第75章 希望的偏移
更新時間:2021-03-29 作者:馬來福
大宋安樂侯 第75章 希望的偏移
范宇的意思并不復雜，因為他知道中國自古以來對于技術并不是很重視。從來重視的，都是讀圣賢書作治人之官。 原本許多春秋戰國之時的技術，到了漢代便已失傳。后世曾經出土過一個戰國時期楚墓出土的青銅車轂，竟然在秦以后就沒有出現過。這件青銅車轂與后世的汽車車轂極為相似，是最實用的車輪聯接配件。 就這么一件東西，到了漢以后，便沒了蹤影。后來的馬車車輪，只不過是簡單的在車輪正中套個車軸而已。 不只是一個青銅車轂的問題，中國古代有許多的技術，都是在改朝換代之后失傳，而后再重復研發，幾乎成了一個周而復始的循環。范宇之所以反對將制鍋作坊停了，便是要給民間留個原始的水壓機。這樣做，也算是多一個技術的種子。 可包拯卻不這樣想，他皺眉看了范宇一眼道：“范宇，此事沒有商量的余地。即使李大娘子真是官家生母，本官也不會任由你將這等重器隨意的交于兩戶饑民。這等軍國重器，必須要掌握于官府才可。鹽鐵之利，豈能握于私人之手。” 大宋自開國以來，不禁民間采礦。雖然仍舊有鹽鐵專賣一說，但是并不象唐代那么嚴苛。因此，也就有了一些私人的鐵匠鋪的空間。平時這種事是沒人管的，但是如果叫起真來，那就說不清了。 包拯如此強硬，便是有法可依。 范宇聽到包拯這樣說，便知道自己的胳膊扭不過大腿。 “好吧，既然包欽差堅持，我便讓他們兩家人停了作坊便是。”范宇雖然答應了，可是實在是有點憋屈，哪怕對方是包拯這等名臣，也是抱殘守缺的落后想法。 而范宇卻是被這種落后的想法所強迫，這讓他非常的不舒服 包拯這才笑著點頭道：“如此甚好，本官甚為欣慰。你們母子與我一同回京，我也能保你們無恙。到時你若還有制器之意，本官亦可為你在軍器造作院謀份差事。” 范宇搖了搖頭，看向對方道：“包欽差這樣想，便差了。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。若無名無利，我又何必去那造作院，為何要制水壓機鍛造甲胄？即使我甚為忠君愛國，可以不計私人得失，一心只為官家為大宋制造甲胄。可是天下千千萬萬的工匠們呢，他們難道也甘愿如此？若是沒有獎勵，這無數的工匠，也只不過是蕭規曹隨。他們不過是讓做什么，便做什么。要做些遠超敵國的堅甲銳兵，便不可能了。若是朝廷肯保證這些工匠溫飽，再加一些獎勵。想必我做的這水壓機，他們半天便可琢磨出來。” “范宇，你莫要說笑。”包拯不由皺眉道：“那些工匠們懂得什么，踏實肯干多賣力氣便是，何須爾等做些奇怪的東西出來？你在這里，每天多讀一些圣賢書，多學一些圣人的道理，才是正事。” 范宇所說的話，包拯不明白，但是既然范宇談到‘天下煕煕皆為利來，天下攘攘皆為利往’這便使得包拯產生了不小的反感。 儒家的核心，便是‘仁義禮、智勇信、忠孝悌’，若是人人談利，豈不是道德盡失天下大亂？ 展昭雖然被稱之為俠，可是心中卻一樣也是深受儒家影響，自然是傾向于包拯一些。 “范小弟，你莫要與包欽差爭辯。”展昭勸道：“既然你已經同意將作坊停掉，那便停了就是。包欽差讓你多讀些書，總是不會錯的。” 范宇對于儒家并不討厭，因為他知道，儒家的東西并不壞，壞的是那些利用儒學來藏私貨的人。 往壞里解讀，強調禮制其實是為了鞏固階級，忠孝是為了加強統治，仁義就是讓人之間要互助友善。每一個儒家字句之中，都被壞的注解者染上了名利和權力目的。 但往好的方面解讀儒家，其實儒學就是社會與人之間的關系準則，所有的儒家經典，最終指向的就是秩序二字。 有了秩序就代表著社會穩定，人人皆仁義有禮，人人皆智勇有信，人人皆忠君愛國，并且老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。