760.真正的圣人可汗制度,是為了解決游牧文明

朱溫怎么也沒有想到，這個所謂的天可汗，圣人可汗，這竟然是隋文帝發明的制度！

這就很難受了。

自己這不是在尬吹李世民嗎？

朱溫可不想成為李世民的死忠粉，他踩李世民還來不及呢。

這個時候為了挽救自己英明神武的形象，那他會毫不猶豫的轉頭攻擊李世民。

不良人：

“搞了半天，游牧文明尊中原皇帝為天下共主，這個制度竟然是隋文帝創立的！”

“這些吹李世民的人就沒點腦子嗎？”

“我這是被人騙了呀！奶奶的，一天天的瞎吹！”

朱棣以前也是認為天可汗制度這是從李世民才開始的。

不過，當陳通講到了楊廣的時候，他才明白，這個天可汗根本就不是李世民初創的。

所以他還特地查了這一段歷史。

誅你十族（盛世雄主）：

“在陳通的空間中，我還見過更能吹的！”

“有人已經指出是隋文帝時期才出現的圣人可汗制度，中原皇帝才會被游牧文明尊為天下共主。”

“可那些李世民的粉絲們，他們為了說明李世民有多牛逼，于是就說李世民的尊號是天可汗。”

“隋文帝的尊號是圣人可汗。”

“這天明顯比圣人要大。”

“所以他們就得出了一個結論，李世民比隋文帝牛逼！”

我去！

曹操此刻不得不吐槽了。

人妻之友：

“要不要再整出天地玄黃呢？”

“這正經的歷史頻道，直接就給轉成了頻道。”

“這難道是山海經看多了嗎？”

李世民此刻也異常尷尬。

天可汗，圣人可汗，不都是一回事嗎？

但他關心的重點不是這個。

千古李二（雄主罪君）：

“如果我沒有記錯的話，李世民被尊稱為天可汗，你陳通可是十分反感的！”

“怎么到你嘴里，現在又開始推崇這種天可汗制度呢？”

“你這是前后矛盾呀！”

進群比較早的皇帝，比如說曹操，人皇帝辛，秦始皇等人。

他們可沒有忘記當初是怎么評價李世民的。

李世民的這個天可汗，陳通并沒有給他加分多少。

甚至陳通還對李世民的天可汗，抱有一種非常輕視的態度。

怎么到了隋文帝這里，

你就又開始吹捧這種制度呢？

他們心中越來越好奇了。

還有這種事？

朱溫興奮地搓著雙手，他可是費盡心思在找陳通的黑料。

沒想到這一下就撞到槍口上來了。

他立刻進入陳通的空間，查找有關的信息，隨后他就發現，陳通的確對李世民的天可汗不太感冒。

不良人：

“陳通陳通，雖然你叫陳扒皮。”

“但這次我可是要扒你的皮。”

“之前你可是說過了，你對李世民成為天可汗，那可不抱有任何的正面評價。”

“現在呢？”

“你要接著吹隋文帝了嗎？”

“你這不就是雙標嗎？”

朱溫怒拍桌子，他就想直接把唾沫星子噴在陳通的臉上。

這樣罵人太爽了！

李治心中大喜，又來了又來了！

他就知道自己總會等到機會。

作為一個優秀的釣魚手，只要手里握著釣竿，那就有機會釣到魚。

他就不相信，陳通永遠不犯錯！

這一次他看陳通怎么回答？

武則天此刻也非常緊張，因為看陳通的這個架勢，一定是非常看好隋文帝的圣人可汗制度。

但你夸隋文帝，又在貶損李世民。

這就讓人感覺有點無語了。

武則天可不是那種不講理的人，如果陳通真錯了，那她也不會因為喜歡陳通而混淆是非。

幻海之心（千古一帝，世界霸主）：

“陳通，看來你必須給大家一個合理的解釋。”

“不然你的人設就崩了哦！”

聊天群中，有的皇帝在質疑，有的皇帝則在思考，而大家都把目光投在了陳通的頭像上。

朱溫就等著陳通抽搐，然后他弄完打臉。

下一刻，朱溫就興奮了。

陳通并沒有回避這個問題，而是選擇正面剛。

陳通：

“我的確對李世民成為天可汗非常看不上眼。

為什么呢？

大家心里都應該有點數。

這個天可汗到底是怎么來的？

而我為什么要推崇隋文帝的圣人可汗制度呢？

因為，圣人可汗制度，他不是李世民的那種天可汗。

或者說，從嚴格意義上來講，李世民就不是一個真正的天可汗！”

