第669章:風格
更新時間:2021-04-22 作者:李濟海
華娛之別樣人生 第669章:風格
前有《大笑江湖》碰瓷，后有《讓子彈飛》、《非誠勿擾》強勢上映，陳楷歌的《趙氏孤兒》運氣確實比較差； 《趙氏孤兒》避開12月中期，選擇月初上映。本想躲過《子彈》《非2》，票房便無人能敵，不想《大笑江湖》給了陳楷歌當頭一棒，《趙氏孤兒》首周票房5000萬，《大笑江湖》首周票房6043萬。 對此結果，不少網友難以相信，但也有媒體指出，《大笑》比《趙孤》早上映一天，票房才多出1000萬，《趙孤》不能算全輸。 賀歲檔票房大戰剛剛開打，就已經火藥味十足。各個影片發行商卯足了勁希望在票房上能有好的收獲，票房數字不僅代表著實際的“收成”，在某種程度上也成為了大片之間相互比拼的面子問題，因此，每部影片的發行方都對票房數字的實時增長表現出了格外的關注。 《趙氏孤兒》在第二周總算超過《大笑》，拿下了9500萬的票房，取得了周票房冠軍，并且上映總票房也超過了《大笑》； 老陳和他夫人為了電影，全程參與了電影的宣傳和路演，不可謂不重視了； 在一次專訪中，關于程嬰救孤的部分，他自己解釋道：“一個父親怎么可能拿自己的親生兒子去送死？這太違反常理違反人性了，我不拍反人性的東西。” 陳楷歌的言論一經傳出，反駁的聲音就絡繹不絕，特別是指責他不了解歷史，胡說八道； 不知道陳導平常看不看《左傳》之類的先秦文獻，那時的人，那時的主流社會普遍著慷慨剛烈的氣氛，輕生而重義，為了一個承諾可以破家殺身，無端受了侮辱立馬拔劍生死。 《史記》中的游俠列傳都是極好的例子。大義所在，一切都可以付出。再者說了人家太史公也沒說是拿程嬰自己的親生兒子去換啊，人家原文是‘與公孫謀取他人嬰兒’，是拿旁人的孩子去一命換一命。 看到這里道學家們估計又要嚷嚷什么‘他人嬰兒’也是無辜的，程嬰太殘忍了。可在宗法社會里，趙孤身份的特殊性決定了他就是要比一個無名嬰兒重要得多，不然屠岸賈和程嬰怎么會一個堅決要殺，一個拼死要救呢。 其實現代社會還不是一樣，一個將軍死了給立個大大的紀念碑，可戰死的小兵千千萬，又有幾個人留下姓名？如果我們能接受將軍士兵的例子，就沒理由反對程嬰拿無名嬰兒替趙孤去死。 再者，陳導說‘不拍反人性的東西’，可電影里隨著劇情發展，人性全擰巴了，比反還糾結。 其一：莊姬夫人臨死前要求程嬰帶著孩子遠走高飛，過普通人的日子。可程嬰抱了孩子轉身就拿人家當復仇工具，承諾了卻不守信，這是不義；為了接近屠岸賈，程嬰投入屠家門下成為屠的門客。發誓效忠卻懷著弒主的禍心，這是不忠。放在當時，程嬰的行為完全算得上不忠不義。 其二，按說程嬰身負殺妻滅子之仇要手刃仇人廣大人民觀眾都表示理解。可你報個仇不能好好報嗎？明明可以下毒毒死仇人，偏不！非要搞個BT的方案出來，還說什么‘我要讓他們相親相愛，等孩子長大，帶他到屠面前，告訴屠他是誰，告訴他我是誰？且不說這個方案是否存在可執行性，就創意而言，陳導，你這不是反人性，你已經滅絕人性了。 “不好看，大叔，這部電影比姜聞的《讓子彈飛》差太遠了吧，還是名導呢！” “兩部電影的核心不同，你就這么簡單的做了比較？小迪，別忘了你也算專業的，不要人云亦云！” 小迪見他一本正經的模樣，嘴角微微一動，似乎要笑，卻又忍住.臨街的商鋪里，五光十彩的燈光斜射在她臉上，只見她眉目清雅，膚色白里泛紅，甚是嬌美； “電影不好看，還不能讓人說了？大叔，我記得你也不怎么喜歡那位陳導啊！” “丫頭，我那是不怎么欣賞，不是不喜歡，用詞嚴謹點，被人聽見，又得鬧一出了！” 