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第二百六十七章 信仰的存在,對于人類的意志是崇高的象征
更新時間:2021-01-31 作者:追尋道路
東京風信居的妖怪日常 第二百六十七章 信仰的存在,對于人類的意志是崇高的象征
“今天學生會的風景真是不錯啊，我很喜歡這樣的環境。” 宮原千鶴打開了大門，她聞到了屋內鮮花散發的清香，不由得發出這樣的贊嘆，隨后千鶴大小姐、面對那樣明黃色的芬芳。 便不由得摸了一下它的花瓣，光滑柔嫩，花枝絢麗多彩、亭亭玉立，金黃的似火，粉色花蕊的如霞，一朵朵挺立在綠色的枝葉上，任陽光在絢麗的花朵上撫過，這時候，這片風景，顯得格外美麗。 “宮原會長，昨天的教堂活動，感覺如何。” 安道遠將眼神從書本之上段落挪開，才溫和地問出這個問題，他在大巴車上，倒是也與千代田區的羅馬大教堂擦肩而過，之上當時他們為了援助守夜人的分隊基地，自然也就沒有過去仔細觀看。 宮原千鶴輕輕思考了一瞬這個問題，隨后她帶著一絲好奇禮貌的微笑著反問道：“安君，我倒是有些好奇，你對于教堂的看法是什么呢？” 安道遠對于教堂的認知大多源于西方史學的著作，還有上一次去日本的北境北海道函館那里看到的教堂，自然沒有什么好掩飾的，他以一種敘事的口吻說道： “我最早較深地感受到教堂的故事，是雨果的《巴黎圣母院》。“巴黎圣母院這個教堂，如今無疑仍然是一個莊嚴崇高的建筑。 雖然它這樣古老，卻還是美好依舊……在每一塊石頭上都可以看到藝術家的天才鍛煉出來的工作的奇功，以千百種姿態跳躍而出，一種人類的創造力，象神的創造力一樣強壯而豐富，仿佛具體有兩種性格，真實與永恒”。 而北海道之行，或許讓我的看法變得更加立體了一些，信仰的存在，對于人類的意志是崇高的象征，也是對于愛情和契約的鏈接，所以我覺得它的存在是積極的。” 他聳了聳肩膀，自知道了更多有關超凡世界的事情后。 安道遠也就無法輕易的用科學去否定神學，用理性去判斷是否愚昧，這是不公正的行為。 真正的理性，是客觀，而不是一葉障目，不見泰山。 宮原千鶴聽到他這樣文藝而又冷靜的回答，不由得輕輕的鼓了股掌： “安君，你真的很有智慧啊，其實我們家族在教堂里舉行的平安夜宴席，更多的是為了加深東西方貴族的聯系，而且某些基督教信徒國家，確實對于在神面前許下的契約會更加認可，這一點你竟然也明白，很讓我佩服。” 就在她話音未落，學生會那富麗堂皇的大門就又一次被推開，進來的是藤井杏子、秋山琴奈和神樂真紀。 杏子書記與她們兩人在路上遇見了，也就一起上了樓。 她聽見宮原千鶴在說著什么事情，便活躍的接過話茬說道：“你們說什么呢？是不是關于昨晚的經歷，安道遠，我跟你講，真紀她可是一次舞蹈邀請都沒有接受，如果是你去邀請，說不定就會成功了。” 神樂真紀聽到她說這個話題，這個安靜的姑娘不由得臉上變得燒紅了些：“杏子學姐，你亂說些什么，我是喜歡那里的氛圍，也不是喜歡圓舞曲。” 藤井杏子彎腰將臉湊向安道遠很近：“那下次我教你好了，這種事情，對于戀愛大師的我來說，可是小菜一碟。” “戀愛和跳舞，我覺得沒什么太大的關聯。” 千鶴會長將她給拉了過來，省的杏子又做一些沒有廉恥的事情. 藤井杏子也不在乎，反而是振振有詞的說道：“你看那些貴族小姐，不都是跳舞的時候，才認識英俊的王子嗎？” “你大概是戀愛小說看多了，虛幻與現實分不清楚了。” 千鶴大小姐無情的戳穿了杏子話語里那些并不充分的證明，她對于現實看的很清楚，“現實里哪有那么多愛情，只不過利益交換罷了。” 