朱溫看到陳通這么說，整個人都跟炸毛的野豬一樣，恨不得直接把陳通給拱了。

此刻激動的嗷嗷直叫。

這陳通不是找虐嗎？

雙標的不要太厲害。

不良人：

“你簡直在放屁！”

“誰不知道李世民就是天可汗。”

“雖然李世民的這個天可汗不是他首創的，但你也不能夠否認人家就是天可汗呀！”

“這一次你是不是在胡說呢？”

“為了吹隋文帝，你還要整出一個什么所謂的圣人可汗制度，而且還說李世民不是天可汗？”

“你憑什么呢？”

“你就這么詆毀李世民？”

“我都快看不下去了！”

李世民也是被氣的氣血翻涌，他現在真的想跟陳通來一場真人PK。

我說不過你，我特么的還打不過你嗎？

老子一馬槊就能拍死你！

千古李二（雄主罪君）：

“陳通，你簡直太過分了！”

“李世民的天可汗和隋文帝的圣人可汗有什么區別？”

“這根本就沒有區別好不好！”

岳飛此刻也嘆了口氣。

怒發沖冠：

“這一次我真的是不看好陳通。”

“雖然我不太了解隋朝的歷史，但我也知道圣人可汗就是天可汗。”

“你怎么還能把隋文帝跟李世民分開呢？”

“這分明就是胡說呀！”

李治此刻真想仰天大笑。

陳通越說越離譜了。

很快陳通的人設就要崩了。

這樣的話，自己追阿武的難度就越來越小。

他已經看到了勝利的曙光。

然而下一刻，陳通的話直接讓他懵了。

陳通看到這么多人反對自己，他根本沒有著急，反而是一臉的玩味。

陳通：

“你們能提出這個問題，那就代表著你們根本就不了解隋文帝的圣人可汗制度！

我問你，隋文帝創立的這個圣人可汗制度，他到底是為了解決什么問題呢？

你們有沒有想過呢？

任何一項制度的出現，他都是為了解決現在存在的問題，而隋文帝的初衷和目的呢？

誰能說出來？”

正在大笑的李治當場卡殼。

他有一種不妙的感覺。

隋文帝為什么要創立圣人可汗制度，他心中已經隱隱有了一種猜測。

因為他自己就是天可汗。

而且他還跟自己老爹李世民是不一樣的天可汗。

難道是…...不會吧！

李治的心中一驚，他現在對陳通是越來越佩服了，這可是一個難纏的對手！

朱溫顯然沒有李治的這種經歷和閱歷，他根本就聽不出陳通話里的意思。

而他對制度建設上，那也完全是一竅不通。

不良人：

“這隋文帝創立圣人可汗制度。”

“這跟李世民是不是天可汗有關系嗎？”

“你不要轉移話題好不好！”

楊廣眼中滿是冷笑，他是越來越想要陳通過來幫自己，陳通才是真正看懂了隋唐歷史的人。

基建狂魔（千古狠君）：

“怎么沒關系？”

“你連圣人可汗是怎么出現的，又是承擔什么樣的責任和義務都不清楚。”

“那你怎么知道，李世民算不算嚴格意義上的天可汗呢？”

這下眾人都聽出其中的貓膩了。

也就是說，身為圣人可汗，你肯定是要去解決問題，是要有自己承擔的責任和義務。

漢武帝對制度建設那是非常熱心，只有經過社會改革的人，才懂得一個制度的重要性。

制度，那是比文治武功更為卓越的貢獻。

因為一個好的制度那經常會惠及子孫。

雖遠必誅（千古圣君）：

“那陳通你就給咱們介紹一下，這個圣人可汗制度的由來！”

“他到底要解決什么問題呢？”

“而圣人可汗，他又要承擔什么樣的責任呢？”

“你又是怎么肯定，李世民不是一個合格的天可汗呢？”

崇禎此刻連連點頭，如果不是漢武帝詢問，他此刻都問出口了。

這倒省了他的事，他現在滿腦子就是十萬個為什么！

一直以來，他都覺得天可汗是李世民，可陳通今天卻說這個制度是由隋文帝開創的。

這就讓他長了見識。

而更讓他不可思議的是，現在陳通又說李世民不是天可汗。

這到底是怎么回事呢？

天可汗為什么會出現在隋唐時代呢？

不光崇禎有這樣的疑問，包括曹操，呂后，朱棣等人也都是有這樣的疑問。

陳通見大家所有的問題都聚焦在這里，立刻就給了解釋。

陳通：

“圣人可汗制度，他真正的目的就是為了解決北方游牧文明的問題。

眾所周知，北方游牧文明一直是中原王朝的死敵。

其實中原王朝對付北方游牧文明，他有4個難以解決的問題。

你們都清楚嗎？”

