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第二百三十二章 猜忌(上)

更新時間:2020-12-04  作者:大火力小銃
原來他們都是我徒弟 第二百三十二章 猜忌(上)
靈山腳下,鵬魔王看著遠去的燃燈,站直身子,臉色冷了下來。

他冷冷一笑,“雖然不知道你們具體在搞什么,但只要能讓你們難受就行了。”

他此時也只能這么做,以他的實力,雖然對燃燈恨之入骨,卻還是不敢明著反抗。

燃燈上古之時就是大羅金仙,現在估計早已經是大羅金仙大圓滿的準圣。

要是被看出端倪,要收拾他還是很容易的。

到時候他的下場,估計又是被抓回去渡化一番,洗腦成為其忠實的走狗坐騎。

鵬魔王一扇翅膀,迅速飛出了靈山范圍。

他想了想,也沒有回莫云嶺,而是朝著北海而去,準備去拜訪一下北海海眼覆海宮中的蛟魔王。

靈山,雷音寶剎之中。

如來佛祖正在講經。

下首三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、四大菩薩,一個個都執著幢幡寶蓋,異寶仙花,聽得如癡如醉。

這時卻有人來報,說是外面有人求見佛祖,自稱靈臺方寸山斜月三星洞中菩提祖師。

如來佛祖停下講經,“快將祖師請到偏殿之中。”

下首眾佛陀羅漢金剛菩薩見狀,齊齊告退。

偏殿之中,如來佛祖見到了面容消瘦,仙風道骨的菩提祖師。

這菩提祖師雖是做俗家打扮,但算起來其實也是佛教中人。

西游里是這么描述這位的,‘大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提。’

大覺金仙就是對佛的稱呼,西方妙相祖菩提就更能說明問題了。

傳說中佛祖釋迦牟尼就是在菩提樹下成的佛。

敢以菩提祖師自稱,又同在西方為大覺金仙,這些其實就足以說明其身份地位。

不過菩提祖師在這個世界只是一個化身,身份地位和如來佛祖算是平輩。

如來也就是釋迦牟尼,見到菩提祖師后,行了一禮,“祖師怎么來了?”

菩提祖師回禮道,“佛祖,這次我來,卻是想說說關于那石猴之事。”

如來奇道“石猴之事?那石猴按理說此時不是應該在祖師處學藝了么?”

這件事的流程他們都已經商量好,哪一個步驟由誰負責其他人都不會插手。

不插手是為了避免引起誤會有搶功勞的嫌疑。

按照他們商議好的流程,開啟這件事的乃是菩提祖師所以一切事宜都是菩提在安排。

包括引導監視石猴到靈臺方寸山斜月三星洞拜師的事宜等等。

所以別看在整件事中菩提祖師只出場了短短時間,但卻是這件事的開啟者又是石猴的師父。

所以他獲得的好處也就比如來少一些而已。

菩提祖師道,“原本一切順利,那石猴也確實被引到了西牛賀洲,不日就要上山學藝卻不知哪里出了岔子一下沒了蹤跡,我多番推算和派人查找其蹤跡也沒有結果。”

如來訝然道,“祖師也推算不出其蹤跡?”

他心中默念,掐指推算,果然一片迷霧什么都算不到。

如來是真的有些驚訝了,“真的算不到這重重迷霧,卻是從何而來?”

按理說到了他們這個境界就算是不能準確推算,也能推算出一些蛛絲馬跡。

但現在卻是什么都推算不出完全被迷霧遮擋。

菩提無語心道我要是知道還來找你干嘛。

他猜測道“難道是老君?”

在他想來能夠完全屏蔽他們推算的,也只有傳說中創世的老君了。

如來道,“應該不會是老君,這次事了之后,老君與我等的因果就算了結了,能夠了結因果,比任何好處都重要,老君不會從中作梗的……”

菩提道,“你別忘了,雖是了結因果,但老君卻一直是事不關己高高掛起的態度……”

此界中的老君確實也是一尊化身,但有時候,化身和真身隔絕太久,就會產生一些微妙變化。

菩提的意思就是,老君那邊是不是有出了什么變故。

如來道,“應當不至于,你也知道,以那位的境界,不會讓化身有什么變故的。”

菩提道,“但愿吧,既然排出了老君,那我也想不出來是什么人了。不過,你還是先把燃燈叫來問問看,這事和他好像有些關系。”

他將得到的消息說了,獼猴王是燃燈的人,這事雖然是秘密,但他們這些大能要是認真調查推算起來,也根本瞞不住。

別說菩提和如來,就連玉帝都早已知道了獼猴王和燃燈有關系。

如來微微皺眉,“燃燈小動作我早已知曉,但他應該是不敢破壞此事的。”

菩提道,“他是不敢,怕就怕有人攛掇并為他撐腰……”

他其實還是有些懷疑是老君作梗。

那燃燈古佛,和老君的關系可不一般,兩人經常會相約講道論經。

他這么懷疑其實也沒有錯。

西游記中,悟空醉酒搖搖晃晃來到兜率宮,因為老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道,眾仙童、仙將、仙官、仙吏都侍立左右聽講,所以兜率宮中無人,才讓他偷吃了許多金丹。

當然,這其中的貓膩誰都懂,憑老君的手段,怎么可能隨隨便便就讓他將金丹偷了。

不過也側面說明了老君與燃燈古佛關系不一般。

如來知道菩提意思,但還是不相信老君會從中作梗。

他和老君,或者說太清道德天尊的關系,不是菩提能夠比擬。

傳說中老君化胡為佛,其實說的就是他。

老君幫他轉世為釋迦牟尼,樹下成佛,才會有他的今天。

當然,老君如此做,也不是大公無私,而是有更深層的目的。

不過就算如此,其實如來還是很感激的。

如今的佛教,是以上古之時的西方教為根基衍化而出,而原本的兩個幕后大能,一個化身阿彌陀佛,藏身西方極樂世界,是為西方極樂之主。

一個就是眼前的菩提祖師。

兩人其實在創建佛教這件事上是有分歧的。

阿彌陀佛是極力支持西方教衍化為佛教這件事的。

不過菩提卻有別樣的想法,所以他才會表現出三教合一,百家貫通的模樣。

所以,菩提對老君抱有懷疑態度也就不奇怪了。

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