幾分欺騙性的。雙方的真正差距,絕不像場面上顯示的那般巨大。

即便臻至三寶映照合一的程度,歸無咎一身法力也只有元嬰后期修士的三分之一上下。若是實力較為強勁的真傳弟子如范移星,自己法力僅相當于對方兩成以上、三成不到的程度。

憑借著超出對手四個境界的精純根基,歸無咎的確是勝過范移星一籌。

不錯。

看似無懈可擊的場面,實則也只是“一籌”的差距而已。

倘若隱宗之中藏有真正萬年一出的人才,根基之厚和歸無咎拉近到三個小境界的差距,那雙方就已經處在一個水平線上了。

若本次“崇臺會”上有這么一個人物,歸無咎或許依舊可以憑借圓全無暇的發揮逐漸積累優勢,最終戰而勝之。但是這個積少成多、聚沙成塔的過程,至少要一個時辰之上。

若是如此,雖然勝負不變,這震撼人心的場面卻決計無法維持了。

假設再進一步……

若是有望成就道尊的天才人物現世,越一階作戰,歸無咎必敗無疑。

七十七家隱宗,不敢說一定無有這等人物。

因而在“銓道會”正式開啟之前,歸無咎何嘗不是在與時間賽跑。不但要將十一家宗門的所得一一吸納,更要將妙觀智大魔尊所傳的魔嬰功法,稍稍推進一步。

把手一拂,十一道玉簡一口氣取出。

歸無咎微微一笑,這也算是土著文明之中和九宗道法的一處顯著差異了。

在九宗之中,若想旁觀別派至法真傳,門檻卻要比比土著文明中高得多。若無特殊機緣,是極難實現的。

而土著文明之中,哪怕是《大藏》、《正經》兩部根本經典,同樣留諸于具體的文字玉簡之中。而各派修士,對于此物的重視程度,同樣不如九大上宗。

即便人人均知,八大經典之中以《大藏》、《正經》兩部為主。但是在絕大多數修士的認識中,唯有完整的八部經典,才擁有絕對的價值。其余六部輔經,雖單一拎出來不如《大藏》、《正經》二部,但是依舊是千錘百煉的“實用法門”的根基。

有經典而無法門,若要推演出合用神通,至少要以十萬年計。

因此斗敗各家真傳之后,各家經典同樣來得異常順利。

歸無咎取出第一枚玉簡,大寧宗正經《龍章鳳文五老經》,心神浸入其中……

Ps:本來進度是挺領先的。這幾天有點身心俱疲的意思,昨晚又被空調吹傷了,今天勉強擠出一章。回頭一看,連今天在內24天15.4萬,已經落后平均進度了。

還有6天4.6萬,一定要沖成功!

萬法無咎 一百二十二章 對證預演二元書

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