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633.姚崇把李隆基當豬養的操作指南。
更新時間:2021-04-10 作者:黑血粉
顛覆了這是皇帝聊天群 633.姚崇把李隆基當豬養的操作指南。
信仰的爭奪！ 人權與神權的爭奪！ 話語權的爭奪！ 這些概念太過于新穎，以至于崇禎的腦袋都快炸了。 崇禎手中的筆當啷一下就掉在了桌子上，他感覺自己簡直太無知了！ 對于這個領域，他竟然完全不懂。 但他也明白陳通所說的神權和諸子百家的不同，諸子百家不管怎么說，都是肯定人的重要性。 而神權就很不講道理了，他要的是人去信奉神明，它講究的是因果報應。 而讀書人往往就是最討厭說這些神神鬼鬼的事。 這跟他們學習的理論那是完全不同。 “這么說，姚崇也是在加強自己丞相的權利！” “為了就是讓神權不要左右皇權，不要影響百姓。” 劉邦點點頭，這簡直不要太明顯。 殺白蛇的不都是許仙（詭道圣君）： “那是當然的了！” “姚崇要的就是這個天下只有一種聲音，那就是他說什么是對的，什么就是對的！” “他怎么能夠允許佛道兩家給廣大百姓另一種解釋呢？” “讀書人鄙視神權，這其實就是爭奪民心民意。” “爭奪對于整個世界的最終解釋權！” “我說什么是對的，什么就是對的，那我是誰呢？我就是真理！” “這種爭奪往往更加殘酷。” “當年的諸子百家，其實也就是爭奪這個，爭奪誰的理論才是正確的，誰是正確的，那么他就是真理！” “那么就成了諸子百家的勝利者，主導一切！” “比如天上出現流星，佛道兩家就可能說這是災星降世，就有可能用這種方法來制造謠言，說姚崇威脅到了皇權！” “但姚崇只要讓皇帝不相信這種說法，那佛道就沒有任何威脅性，反之，佛道的影響如果很大的話，那皇帝就得考慮，把姚崇給干掉！” “姚崇要降低神權對于百姓和皇帝的影響，就算以后發生了天災，姚崇也可以說這就是自然現象。” “這就是價值輸出的好處！” “我怎么解釋你怎么聽，解釋權在我這里，我既可以用它來保護自己，又可以用它來攻擊敵人！” “所以在古代，各諸子百家都要爭奪這個話語權！” “話語權，才是最大的權利！” 朱棣張大了嘴巴，他感覺這里面的門道簡直太多了。 誅你十族（盛世雄主）： “我滴個乖乖。” “我還以姚崇就是簡簡單單的整治一下佛道亂修寺廟，沒想到，這竟然牽扯到了神權。” “信仰之爭啊！” “讀書人跟神權之爭，這可是貫穿了整個炎黃古史。” “正如陳通所說的，讀書人寫的話本故事中，你只要發現有和尚道士，那指定是不干好事的。” “這私奔偷情的事情，基本上都發生在寺廟或者道觀。” “我現在才知道為什么讀書人要這么寫，這就是一種價值引導呀。” “讓人們一看這種話本小說，就對和尚道士沒有好感，沒事不要去寺廟道觀，不然會倒大霉的！” “我去，這里面竟然滿滿的都是套路！” 曹操嘿嘿一笑，這下知道得罪讀書人有多可怕嗎？ 人家可以時時刻刻的抹黑你。 人妻之友： “李老三，這次還有什么話說沒？” “姚崇這么干，是在幫所有讀書人去反對神權，然后還是為了加強他權臣的地位。” “鏟除他在權臣路上的重要威脅，神權！” “李隆基是個傻叉，至始至終都沒明白姚崇想要干什么！” 李隆基此刻也懵了，你大爺的，還可以這樣解釋嗎？ 不過說的還真有道理。 那些成名的大儒，或者是各家學派的領頭者，那都對佛道兩家沒有好感。 他原本不明白為什么，現在才清楚，這都是死敵呀！ 你要么就信神傳說的那一套世界觀，要么你就信我們這些諸子百家說的世界觀，而兩種世界觀又是截然對立的。 這就是非對即錯，非黑即白！ 這才叫做生死大敵！ 長生殿主李三郎： “好，我承認沒有看懂這一點。” “但姚崇為了打擊神權，為了建立讀書人的威信，他這么干，不就是證明了武則天時期有問題嗎？” “姚崇在反對神權，武則天卻在大力的發展神權，這說明了什么？” “這說明武則天太差勁！” 