今兒個晚上這場浪漫的電影院約會，據小迪說，是因為學校老師讓她們自行觀看《趙氏孤兒》后，寫一篇觀后感，所以特地讓著名導演孟輕舟陪同共賞； 雖然這理由被一眾姐姐嗤之以鼻，好賴還是兩個人出來了； 孟輕舟無所謂啊，在家也是獨木難支，還不如和丫頭出來溜溜，電影院正是手眼溫存的絕佳場所， 小迪很少和大叔相攜漫步，難得的機會，讓她不想這么早回家， “大叔，你說這大過年的，為什么陳導不拍點喜慶的電影，大家樂一樂，多好！” “每個導演的風格不一樣，每一種類型的電影也不是所有導演都可以觸及的，你讓我去拍文藝片，也不一定行！” 導演風格是導演的電影觀、世界觀、人生觀等等觀念的融合呈現。 關于風格的形成有的導演是自知的，有的導演是不自知的。自知的是電影觀在統領創作。不自知的是個人的三觀在潛移默化地影響創作。 國內幾位知名的大導演，每一位的風格不一樣，造成這種差異的，正是他們不同的人生經歷； 李桉的表達含蓄隱忍，如冰面平靜，冰層之下卻波濤洶涌，結尾處突然冰層被敲開一個大洞，觀眾驚駭之余卻也松了一口氣。 老謀子的電影水平前后差距太大，但從農村題材跨越到商業大片的過程中，形式大于內容，而不注重細節與伏筆，是一直以來比較突出的問題。另外，煽情太用力，導致觀眾跳戲。 陳楷歌的電影沒有邏輯是老毛病。不過他有霸王別姬，一人一部成名作，不必挑剔了。 徐克的電影可看性是最強的，把江湖用極盡寫意的方式表達，形式夸張，但并不大于內容。 拿臥虎藏龍作比，李桉拿武俠做殼，講的都是人性，此人性今古相同，而徐克純粹只是讓觀眾看到那么一個前所未見的武俠世界。徐克不擅長講人性，所以影迷記得的都是他的古裝武俠片，不記得有什么現代戲。 “大叔，我們開車去逛逛，好不好？” 華娛之別樣人生 第669章:風格
前有《大笑江湖》碰瓷，后有《讓子彈飛》、《非誠勿擾》強勢上映，陳楷歌的《趙氏孤兒》運氣確實比較差； 《趙氏孤兒》避開12月中期，選擇月初上映。本想躲過《子彈》《非2》，票房便無人能敵，不想《大笑江湖》給了陳楷歌當頭一棒，《趙氏孤兒》首周票房5000萬，《大笑江湖》首周票房6043萬。 對此結果，不少網友難以相信，但也有媒體指出，《大笑》比《趙孤》早上映一天，票房才多出1000萬，《趙孤》不能算全輸。 賀歲檔票房大戰剛剛開打，就已經火藥味十足。各個影片發行商卯足了勁希望在票房上能有好的收獲，票房數字不僅代表著實際的“收成”，在某種程度上也成為了大片之間相互比拼的面子問題，因此，每部影片的發行方都對票房數字的實時增長表現出了格外的關注。 《趙氏孤兒》在第二周總算超過《大笑》，拿下了9500萬的票房，取得了周票房冠軍，并且上映總票房也超過了《大笑》； 老陳和他夫人為了電影，全程參與了電影的宣傳和路演，不可謂不重視了； 在一次專訪中，關于程嬰救孤的部分，他自己解釋道：“一個父親怎么可能拿自己的親生兒子去送死？這太違反常理違反人性了，我不拍反人性的東西。” 陳楷歌的言論一經傳出，反駁的聲音就絡繹不絕，特別是指責他不了解歷史，胡說八道； 不知道陳導平常看不看《左傳》之類的先秦文獻，那時的人，那時的主流社會普遍著慷慨剛烈的氣氛，輕生而重義，為了一個承諾可以破家殺身，無端受了侮辱立馬拔劍生死。 《史記》中的游俠列傳都是極好的例子。大義所在，一切都可以付出。再者說了人家太史公也沒說是拿程嬰自己的親生兒子去換啊，人家原文是‘與公孫謀取他人嬰兒’，是拿旁人的孩子去一命換一命。 看到這里道學家們估計又要嚷嚷什么‘他人嬰兒’也是無辜的，程嬰太殘忍了。