宮原千鶴知道，自己的父母只是看起來相敬如賓，其實關系并不算親密，就像是熟悉的友人一般，合作很順利，卻也少了幾分所謂的愛情。 所以她對于自己的未來，大概也就定義成為這樣了。 “哎，你這樣悲觀可不行。” 藤井杏子輕輕的捏了捏宮原會長的臉頰，認真的說道：“年輕人的時光可是寶貴的，怎么能不珍惜呢，要好好體驗一下啊。” “我找你體驗是吧。” 宮原千鶴笑著跟她打鬧了一番。 現在學生會新進來的這些人熟悉了，她也自然少了一些刻板的故作姿態，尤其是被安道遠說出當初在有樂町見到的那一面以后。 千鶴大小姐也就更自然了一些。 秋山琴奈與神樂真紀已經繼續開始了復習任務，琴奈很認真的打開安道遠遞給她的書，上面都是安道遠研究后標注出來的重點內容。 有了上次補習的突擊填鴨式學習，現在她只要多問幾遍，關鍵部分的重點還是可以理解的。 “真紀，這部分到底該怎么做啊？為什么我總是想不到這種方法。” 秋山琴奈有時遇到了難題，就會等身旁的真紀完成了手中的工作，才會拉一拉她的衣袖，隨后問起來。 她也不會沒事打攪別人。 圣誕節中，學生會的氛圍就在這樣平靜而又和諧的學習氣氛里度過。 畢竟日本人是過公歷新年的，而且新年需要撞鐘，所以最后的小測也就在二十八號，考完也就正式進入假期了。 日本新年指的是日本以及世界各地大和族的新春，是大和族一年當中最重要的節日，又稱正月（しょうがつ、しょうがち），正月本來是農歷的一月，明治維新后改用公歷，則用于稱新歷的1月，截至1月31日都被稱為正月。 農歷的正月則稱為“舊正月”，現在日本人大多數地方不慶祝舊正月（除琉球群島及一些農村地方外）。 所以留給學習的時間，還算是有不少的容錯率。 東京風信居的妖怪日常 第二百六十七章 信仰的存在,對于人類的意志是崇高的象征
“今天學生會的風景真是不錯啊，我很喜歡這樣的環境。” 宮原千鶴打開了大門，她聞到了屋內鮮花散發的清香，不由得發出這樣的贊嘆，隨后千鶴大小姐、面對那樣明黃色的芬芳。 便不由得摸了一下它的花瓣，光滑柔嫩，花枝絢麗多彩、亭亭玉立，金黃的似火，粉色花蕊的如霞，一朵朵挺立在綠色的枝葉上，任陽光在絢麗的花朵上撫過，這時候，這片風景，顯得格外美麗。 “宮原會長，昨天的教堂活動，感覺如何。” 安道遠將眼神從書本之上段落挪開，才溫和地問出這個問題，他在大巴車上，倒是也與千代田區的羅馬大教堂擦肩而過，之上當時他們為了援助守夜人的分隊基地，自然也就沒有過去仔細觀看。 宮原千鶴輕輕思考了一瞬這個問題，隨后她帶著一絲好奇禮貌的微笑著反問道：“安君，我倒是有些好奇，你對于教堂的看法是什么呢？” 安道遠對于教堂的認知大多源于西方史學的著作，還有上一次去日本的北境北海道函館那里看到的教堂，自然沒有什么好掩飾的，他以一種敘事的口吻說道： “我最早較深地感受到教堂的故事，是雨果的《巴黎圣母院》。“巴黎圣母院這個教堂，如今無疑仍然是一個莊嚴崇高的建筑。 雖然它這樣古老，卻還是美好依舊……在每一塊石頭上都可以看到藝術家的天才鍛煉出來的工作的奇功，以千百種姿態跳躍而出，一種人類的創造力，象神的創造力一樣強壯而豐富，仿佛具體有兩種性格，真實與永恒”。 而北海道之行，或許讓我的看法變得更加立體了一些，信仰的存在，對于人類的意志是崇高的象征，也是對于愛情和契約的鏈接，所以我覺得它的存在是積極的。” 他聳了聳肩膀，自知道了更多有關超凡世界的事情后。 