楊廣此時臉色一黑，他最討厭別人去攻擊武則天，這可是他弘農楊氏的血脈呀！ 他不能容忍別人欺負自家人。 基建狂魔（千古狠君）： “你懂個屁？” “你知道武則天為什么要發展佛家嗎？你根本就不懂！” “這只能說明武則天政治手腕很高。” “這只能說明武則天帝王之術玩得很溜。” “不懂只會瞎逼逼！” 李隆基的鼻子都要氣歪了，他覺得楊廣真是有病，武周朝關你隋朝什么事？ 你怎么這么維護武則天呢？ 長生殿主李三郎： “我是真不懂，我只知道你在瞎吹！” “武則天大地發展佛家，你竟然給我說她干的不錯？” “我特么的世界觀都要崩了！” 崇禎此刻瘋狂的抓著頭發，這里的討論太過于高端了，這些大佬說的話，我是越來越聽不懂了！ 他很無助，下意識的用嘴添了一下筆尖，然后嘴上都是墨汁，也渾然不覺。 “咱們得好好捋一捋。” “之前不是說姚崇為了打擊神權嗎？打擊神權應該是對的！” “那么按照這個理由來說，武則天大力扶植佛家，就應該是錯的呀？” “我只想問，為什么你們得出的結論跟我的推理，總是截然相反呢？” 朱棣此刻也是一頭的漿糊，這治國簡直太深奧了，他覺得自己還是擅長打仗！ 打仗多輕松呀，敵人就是敵人，要么我把他征服，要么我把他消滅，就這么簡單。 可治國上，怎么一會兒成了盟友，一會兒又成了敵人。 一會兒反對神權是對的，一會兒不反對神權還是對的！ 這直接把人就繞暈了。 誅你十族（盛世雄主）： “陳通，你趕緊給咱來解釋解釋。” “再這樣下去，我的頭都快想炸了。” 李世民此刻也在思索著這個問題。 他覺得這里面必然有著一定的邏輯關系，可他對武周王朝并不十分了解，所以一時半會兒也想不出該怎么去解釋。 只能看向陳通的頭像，等待陳通的解答。 陳通笑了笑。 陳通： “這就要實際問題實際分析了，武則天要想登基為帝，要想跟門閥爭斗，她必須要有著自己的政治勢力。 最重要的是，武則天還必須要有足夠的民心民意，需要有底層支持。 可當時整個社會，主要有兩個控制民心民意的勢力，第一個就是李唐皇室大力發展的道家。 第二個就是實力迅猛發展的儒家。 但不管是道家還是儒家，他們都對武則天充滿了敵意，更是發動著自己的輿論優勢，各種攻擊武則天。 阻止她稱帝。 在這種情況下，武則天必須想辦法制衡他們。 所以武則天才開始大力的發展佛家，用佛家的這一種思想對抗儒家和道家，尋找到自己登基為帝的理論支持。 這就是皇帝最常用的帝王心術，左右制衡！ 但武則天也不滿于此，當武則天真正的掌控了整個武周王朝，她在民間的威望達到頂峰的時候，武則天就去嵩山封神！ 而武則天嵩山封神，其實也就是為了重新定義整個世界的價值觀，就是為了打壓一切神權，打壓儒門。 最終，武則天成為了天地間最至高無上的存在，武則天壓過了所有的神權。 她的聲音，她的意志，就代表了天地間最為永恒至高的真理！ 什么男尊女卑，什么佛家道家，什么正統血脈，通通站一邊去。 所以說，當武則天實力弱小的時候，她發展佛家，是用于對抗道家和儒家的勢力，這是一種政治手段。 而當她實力超過了佛家道家和儒家的總和時，她嵩山封神，就開始打壓神權，把自己的話變成了唯一的真理。 這就符合武則天的利益訴求，她才是天地間最至高無上的存在！ 所以說，姚崇反對神權是對的，武則天當時扶植佛家也是對的，這都是出于當時的形勢需要。 武則天也是一步步走到巔峰，又是寫小說，開局就無敵。 而且從這兩件事上都可以看出，無論是反對神權還是扶植神權，其實都只是一種手段而已。 武則天和姚崇真正的目的，那就是為了發展自己的勢力！ 得到最終的話語權。 從而控制民心民意，進行價值輸出！” 崇禎此刻恍然大悟，他好像終于明白了帝王心術該怎么用。 “原來重要的是實現自己的目標，而不用在意所采用的手段！” “目標是一定的，手段卻是可以變化的，手段更應該因地制宜，根據當時的情況而定。” “不管是武則天扶植神權，還是姚崇打壓神權，這只是一種手段，這一切都是為他們想要獲得更大的權利而服務。” “原來這就是真正的朝廷爭斗！” 