可在宗法社會里，趙孤身份的特殊性決定了他就是要比一個無名嬰兒重要得多，不然屠岸賈和程嬰怎么會一個堅決要殺，一個拼死要救呢。 其實現代社會還不是一樣，一個將軍死了給立個大大的紀念碑，可戰死的小兵千千萬，又有幾個人留下姓名？如果我們能接受將軍士兵的例子，就沒理由反對程嬰拿無名嬰兒替趙孤去死。 再者，陳導說‘不拍反人性的東西’，可電影里隨著劇情發展，人性全擰巴了，比反還糾結。 其一：莊姬夫人臨死前要求程嬰帶著孩子遠走高飛，過普通人的日子。可程嬰抱了孩子轉身就拿人家當復仇工具，承諾了卻不守信，這是不義；為了接近屠岸賈，程嬰投入屠家門下成為屠的門客。發誓效忠卻懷著弒主的禍心，這是不忠。放在當時，程嬰的行為完全算得上不忠不義。 其二，按說程嬰身負殺妻滅子之仇要手刃仇人廣大人民觀眾都表示理解。可你報個仇不能好好報嗎？明明可以下毒毒死仇人，偏不！非要搞個BT的方案出來，還說什么‘我要讓他們相親相愛，等孩子長大，帶他到屠面前，告訴屠他是誰，告訴他我是誰？且不說這個方案是否存在可執行性，就創意而言，陳導，你這不是反人性，你已經滅絕人性了。 “不好看，大叔，這部電影比姜聞的《讓子彈飛》差太遠了吧，還是名導呢！” “兩部電影的核心不同，你就這么簡單的做了比較？小迪，別忘了你也算專業的，不要人云亦云！” 小迪見他一本正經的模樣，嘴角微微一動，似乎要笑，卻又忍住.臨街的商鋪里，五光十彩的燈光斜射在她臉上，只見她眉目清雅，膚色白里泛紅，甚是嬌美； “電影不好看，還不能讓人說了？大叔，我記得你也不怎么喜歡那位陳導啊！” “丫頭，我那是不怎么欣賞，不是不喜歡，用詞嚴謹點，被人聽見，又得鬧一出了！” 今兒個晚上這場浪漫的電影院約會，據小迪說，是因為學校老師讓她們自行觀看《趙氏孤兒》后，寫一篇觀后感，所以特地讓著名導演孟輕舟陪同共賞； 雖然這理由被一眾姐姐嗤之以鼻，好賴還是兩個人出來了； 孟輕舟無所謂啊，在家也是獨木難支，還不如和丫頭出來溜溜，電影院正是手眼溫存的絕佳場所， 小迪很少和大叔相攜漫步，難得的機會，讓她不想這么早回家， “大叔，你說這大過年的，為什么陳導不拍點喜慶的電影，大家樂一樂，多好！” “每個導演的風格不一樣，每一種類型的電影也不是所有導演都可以觸及的，你讓我去拍文藝片，也不一定行！” 導演風格是導演的電影觀、世界觀、人生觀等等觀念的融合呈現。 關于風格的形成有的導演是自知的，有的導演是不自知的。自知的是電影觀在統領創作。不自知的是個人的三觀在潛移默化地影響創作。 國內幾位知名的大導演，每一位的風格不一樣，造成這種差異的，正是他們不同的人生經歷； 李桉的表達含蓄隱忍，如冰面平靜，冰層之下卻波濤洶涌，結尾處突然冰層被敲開一個大洞，觀眾驚駭之余卻也松了一口氣。 老謀子的電影水平前后差距太大，但從農村題材跨越到商業大片的過程中，形式大于內容，而不注重細節與伏筆，是一直以來比較突出的問題。另外，煽情太用力，導致觀眾跳戲。 陳楷歌的電影沒有邏輯是老毛病。不過他有霸王別姬，一人一部成名作，不必挑剔了。 徐克的電影可看性是最強的，把江湖用極盡寫意的方式表達，形式夸張，但并不大于內容。 拿臥虎藏龍作比，李桉拿武俠做殼，講的都是人性，此人性今古相同，而徐克純粹只是讓觀眾看到那么一個前所未見的武俠世界。徐克不擅長講人性，所以影迷記得的都是他的古裝武俠片，不記得有什么現代戲。 “大叔，我們開車去逛逛，好不好？” 華娛之別樣人生 第669章:風格
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