安道遠也就無法輕易的用科學去否定神學，用理性去判斷是否愚昧，這是不公正的行為。 真正的理性，是客觀，而不是一葉障目，不見泰山。 宮原千鶴聽到他這樣文藝而又冷靜的回答，不由得輕輕的鼓了股掌： “安君，你真的很有智慧啊，其實我們家族在教堂里舉行的平安夜宴席，更多的是為了加深東西方貴族的聯系，而且某些基督教信徒國家，確實對于在神面前許下的契約會更加認可，這一點你竟然也明白，很讓我佩服。” 就在她話音未落，學生會那富麗堂皇的大門就又一次被推開，進來的是藤井杏子、秋山琴奈和神樂真紀。 杏子書記與她們兩人在路上遇見了，也就一起上了樓。 她聽見宮原千鶴在說著什么事情，便活躍的接過話茬說道：“你們說什么呢？是不是關于昨晚的經歷，安道遠，我跟你講，真紀她可是一次舞蹈邀請都沒有接受，如果是你去邀請，說不定就會成功了。” 神樂真紀聽到她說這個話題，這個安靜的姑娘不由得臉上變得燒紅了些：“杏子學姐，你亂說些什么，我是喜歡那里的氛圍，也不是喜歡圓舞曲。” 藤井杏子彎腰將臉湊向安道遠很近：“那下次我教你好了，這種事情，對于戀愛大師的我來說，可是小菜一碟。” “戀愛和跳舞，我覺得沒什么太大的關聯。” 千鶴會長將她給拉了過來，省的杏子又做一些沒有廉恥的事情. 藤井杏子也不在乎，反而是振振有詞的說道：“你看那些貴族小姐，不都是跳舞的時候，才認識英俊的王子嗎？” “你大概是戀愛小說看多了，虛幻與現實分不清楚了。” 千鶴大小姐無情的戳穿了杏子話語里那些并不充分的證明，她對于現實看的很清楚，“現實里哪有那么多愛情，只不過利益交換罷了。” 宮原千鶴知道，自己的父母只是看起來相敬如賓，其實關系并不算親密，就像是熟悉的友人一般，合作很順利，卻也少了幾分所謂的愛情。 所以她對于自己的未來，大概也就定義成為這樣了。 “哎，你這樣悲觀可不行。” 藤井杏子輕輕的捏了捏宮原會長的臉頰，認真的說道：“年輕人的時光可是寶貴的，怎么能不珍惜呢，要好好體驗一下啊。” “我找你體驗是吧。” 宮原千鶴笑著跟她打鬧了一番。 現在學生會新進來的這些人熟悉了，她也自然少了一些刻板的故作姿態，尤其是被安道遠說出當初在有樂町見到的那一面以后。 千鶴大小姐也就更自然了一些。 秋山琴奈與神樂真紀已經繼續開始了復習任務，琴奈很認真的打開安道遠遞給她的書，上面都是安道遠研究后標注出來的重點內容。 有了上次補習的突擊填鴨式學習，現在她只要多問幾遍，關鍵部分的重點還是可以理解的。 “真紀，這部分到底該怎么做啊？為什么我總是想不到這種方法。” 秋山琴奈有時遇到了難題，就會等身旁的真紀完成了手中的工作，才會拉一拉她的衣袖，隨后問起來。 她也不會沒事打攪別人。 圣誕節中，學生會的氛圍就在這樣平靜而又和諧的學習氣氛里度過。 畢竟日本人是過公歷新年的，而且新年需要撞鐘，所以最后的小測也就在二十八號，考完也就正式進入假期了。 日本新年指的是日本以及世界各地大和族的新春，是大和族一年當中最重要的節日，又稱正月（しょうがつ、しょうがち），正月本來是農歷的一月，明治維新后改用公歷，則用于稱新歷的1月，截至1月31日都被稱為正月。 農歷的正月則稱為“舊正月”，現在日本人大多數地方不慶祝舊正月（除琉球群島及一些農村地方外）。 所以留給學習的時間，還算是有不少的容錯率。 東京風信居的妖怪日常 第二百六十七章 信仰的存在,對于人類的意志是崇高的象征
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