此刻的崇禎奮筆疾書，要趕緊把領會到的知識點給記下，就怕一轉頭又忘了。 這種智慧，那是需要理論沉淀，更需要的就是實踐操作。 他心中懷著中興大明的崇高理想，發揚著不怕吃苦，不怕受累的精神，挑燈夜讀，決定要在聊天群中向各位大佬好好學習。 這里的每一個人，那都是曾經叱咤一個時代的絕代人杰。 他可不能放過這么好的學習機會。 而李隆基此刻則是無比的落寞，他竟然潑臟水都潑不到武則天身上，這讓他對自己的能力產生了深深的懷疑。 我還能干啥？ 我還是天才嗎！ 我應該可以干點啥呢？ 李隆基此刻就像是一頭驢，他終于認識到了自己的能力不如馬，力量也不如牛，耐力還不如騾子。 這讓他一時間無法接受現實。 整個人的信念都要崩塌了。 所以他又抬腳踹向了李林甫，必須要找個人發泄一下郁悶的心情。 李林甫現在的心態都要崩了，他在心里狂罵： 這李隆基是不是真的不行了，男人的自尊受到了打擊，要找個人來發泄心中的郁悶？ 你特么的？ 絕對是有毛病！ 此刻的朱棣，那也仿佛被醍醐灌頂一樣，這一下他再看姚崇的10條建議，就有了完全不同的感覺。 他也覺得自己可以練練手分析一下了。 誅你十族（盛世雄主）： “那這么說的話，姚崇的第8條建議也有問題！” “第8條建議說，要讓皇帝禮待大臣，不能對大臣非打即罵。” “這其實跟第1條差不多，第1條是說刑不上大夫，而這一條則是要提高文臣的地位。” “這就不得不讓我想到了宋朝時期，皇帝和文臣之間的關系。” “文臣竟然把皇帝叫做官家，這感覺好像是平等關系一樣！” “姚崇這一步又一步瘋狂的提升文臣的地位，這可不就是宋朝的前身嗎？” “這跟吏治清明有毛線的關系？” “這分明就是在降低皇帝的權威！” 漢武帝此刻都想給朱棣豎個大拇指，你終于悟了！ 雖遠必誅（千古圣君）： “所以說不要把文臣想的那么好，任何人都有自己的利益訴求，屁股決定腦袋的事情，那就是人之常情。” “這在任何時代都無法避免。” “姚崇也不可能例外。” “但姚崇厲害就厲害在，他能把自己的利益和王朝的利益結合起來，這才是高手。” 崇禎此刻也是躍躍欲試，剛才經過了大佬們的洗禮之后，他也想實操一下。 立刻就對姚崇的第9條建議進行了分析。 “我來說一下姚崇的第9條建議，有什么不對的地方，還請各位大佬指正！” “姚崇的第9條建議，就是外戚不得干政。” “我原本以為，外戚干政一定是錯的，但我又仔細想了想，歷史上存在很多外戚干政，那也對整個王朝有著巨大的促進作用。” “比如說秦朝的宣太后，沒有宣太后的過渡，那么就沒有后來嬴稷的順利接掌秦國權利。” “所以一刀切認為外戚干政就是錯的，這就很片面，姚崇怎么可能不懂呢？” “但姚崇是文臣，文臣絕對跟外戚是死敵，所以他要把外戚集團完全排擠出朝廷。” “所以姚崇這項建議，也是有兩個作用，一方面就是強調不讓外戚干政，的確比較有利于王朝的發展。” “但另一方面，其實也是為了姚崇能夠成為權臣，無限的抬高文臣的地位！” “這樣他就可以做到大權獨攬！” 曹操欣慰的點點頭，心想這小子學的還挺快。 人妻之友： “不錯嘛！有點悟性。” “但你看這一條的時候，你還是要聯系著姚崇前面的內容一起看。” “姚崇不停的去削弱皇帝身邊人的權利，宦官，外戚，皇親國戚，這么一套組合拳打下來，甚至連皇室宗室的權力都給限制了。” “而且更可怕的是，姚崇他不賞軍功。” “你想一想，皇帝身邊沒有實權在握的人，又沒有靠得住的皇親國戚，自己宗室的力量又被限制，最后因為不賞軍功，他又失去了軍隊的支持。” “那么一旦王朝出事，他豈不是任人宰割？” “所以，李隆基那是真真正正的被姚崇當豬養了！” “等到李隆基真的想要跟人干的時候，就會發現他要人沒人，要權沒權，要錢沒錢，要軍隊還沒軍隊。” “你說可怕不？”