這樣的思想貫徹整個社會，其實就是和諧社會。 整個社會如果人人能遵守這些道德要求，談利也是無妨，兩方面其實并不沖突。 尤其是包拯的‘多讀書’三個字刺激了范宇，使得他非常的郁悶。讀書沒錯，但是讓人多讀書，卻妄圖將人洗腦，這樣就不對了。讀書本來就是開智解惑增長見識的，但是盡信書不如無書，最終目的是為了使讀書者獨立思考。 范宇以遠超這個時代的目光，和自己后世總結來的見解，當然能看清許多事，可是他現今卻顯得無能為力。 憤懣不已的范宇，只好嘆了一口氣，對著包拯拱手道：“全憑包欽差吩咐。” 雖然嘴上表示了屈服，可是范宇心中卻堵著一口氣。若是義母成了太后，自己一定要將這口氣還回去。即使大宋被稱之為最開明的朝代，可是其中一些陳腐的東西，仍舊讓范宇感覺喘不上氣。 親眼見到被歷代推崇的包拯包青天，都是如此的看不上工匠這些勞動者。范宇覺得，若是這樣下去，將來大宋的悲劇就是注定的。自己只做一點點事情，恐怕依舊無法影響歷史最后結局。 再有百年，朱熹那個老扒灰就要將理學發揚光大，將禮教推向顛峰。這家伙滿口仁義道德，可是自己卻在做男盜女娼之事。范宇想要爭這口氣，想要將一些東西改變，想要給大宋這潭渾水注入一股新的清流。 之前范宇只想做個平安富貴的富家翁，每天只用吃吃喝喝在家數錢便好。可如今受了包拯的氣之后，改變了范宇的想法。他還是要作個富家翁，而且是更大的富家翁，還要有數不清的錢財。 權力不夠，財富來湊。 只要有了大量的錢財，便可做些潛移默化的改變，使這大宋的車輪，產生一些自己希望的偏移，那便是好的。 展昭不知道范宇心中所想，看到他態度軟了下來，便高興的道：“包欽差，范宇還年輕，等他過兩年變的老成曉事，那便好了。”大宋安樂侯 第75章 希望的偏移
范宇的意思并不復雜，因為他知道中國自古以來對于技術并不是很重視。從來重視的，都是讀圣賢書作治人之官。 原本許多春秋戰國之時的技術，到了漢代便已失傳。后世曾經出土過一個戰國時期楚墓出土的青銅車轂，竟然在秦以后就沒有出現過。這件青銅車轂與后世的汽車車轂極為相似，是最實用的車輪聯接配件。 就這么一件東西，到了漢以后，便沒了蹤影。后來的馬車車輪，只不過是簡單的在車輪正中套個車軸而已。 不只是一個青銅車轂的問題，中國古代有許多的技術，都是在改朝換代之后失傳，而后再重復研發，幾乎成了一個周而復始的循環。范宇之所以反對將制鍋作坊停了，便是要給民間留個原始的水壓機。這樣做，也算是多一個技術的種子。 可包拯卻不這樣想，他皺眉看了范宇一眼道：“范宇，此事沒有商量的余地。即使李大娘子真是官家生母，本官也不會任由你將這等重器隨意的交于兩戶饑民。這等軍國重器，必須要掌握于官府才可。鹽鐵之利，豈能握于私人之手。” 大宋自開國以來，不禁民間采礦。雖然仍舊有鹽鐵專賣一說，但是并不象唐代那么嚴苛。因此，也就有了一些私人的鐵匠鋪的空間。平時這種事是沒人管的，但是如果叫起真來，那就說不清了。 包拯如此強硬，便是有法可依。 范宇聽到包拯這樣說，便知道自己的胳膊扭不過大腿。 “好吧，既然包欽差堅持，我便讓他們兩家人停了作坊便是。”范宇雖然答應了，可是實在是有點憋屈，哪怕對方是包拯這等名臣，也是抱殘守缺的落后想法。 而范宇卻是被這種落后的想法所強迫，這讓他非常的不舒服 包拯這才笑著點頭道：“如此甚好，本官甚為欣慰。你們母子與我一同回京，我也能保你們無恙。到時你若還有制器之意，本官亦可為你在軍器造作院謀份差事。” 范宇搖了搖頭，看向對方道：“包欽差這樣想，便差了。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。