162:梁仁青與雞鳴寺
更新時間:2020-10-13 作者:吃飯仙人
我的父母重生了 162:梁仁青與雞鳴寺
雖然是樓上樓下，但李江河睡得還挺安穩。 阮湘閉著眼，窗外還有麻雀的叫聲偶爾飄蕩進屋子。 她發現自己比想象中要安心許多，被褥是全新的，只有薰衣草洗衣粉的味道留駐，沒過一會，阮湘也睡去了。 第二天，李江河和阮湘的習慣都是早起，差不多七點多，兩個人就腳前腳后的推開房間門。 李江河還是打了一個哈欠，從廚房里翻出雞蛋，和兩根小蔥。 這次是李江河“下廚”，做了個蔥炒雞蛋，阮湘去熱了牛奶，兩個人就這樣“中西結合”，湊合吃了頓早餐。 阮湘涂了口紅，稍微描了描眉，穿的還是牛仔褲，白色板鞋，上半身則是一件棕色的薄毛衣。 毛衣頗有些鼓鼓囊囊，李江河尋思自己看走眼了，還真不是自帶飛機場的女孩。 不過毛衣似乎是阮湘新買的，比較有質感，不是她平時穿的像對廉價的那些。 料子和料子是真能看出不同的，一萬塊的正版奢侈品和一百塊的盜版奢侈品，只要放在一起，沒有奢侈品常識的人都能認得出來。 八點多的時候，柴宜斌來敲門。 他和李江河都穿的加絨襯衫，配著牛仔褲，穿的相對隨意些，于媗長風衣下面是件白T恤。 “弟妹，長得這么漂亮，便宜江河這小子了”，柴宜斌笑道。 “弟妹你好”，于媗習慣柴宜斌沒正形了，伸出手跟阮湘握了握，“我叫于媗，是，唉，是老柴的未婚妻。” “阮湘”，阮湘落落大方地說道：“江河的女朋友。” 柴宜斌今天開的英菲尼迪一體式車架的越野車——qx4，新車七八十萬吧，是他平時的代步車，空間比較大，李江河和柴宜斌坐在正副駕駛，讓女生坐后面。 “武哥去了嗎？”，李江河把車窗打開一點，讓風吹著。 “武哥快到了吧，梁仁青起的早”，柴宜斌說道：“而且她很有時間觀念，估計去的也早。” 李江河第一次聽見武時清的未婚妻叫什么名字。 后邊于媗和阮湘聊的也不錯，于媗也能劃進“女強人”的行列，要跟還在學校里的阮湘找話題聊天還是輕輕松松的。 而且于媗也挺喜歡阮湘，在她看來假如柴宜斌的朋友都是李江河和阮湘這種相對專情的，那她能少費點心了。 雞鳴寺被稱作“南朝四百八十寺”首剎，三國東吳時期雞鳴寺就存在了，是明太祖親自題額，雞鳴的意思是：“聞雞起舞，晨興勤苦。” 就像秋雨老師說的：“別的古都，把歷史濃縮到宮殿，而應天，把歷史溶解于自然。不用刻意尋找，我們那些耳熟能詳的詩詞歌賦，都能在應天邂逅。” 最適合來雞鳴寺的時間是三、四月，那時候櫻花盛開，滿山燦爛。 櫻花一般認為起源于喜馬拉雅山區，也就說起源于我國，只不過現在東瀛的比較著名而已。 邏輯上，秋天該去棲.霞山，那里也有寺廟和明鏡湖，而且這里秋日有千枝復萬枝的蕭蕭紅葉，是國內賞楓的最佳地點之一。 但雞鳴寺的優勢在于：據傳這里求姻緣特別靈驗，所以武時清和梁仁青的長輩就把他們的“約會”地點定在這里了。 門票十元，一行人緩步進寺。 “妹妹，你和江河是怎么認識的啊？”，于媗和阮湘走在后邊，于媗問道。 她能看出阮湘的原生家庭應該不太好，有點好奇李江河和她是怎么認識的。 家境有時候就像天塹，不同家境的可能根本玩不到一塊去，但是看李江河的態度，明顯不是因為阮湘好看隨便玩玩。 “我們呀”，阮湘看見前面走得快的李江河，微笑說：“最早是在勤工儉學的申請點認識的吧。” “勤工儉學？”，于媗腹誹，“這還挺會玩的。” 前面李江河覺得鼻子一癢，差點沒打個噴嚏。 “武哥他們在哪里啊，這還要爬山”，柴宜斌活動脖子，四處看著。 雞鳴寺，依山造寺，游客們要拾級而上。 “按照你說的行程，大概在凴（ping）虛閣吧”，李江河在寺廟前買了一副雞鳴寺地圖。 “于媗，弟妹，走了”，柴宜斌和李江河走得快，他回過頭招招手。 “來了”，于媗和阮湘快走幾步，跟上兩個男人。 凴虛閣里供奉的是觀世音菩薩，與尋常寺廟不同，雞鳴寺的這尊觀音像是倒坐的，在佛龕上寫著“問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭。” 不管信不信，一行人也都先拜了拜。 在寺廟里談論無神論就有點煞風景了。 幾個人四處張望了一下，沒找到武時清和梁仁青在哪里。 “走吧，再換個地方”，于媗跟阮湘手挽著手，出去了。 雖然雞鳴寺歷史悠久，但原裝建筑也不多了，很多都是民，國乃至解放后保護性重建的。 李江河一行人走到藥師佛塔，才看見武時清和梁仁青的背影。 藥師佛塔是1991年建的，老的《新白娘子傳奇》里的雷峰塔就是在這路取景的。 “江河，上”，柴宜斌一甩頭。 “老柴，你怎么不先上”，李江河和柴宜斌事到臨頭還有點慫。 “先走幾步，然后隨機應變吧”，柴宜斌搓搓手，說到：“一起上。” 李江河和柴宜斌快走幾步，繞到武時清兩人的前面，假裝在看景色。 “哎呀，武哥，你也來拜佛啊？”，柴宜斌面露“驚訝”之色，直呼：“好巧，真是好巧啊。” “哈哈哈”，武時清的眼里泛出淚花，“真的是好巧啊，老柴，還有江河，就你們兩個來的嘛？” “還有我和老柴的對象”，李江河也上前一步，還裝模作樣的問道：“武哥，你也不說一聲，我們一起嘛。” “哎，怪我，怪我”，武時清拍拍腦袋，“誠懇”地說到：“這不也是陪，咳，未婚妻嗎。” 梁仁青看看李江河和柴宜斌，又側過頭看了一眼武時清，眼神里有一種“別裝了”的意思。 她倒也不能說難看，只是確實不是很符合男性的一般審美。 肩太寬，臉太方，五官挺協調，但是組合起來，基本看不出什么女性的柔美嫵媚，就連英氣也是偏男性化的干練。 頭發也比較短，還有一點黑，應該是軍營生活留下的痕跡。 我的父母重生了 162:梁仁青與雞鳴寺
雖然是樓上樓下，但李江河睡得還挺安穩。 阮湘閉著眼，窗外還有麻雀的叫聲偶爾飄蕩進屋子。 她發現自己比想象中要安心許多，被褥是全新的，只有薰衣草洗衣粉的味道留駐，沒過一會，阮湘也睡去了。 第二天，李江河和阮湘的習慣都是早起，差不多七點多，兩個人就腳前腳后的推開房間門。 李江河還是打了一個哈欠，從廚房里翻出雞蛋，和兩根小蔥。 這次是李江河“下廚”，做了個蔥炒雞蛋，阮湘去熱了牛奶，兩個人就這樣“中西結合”，湊合吃了頓早餐。 阮湘涂了口紅，稍微描了描眉，穿的還是牛仔褲，白色板鞋，上半身則是一件棕色的薄毛衣。 毛衣頗有些鼓鼓囊囊，李江河尋思自己看走眼了，還真不是自帶飛機場的女孩。 不過毛衣似乎是阮湘新買的，比較有質感，不是她平時穿的像對廉價的那些。 料子和料子是真能看出不同的，一萬塊的正版奢侈品和一百塊的盜版奢侈品，只要放在一起，沒有奢侈品常識的人都能認得出來。 八點多的時候，柴宜斌來敲門。 他和李江河都穿的加絨襯衫，配著牛仔褲，穿的相對隨意些，于媗長風衣下面是件白T恤。 “弟妹，長得這么漂亮，便宜江河這小子了”，柴宜斌笑道。 “弟妹你好”，于媗習慣柴宜斌沒正形了，伸出手跟阮湘握了握，“我叫于媗，是，唉，是老柴的未婚妻。” “阮湘”，阮湘落落大方地說道：“江河的女朋友。” 柴宜斌今天開的英菲尼迪一體式車架的越野車——qx4，新車七八十萬吧，是他平時的代步車，空間比較大，李江河和柴宜斌坐在正副駕駛，讓女生坐后面。 “武哥去了嗎？”，李江河把車窗打開一點，讓風吹著。 “武哥快到了吧，梁仁青起的早”，柴宜斌說道：“而且她很有時間觀念，估計去的也早。” 李江河第一次聽見武時清的未婚妻叫什么名字。 后邊于媗和阮湘聊的也不錯，于媗也能劃進“女強人”的行列，要跟還在學校里的阮湘找話題聊天還是輕輕松松的。 