信仰的爭奪！ 人權與神權的爭奪！ 話語權的爭奪！ 這些概念太過于新穎，以至于崇禎的腦袋都快炸了。 崇禎手中的筆當啷一下就掉在了桌子上，他感覺自己簡直太無知了！ 對于這個領域，他竟然完全不懂。 但他也明白陳通所說的神權和諸子百家的不同，諸子百家不管怎么說，都是肯定人的重要性。 而神權就很不講道理了，他要的是人去信奉神明，它講究的是因果報應。 而讀書人往往就是最討厭說這些神神鬼鬼的事。 這跟他們學習的理論那是完全不同。 “這么說，姚崇也是在加強自己丞相的權利！” “為了就是讓神權不要左右皇權，不要影響百姓。” 劉邦點點頭，這簡直不要太明顯。 殺白蛇的不都是許仙（詭道圣君）： “那是當然的了！” “姚崇要的就是這個天下只有一種聲音，那就是他說什么是對的，什么就是對的！” “他怎么能夠允許佛道兩家給廣大百姓另一種解釋呢？” “讀書人鄙視神權，這其實就是爭奪民心民意。” “爭奪對于整個世界的最終解釋權！” “我說什么是對的，什么就是對的，那我是誰呢？我就是真理！” “這種爭奪往往更加殘酷。” “當年的諸子百家，其實也就是爭奪這個，爭奪誰的理論才是正確的，誰是正確的，那么他就是真理！” “那么就成了諸子百家的勝利者，主導一切！” “比如天上出現流星，佛道兩家就可能說這是災星降世，就有可能用這種方法來制造謠言，說姚崇威脅到了皇權！” “但姚崇只要讓皇帝不相信這種說法，那佛道就沒有任何威脅性，反之，佛道的影響如果很大的話，那皇帝就得考慮，把姚崇給干掉！” “姚崇要降低神權對于百姓和皇帝的影響，就算以后發生了天災，姚崇也可以說這就是自然現象。” “這就是價值輸出的好處！” “我怎么解釋你怎么聽，解釋權在我這里，我既可以用它來保護自己，又可以用它來攻擊敵人！” “所以在古代，各諸子百家都要爭奪這個話語權！” “話語權，才是最大的權利！” 朱棣張大了嘴巴，他感覺這里面的門道簡直太多了。 誅你十族（盛世雄主）： “我滴個乖乖。” “我還以姚崇就是簡簡單單的整治一下佛道亂修寺廟，沒想到，這竟然牽扯到了神權。” “信仰之爭啊！” “讀書人跟神權之爭，這可是貫穿了整個炎黃古史。” “正如陳通所說的，讀書人寫的話本故事中，你只要發現有和尚道士，那指定是不干好事的。” “這私奔偷情的事情，基本上都發生在寺廟或者道觀。” “我現在才知道為什么讀書人要這么寫，這就是一種價值引導呀。” “讓人們一看這種話本小說，就對和尚道士沒有好感，沒事不要去寺廟道觀，不然會倒大霉的！” “我去，這里面竟然滿滿的都是套路！” 曹操嘿嘿一笑，這下知道得罪讀書人有多可怕嗎？ 人家可以時時刻刻的抹黑你。 人妻之友： “李老三，這次還有什么話說沒？” “姚崇這么干，是在幫所有讀書人去反對神權，然后還是為了加強他權臣的地位。” “鏟除他在權臣路上的重要威脅，神權！” “李隆基是個傻叉，至始至終都沒明白姚崇想要干什么！” 李隆基此刻也懵了，你大爺的，還可以這樣解釋嗎？ 不過說的還真有道理。 那些成名的大儒，或者是各家學派的領頭者，那都對佛道兩家沒有好感。 他原本不明白為什么，現在才清楚，這都是死敵呀！ 你要么就信神傳說的那一套世界觀，要么你就信我們這些諸子百家說的世界觀，而兩種世界觀又是截然對立的。 這就是非對即錯，非黑即白！ 這才叫做生死大敵！ 長生殿主李三郎： “好，我承認沒有看懂這一點。” “但姚崇為了打擊神權，為了建立讀書人的威信，他這么干，不就是證明了武則天時期有問題嗎？” “姚崇在反對神權，武則天卻在大力的發展神權，這說明了什么？” “這說明武則天太差勁！” 楊廣此時臉色一黑，他最討厭別人去攻擊武則天，這可是他弘農楊氏的血脈呀！ 他不能容忍別人欺負自家人。 基建狂魔（千古狠君）： “你懂個屁？” “你知道武則天為什么要發展佛家嗎？你根本就不懂！” “這只能說明武則天政治手腕很高。” “這只能說明武則天帝王之術玩得很溜。” “不懂只會瞎逼逼！” 