若無名無利，我又何必去那造作院，為何要制水壓機鍛造甲胄？即使我甚為忠君愛國，可以不計私人得失，一心只為官家為大宋制造甲胄。可是天下千千萬萬的工匠們呢，他們難道也甘愿如此？若是沒有獎勵，這無數的工匠，也只不過是蕭規曹隨。他們不過是讓做什么，便做什么。要做些遠超敵國的堅甲銳兵，便不可能了。若是朝廷肯保證這些工匠溫飽，再加一些獎勵。想必我做的這水壓機，他們半天便可琢磨出來。” “范宇，你莫要說笑。”包拯不由皺眉道：“那些工匠們懂得什么，踏實肯干多賣力氣便是，何須爾等做些奇怪的東西出來？你在這里，每天多讀一些圣賢書，多學一些圣人的道理，才是正事。” 范宇所說的話，包拯不明白，但是既然范宇談到‘天下煕煕皆為利來，天下攘攘皆為利往’這便使得包拯產生了不小的反感。 儒家的核心，便是‘仁義禮、智勇信、忠孝悌’，若是人人談利，豈不是道德盡失天下大亂？ 展昭雖然被稱之為俠，可是心中卻一樣也是深受儒家影響，自然是傾向于包拯一些。 “范小弟，你莫要與包欽差爭辯。”展昭勸道：“既然你已經同意將作坊停掉，那便停了就是。包欽差讓你多讀些書，總是不會錯的。” 范宇對于儒家并不討厭，因為他知道，儒家的東西并不壞，壞的是那些利用儒學來藏私貨的人。 往壞里解讀，強調禮制其實是為了鞏固階級，忠孝是為了加強統治，仁義就是讓人之間要互助友善。每一個儒家字句之中，都被壞的注解者染上了名利和權力目的。 但往好的方面解讀儒家，其實儒學就是社會與人之間的關系準則，所有的儒家經典，最終指向的就是秩序二字。 有了秩序就代表著社會穩定，人人皆仁義有禮，人人皆智勇有信，人人皆忠君愛國，并且老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。這樣的思想貫徹整個社會，其實就是和諧社會。 整個社會如果人人能遵守這些道德要求，談利也是無妨，兩方面其實并不沖突。 尤其是包拯的‘多讀書’三個字刺激了范宇，使得他非常的郁悶。讀書沒錯，但是讓人多讀書，卻妄圖將人洗腦，這樣就不對了。讀書本來就是開智解惑增長見識的，但是盡信書不如無書，最終目的是為了使讀書者獨立思考。 范宇以遠超這個時代的目光，和自己后世總結來的見解，當然能看清許多事，可是他現今卻顯得無能為力。 憤懣不已的范宇，只好嘆了一口氣，對著包拯拱手道：“全憑包欽差吩咐。” 雖然嘴上表示了屈服，可是范宇心中卻堵著一口氣。若是義母成了太后，自己一定要將這口氣還回去。即使大宋被稱之為最開明的朝代，可是其中一些陳腐的東西，仍舊讓范宇感覺喘不上氣。 親眼見到被歷代推崇的包拯包青天，都是如此的看不上工匠這些勞動者。范宇覺得，若是這樣下去，將來大宋的悲劇就是注定的。自己只做一點點事情，恐怕依舊無法影響歷史最后結局。 再有百年，朱熹那個老扒灰就要將理學發揚光大，將禮教推向顛峰。這家伙滿口仁義道德，可是自己卻在做男盜女娼之事。范宇想要爭這口氣，想要將一些東西改變，想要給大宋這潭渾水注入一股新的清流。 之前范宇只想做個平安富貴的富家翁，每天只用吃吃喝喝在家數錢便好。可如今受了包拯的氣之后，改變了范宇的想法。他還是要作個富家翁，而且是更大的富家翁，還要有數不清的錢財。 權力不夠，財富來湊。 只要有了大量的錢財，便可做些潛移默化的改變，使這大宋的車輪，產生一些自己希望的偏移，那便是好的。 展昭不知道范宇心中所想，看到他態度軟了下來，便高興的道：“包欽差，范宇還年輕，等他過兩年變的老成曉事，那便好了。”大宋安樂侯 第75章 希望的偏移
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