而且于媗也挺喜歡阮湘，在她看來假如柴宜斌的朋友都是李江河和阮湘這種相對專情的，那她能少費點心了。 雞鳴寺被稱作“南朝四百八十寺”首剎，三國東吳時期雞鳴寺就存在了，是明太祖親自題額，雞鳴的意思是：“聞雞起舞，晨興勤苦。” 就像秋雨老師說的：“別的古都，把歷史濃縮到宮殿，而應天，把歷史溶解于自然。不用刻意尋找，我們那些耳熟能詳的詩詞歌賦，都能在應天邂逅。” 最適合來雞鳴寺的時間是三、四月，那時候櫻花盛開，滿山燦爛。 櫻花一般認為起源于喜馬拉雅山區，也就說起源于我國，只不過現在東瀛的比較著名而已。 邏輯上，秋天該去棲.霞山，那里也有寺廟和明鏡湖，而且這里秋日有千枝復萬枝的蕭蕭紅葉，是國內賞楓的最佳地點之一。 但雞鳴寺的優勢在于：據傳這里求姻緣特別靈驗，所以武時清和梁仁青的長輩就把他們的“約會”地點定在這里了。 門票十元，一行人緩步進寺。 “妹妹，你和江河是怎么認識的啊？”，于媗和阮湘走在后邊，于媗問道。 她能看出阮湘的原生家庭應該不太好，有點好奇李江河和她是怎么認識的。 家境有時候就像天塹，不同家境的可能根本玩不到一塊去，但是看李江河的態度，明顯不是因為阮湘好看隨便玩玩。 “我們呀”，阮湘看見前面走得快的李江河，微笑說：“最早是在勤工儉學的申請點認識的吧。” “勤工儉學？”，于媗腹誹，“這還挺會玩的。” 前面李江河覺得鼻子一癢，差點沒打個噴嚏。 “武哥他們在哪里啊，這還要爬山”，柴宜斌活動脖子，四處看著。 雞鳴寺，依山造寺，游客們要拾級而上。 “按照你說的行程，大概在凴（ping）虛閣吧”，李江河在寺廟前買了一副雞鳴寺地圖。 “于媗，弟妹，走了”，柴宜斌和李江河走得快，他回過頭招招手。 “來了”，于媗和阮湘快走幾步，跟上兩個男人。 凴虛閣里供奉的是觀世音菩薩，與尋常寺廟不同，雞鳴寺的這尊觀音像是倒坐的，在佛龕上寫著“問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭。” 不管信不信，一行人也都先拜了拜。 在寺廟里談論無神論就有點煞風景了。 幾個人四處張望了一下，沒找到武時清和梁仁青在哪里。 “走吧，再換個地方”，于媗跟阮湘手挽著手，出去了。 雖然雞鳴寺歷史悠久，但原裝建筑也不多了，很多都是民，國乃至解放后保護性重建的。 李江河一行人走到藥師佛塔，才看見武時清和梁仁青的背影。 藥師佛塔是1991年建的，老的《新白娘子傳奇》里的雷峰塔就是在這路取景的。 “江河，上”，柴宜斌一甩頭。 “老柴，你怎么不先上”，李江河和柴宜斌事到臨頭還有點慫。 “先走幾步，然后隨機應變吧”，柴宜斌搓搓手，說到：“一起上。” 李江河和柴宜斌快走幾步，繞到武時清兩人的前面，假裝在看景色。 “哎呀，武哥，你也來拜佛啊？”，柴宜斌面露“驚訝”之色，直呼：“好巧，真是好巧啊。” “哈哈哈”，武時清的眼里泛出淚花，“真的是好巧啊，老柴，還有江河，就你們兩個來的嘛？” “還有我和老柴的對象”，李江河也上前一步，還裝模作樣的問道：“武哥，你也不說一聲，我們一起嘛。” “哎，怪我，怪我”，武時清拍拍腦袋，“誠懇”地說到：“這不也是陪，咳，未婚妻嗎。” 梁仁青看看李江河和柴宜斌，又側過頭看了一眼武時清，眼神里有一種“別裝了”的意思。 她倒也不能說難看，只是確實不是很符合男性的一般審美。 肩太寬，臉太方，五官挺協調，但是組合起來，基本看不出什么女性的柔美嫵媚，就連英氣也是偏男性化的干練。 頭發也比較短，還有一點黑，應該是軍營生活留下的痕跡。 我的父母重生了 162:梁仁青與雞鳴寺
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