第71章,末法時代

而后方德又把卓不凡的三尺劍芒，天山童姥的《八方六合唯我獨尊功》，慕容復的《斗轉星移》，李秋水的《小無相神功》，無崖子的《北冥神功》，鳩摩智的《火焰刀》，掃地僧的三尺氣墻一一說出來！

左冷禪震驚的說不出話了，這其中的每一門武功都比他們嵩山派任何武學都要強。

“真恨不得生活在那個武學盛世！”對左冷禪這個武癡來說，這么多的神功絕學都不能看到，真是太遺憾了！

方德笑道“這是武學盛世，但那個時代的人卻不這樣想！當時大理天龍寺的高僧枯榮大師說過這樣一句話：當此末世，武學衰微。意思說那個時代是末法時代！”

“末法時代？怎么可能！就剛剛師兄說的那些神功，哪怕是現在的少林寺也沒有武學可以比吧！這些高手師兄估計都不是他們的對手！”左冷禪不相信道！

方德還真不能反駁，剛剛那些高手當中卓不凡是實力最差的，但方德也不敢確定自己的《金剛不壞體神功》能不能抵擋卓不凡的劍芒！

“這自然是有原因的，大理天龍寺當中有《六脈神劍》這門絕學。但當時天龍寺當中已經有上百年沒有人學會這門絕學，這些天龍寺的高僧大部分只能學會使用一脈劍氣，內力就不能支撐了！而創造這門神功的人卻六脈齊出，無人能敵，可以想到這其中的內力差距！”

左冷禪卻說道“這說不定是天龍寺的高僧實力太差，武學天賦太低，難以學會《六脈神劍》這門神功絕學！”

方德笑道“但天龍寺修煉《六脈神劍》的高僧實力都是當時一流水準，其中枯榮大師更是江湖絕頂，但連他也不過學會了兩脈神劍，內力就不足與支持他繼續修煉下去！”

“而且枯榮大師的考量是有一些道理的，在宋之前的五代十國，各方勢力割據混戰，一切以武力說話，當時武學大爆發，《六脈神劍》的創始人段思平就生活在那個時代，同時代更是有不少實力比他還要強的武者。

逍遙派創始人逍遙子也就是天山童姥，李秋水，無崖子他們的師傅自創了《長春不老功》，自創了《斗轉星移》的慕容龍城，甚至當時的宋太祖趙匡都是當世絕頂強者，靠著《太祖長拳》打遍天下無敵手！和那個時代比起來，枯榮大師那個時代卻沒有那么多的宗師高手！”

左冷禪聽到一個比天龍時期更加繁榮的武學盛世，更加心神向往！不過還是說道“枯榮大師是的太偏頗了，如果他那個時代算是末法時代，那我們這個時代有算什么？不要說劍芒了，連劍氣江湖上也沒有多少高手可以施展！”

方德又把《射雕英雄傳》，《神雕俠侶》，《倚天屠龍記》當中的高手和神功一一向左冷禪講解！

而后方德說道“師弟，發現了吧！越是靠近我們的時代，武林中人實力越差，南宋，時期還有不少宗師高手，但是到了元末時期，出來張三豐之外再無宗師，而到了我們這個時代，江湖上已經有上百年沒有出現宗師高手了！”

一個時代有沒有宗師，決定了一個時代武學是否繁榮。就是有逍遙子、段思平、慕容龍城創造出的武功，才有了《天龍八部》時期的各種神功絕學！

而判斷一個武者是不是宗師也非常簡單，華山論劍五絕之所以稱之為宗師，就是因為王重陽的《先天功》和《全真劍法》都是自己自創的。歐陽鋒的《蛤蟆功》《靈蛇杖法》也是自創的！黃藥師的《彈指神通》《落英神劍掌》都是自創，甚至連洪七公都自創了《降龍十八掌》后三招補全了這門神功！只有一燈大師靠的是家傳的《一陽指》算不得宗師高手，只是戰力強大而已和《倚天屠龍記》當中的張無忌一樣，當然這和一燈大師后期沒有把精力放在武學上面有關！

但華山論劍出現的這些宗師高手，決定了《射雕英雄傳》《神雕俠侶》事情江湖的繁榮盛世，江湖各種神功絕學被創造出來，培養出一大批的高手，層出不窮的高手讓江湖再次繁盛起來！

而等到了《倚天屠龍記》時期，江湖上除了張三豐這個武學宗師，就再也沒有宗師了，張無忌雖然看上去戰力天下第一，但他只是學習前人的武學，根本沒有推陳出新，算不得宗師！

當然《倚天屠龍記》時期因為元末戰亂，哪怕宗師不多，但也因為戰亂，大家都想學武自保，而且各大門派可以肆無忌憚擴充實力，江湖高手還是輩出，甚至比《天龍八部》《射雕英雄傳》《神雕俠侶》三個時期還要多！江湖進入了前所未有的繁榮時期。

但這只是表象，宗師的缺失，決定了江湖后來上百年的沒落！等到明朝建立，人心思定，江湖門派再也不能肆無忌憚擴充實力，六大派當中偏遠的昆侖派，崆峒派立馬沒落，現在已經很少出現在江湖當中了，而峨眉派也被青城派壓制！只有華山派，武當，少林寺勉強保存實力，但也不如全盛時期！

沒有宗師高手推陳出新創造新的武學，江湖人保守，有留一手的惡習，武學容易失傳，尤其是強大的神功絕學更是保守，大部分獨傳，更是容易失傳，整個武林的武學越來越少，江湖自然一片死水！

左冷禪無奈說道“被師兄你這樣一說，師弟覺得我們這個時代反而是末法時代了！現在的江湖不但很少出現新的武學，連原有的武學也不斷丟失，或者沒有人學會！”

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穿越諸天的僧人 第71章,末法時代