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第五百八十四章 四句名言

更新時間:2021-03-19  作者:張圍
人在大唐已被退學 第五百八十四章 四句名言
孔穎達一連說了三個好。

東宮數千賓客也在心里念著這句話。

孔穎達朗聲說道:“傳世名言吶,此言!簡意宏,當傳世!”

孔穎達是如今的國子監祭酒,多少學子在國子監入學,并且是孔穎達教出來的。

很簡單的一句話,四個為,二十個字。

說盡了天下,人心與志向。

李承乾說道:“孤也將這話作為孤此生的標榜,一生所向,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!”

眾人齊齊朝著李承乾行禮。

孔穎達低聲說道:“天下學子,學有所得,無非是出人入仕,此生所為皆為何?此言為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平,當為天下學子之標榜,為之奮斗,為之刻苦,為萬世開太平!”

李淵瞧著這一幕,心中莫名覺得很安定。

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李承乾可以得到這么多人的認可,或許當初玄武門的事情不會再發生了吧。

一整天,李正都坐在東宮殿內,作為一個賓客李正似乎也沒有離開過他的位置。

在這么多人不注意的時候離開了東宮,卻留下了這么一句足以傳世的話語。

任由外面的人怎么言語挑釁,甚至外面還有人朗聲作詩,李正都不為所動。

如今在座的眾人面色難堪,評價?

如何評價。

如此傳世名言般的四句話,誰敢評價。

還挑釁李正。

有人扇了自己一巴掌。

在場的什么人都有,有的是名門之后,有的是權貴門第,還有的是皇家外

李世民在甘露殿,聽著王鼎的講述提筆而起,在紙上寫下這四句。

為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。

“陛下,天色已經不早了,還去東宮嗎?”王鼎低聲問道。

“朕就不去了。”李世民目光看向甘露殿外的夜空。

王鼎點頭給了一旁的宮女一個眼神,宮女小步離開去辦事。

晚宴還在進行的東宮,李世民遲遲沒有到場,或許當今陛下可能就不會來了。

有人這么猜測著。

一場晚宴因為李正留下的一句話,讓整個晚宴安靜了許多。

不少人都在反復回味。

為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平,晚宴還沒散去,這句話已經傳出了東宮。

房玄齡沒有去東宮參加太子的婚宴,聽著自家下人的稟報,也知道了這四句留言。

坐在庭院里,房玄齡對身后自己的兒子房遺直說道:“你覺得這四句話如何?”

房遺直深吸一口氣說道:“孩兒不知道該如何評價,也不知道該不該評價。”

房遺直如今也才十九歲和李正的年紀一般大,房玄齡明白自己的兒子和李正的差距。

或許長孫無忌的兒子長孫沖想要和李正比,但是自己的兒子從來沒有想過要和李正比。

雖說現在的房遺直沒有什么成就,在朝中也沒有立過多大的功勞。

至少房遺直這個孩子很穩重。

相比有些玩鬧又冒失的次子房遺愛,房玄齡對自己的長子房遺直還是很放心的。

李正的這四句話不好評價,確實也不是一般人該評價的。

你可以評價筆墨,花草。

有些話不能隨便評價的。

房遺直低聲說道:“父親,李正不過和孩兒一般大,李正到底經歷過什么可以說出這樣話語,這為天地立心,為生民立命,能夠說出這樣的話,需要何等境界。”

房玄齡喝下一口茶水,“李正的經歷確實不多,而且很清白,一查就知道,就算是不查隨便打聽一下,從李正牙牙學語再到如今長大成人,都很清楚。”

“這樣的話語被一個剛成年行冠禮的少年說出來確實很不可思議,有些心境并不是說有就能有的,有些感悟也不是說只要你有感悟你就能說出來。”

聽完房玄齡的話,房遺直說道:“這話就不像是李正這個年紀可以說出來的,孩兒以為應該不出自李正自己的感悟。”

房玄齡微笑說道:“是不是李正說的都不重要。”

房遺直又沉默下來。

長安,趙國公府邸。

長孫無忌看著這句話久久說不出話。

剛剛從東宮回來的長孫沖還在喝著悶酒,去了一趟東宮,太子一句話沒有和自己說過。

似乎太子就故意在躲著自己。

想著這些,長孫沖又灌下一口悶酒。

看向頹廢的兒子,長孫無忌喝道:“你喝夠了嗎?”

聽到父親的怒喝,長孫沖嚇了一個激靈,手里的酒碗丟在地上。

長孫無忌對長孫沖喝道:“你若只會喝悶酒,老夫就當沒有你這個兒子!”

長孫沖晃晃悠悠站起身說道:“孩兒知道錯了。”

看著醉醺醺的長孫沖,自從抓了稱心之后,長孫沖一直都很頹廢。

兵器案一直都沒有進展,抓了稱心以后依舊查不到任何的線索。

從抓到稱心回來之后的斗志滿滿,到現在什么都查不到。

長孫沖心里的那股勁也早就已經被消磨殆盡了。

第二日天亮的時候,坊間已經傳遍了,李正在東宮內寫下的四句名言。

為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。

大唐要出圣人了?

李正年紀輕輕就要做圣人了。

許多人覺得很不真實。

“李正明明就是一個愛財如命的小人,為什么從李正嘴里能夠說出這樣的話。”

“對,李正雖說有才華,可他當不起這樣的名言。”

長安的一處酒肆,幾個世家子弟正在議論。

橫渠四句,傳聞中流傳在北宋時期,據說是出自張載的話語。

橫渠先生的先生的話當然是名言。

當初的北宋五子,當初也有了一個學說叫做關學。

類比儒學,關學又叫理學學派。

也是古代唯物質樸的哲學之一。

是一個學說發展重要的里程碑。

在老祖宗的智慧上,從古至今一直都在由虛向實發展。

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