四個？

崇禎，朱棣，岳飛等人一愣。

朱溫更是嗤笑出聲。

不良人：

“什么四個，這跟本就是胡扯！”

“明明就是三個好不好！”

“找不到，追不上，打不著！”

“我特么的特意翻了你空間，你還想騙我？”

崇禎此刻也想弱弱的說一句，我讀書少，你別騙我！

之前，你可是明明說的是三個啊！

陳通哈哈大笑。

陳通：

“漢武帝時期是三個，因為他面臨的就是這三個，找不到，追不上，打不過！

可而當中原王朝的國力越來越強盛，科學技術越來越進步，這三個問題也逐漸被克服。

接著，就出現了第四個難題，也是最為頭疼的一個問題。

那就是，滅不掉！

有句話叫做，野火燒不盡，春風吹又生。

秦皇漢武，他們都采取了強硬消滅游牧文明的策略。

甚至漢武帝時期，傾全國之力，用了數代的積累，都差點把被匈奴給滅族了。

可是，就算如此，只要中原王朝無法利用草原，無法在這里建立城邦，那你永遠都不可能控制草原。

你可以滅一個匈奴，可接下來就會誕生一個鮮卑，鮮卑滅了，那還有突厥。

就算突厥完了，之后還會有契丹，還有女真...

所以說，北方游牧文明，他就是中原王朝的心頭刺！

秦皇漢武所采取的消滅策略，那就不管用了。

這個時候，隋文帝就想到了另一種解決北方游牧文明的方法。

那就是所謂的圣人可汗制度！

這是一種跟漢武帝完全相反的戰爭策略。

而這也是隋文帝獨一無二的千古功業，甚至這種戰爭策略思想影響了整個世界的進程。

而隋文帝的圣人可汗制度就是解決‘滅不掉’的問題。”

我去！

原來是這樣。

朱棣興奮的一拍大腿，這個問題簡直就是千古難題呀。

誅你十族（盛世雄主）：

“我就說嘛，每次談到北方游牧文明，總是說有三大難題，找不到，追不上，打不過！”

“可完全忘了，還有最重要的一個難題，那就是滅不掉！”

“這才是最頭疼的。”

“你就算強如漢武帝，都打到對方的龍庭，霍去病都可以封狼居胥了。”

“但這又怎么樣？”

“匈奴滅了之后，還有無數個游牧文明將在這片肥沃的草原之上重新崛起。”

“可以說，這最后一個問題，那才是解決北方游牧文明的靈魂。”

此刻就連漢武帝也連連點頭。

陳通總結的太到位了。

雖遠必誅（千古圣君）：

“這的確是一個大問題。”

“農耕文明如果無法占領北方草原，無法派駐士兵在這里永久居住，那就永遠不可能解決這個問題。”

“草原上總會誕生出新興的強大游牧文明。”

“這是誰都無法阻止和更改的歷史進程。”

“我現在越來越好奇了，隋文帝是怎么解決這個問題呢？”

“換句話說，這個問題能解決嗎？”

漢武帝的問題如同靈魂一擊，很多皇帝此刻都頭疼不已，尤其是跟北方游牧文明有過摩擦的。

他們以前思考漢武帝的三大難題，找不到，追不上，打不過，就已經能讓他們的頭發掉一半。

現在又面臨著隋文帝要解決的問題，滅不掉！

有的皇帝覺得，自己都要禿了。

朱溫此刻甚至斷言，這種問題就解決不了呀。

不良人：

“你不會告訴我，隋文帝把這個問題給解決了？”

“不會吧？不會吧！”

“你還想滅掉游牧文明，開什么玩笑，這根本就不可能！”

崇禎此刻的嗓子發干，心中有了一種莫名的激動。

這是要見證奇跡的時刻了嗎？

而陳通在眾人的注視中，他手指如飛，瘋狂的敲打鍵盤。

陳通：

“這就是隋文帝的圣人可汗制度，需要解決的問題！

像秦皇漢武那樣消滅北方游牧文明，顯然是無法根除問題。

所以隋文帝只能另辟蹊徑，他把諸子百家的學問都用了出來，假如出了這一套圣人可汗制度。

到底能不能解決滅不掉的問題，大家可以自己想想。

而這項制度可以用16個字來歸納，就是：

遠交近攻，扶弱滅強，經濟控制，思想馴化！”

什么！

這一刻，聊天群內的皇帝們都震撼了。

顛覆了這是皇帝聊天群 760.真正的圣人可汗制度,是為了解決游牧文明