李隆基的鼻子都要氣歪了，他覺得楊廣真是有病，武周朝關你隋朝什么事？ 你怎么這么維護武則天呢？ 長生殿主李三郎： “我是真不懂，我只知道你在瞎吹！” “武則天大地發展佛家，你竟然給我說她干的不錯？” “我特么的世界觀都要崩了！” 崇禎此刻瘋狂的抓著頭發，這里的討論太過于高端了，這些大佬說的話，我是越來越聽不懂了！ 他很無助，下意識的用嘴添了一下筆尖，然后嘴上都是墨汁，也渾然不覺。 “咱們得好好捋一捋。” “之前不是說姚崇為了打擊神權嗎？打擊神權應該是對的！” “那么按照這個理由來說，武則天大力扶植佛家，就應該是錯的呀？” “我只想問，為什么你們得出的結論跟我的推理，總是截然相反呢？” 朱棣此刻也是一頭的漿糊，這治國簡直太深奧了，他覺得自己還是擅長打仗！ 打仗多輕松呀，敵人就是敵人，要么我把他征服，要么我把他消滅，就這么簡單。 可治國上，怎么一會兒成了盟友，一會兒又成了敵人。 一會兒反對神權是對的，一會兒不反對神權還是對的！ 這直接把人就繞暈了。 誅你十族（盛世雄主）： “陳通，你趕緊給咱來解釋解釋。” “再這樣下去，我的頭都快想炸了。” 李世民此刻也在思索著這個問題。 他覺得這里面必然有著一定的邏輯關系，可他對武周王朝并不十分了解，所以一時半會兒也想不出該怎么去解釋。 只能看向陳通的頭像，等待陳通的解答。 陳通笑了笑。 陳通： “這就要實際問題實際分析了，武則天要想登基為帝，要想跟門閥爭斗，她必須要有著自己的政治勢力。 最重要的是，武則天還必須要有足夠的民心民意，需要有底層支持。 可當時整個社會，主要有兩個控制民心民意的勢力，第一個就是李唐皇室大力發展的道家。 第二個就是實力迅猛發展的儒家。 但不管是道家還是儒家，他們都對武則天充滿了敵意，更是發動著自己的輿論優勢，各種攻擊武則天。 阻止她稱帝。 在這種情況下，武則天必須想辦法制衡他們。 所以武則天才開始大力的發展佛家，用佛家的這一種思想對抗儒家和道家，尋找到自己登基為帝的理論支持。 這就是皇帝最常用的帝王心術，左右制衡！ 但武則天也不滿于此，當武則天真正的掌控了整個武周王朝，她在民間的威望達到頂峰的時候，武則天就去嵩山封神！ 而武則天嵩山封神，其實也就是為了重新定義整個世界的價值觀，就是為了打壓一切神權，打壓儒門。 最終，武則天成為了天地間最至高無上的存在，武則天壓過了所有的神權。 她的聲音，她的意志，就代表了天地間最為永恒至高的真理！ 什么男尊女卑，什么佛家道家，什么正統血脈，通通站一邊去。 所以說，當武則天實力弱小的時候，她發展佛家，是用于對抗道家和儒家的勢力，這是一種政治手段。 而當她實力超過了佛家道家和儒家的總和時，她嵩山封神，就開始打壓神權，把自己的話變成了唯一的真理。 這就符合武則天的利益訴求，她才是天地間最至高無上的存在！ 所以說，姚崇反對神權是對的，武則天當時扶植佛家也是對的，這都是出于當時的形勢需要。 武則天也是一步步走到巔峰，又是寫小說，開局就無敵。 而且從這兩件事上都可以看出，無論是反對神權還是扶植神權，其實都只是一種手段而已。 武則天和姚崇真正的目的，那就是為了發展自己的勢力！ 得到最終的話語權。 從而控制民心民意，進行價值輸出！” 崇禎此刻恍然大悟，他好像終于明白了帝王心術該怎么用。 “原來重要的是實現自己的目標，而不用在意所采用的手段！” “目標是一定的，手段卻是可以變化的，手段更應該因地制宜，根據當時的情況而定。” “不管是武則天扶植神權，還是姚崇打壓神權，這只是一種手段，這一切都是為他們想要獲得更大的權利而服務。” “原來這就是真正的朝廷爭斗！” 此刻的崇禎奮筆疾書，要趕緊把領會到的知識點給記下，就怕一轉頭又忘了。 這種智慧，那是需要理論沉淀，更需要的就是實踐操作。 他心中懷著中興大明的崇高理想，發揚著不怕吃苦，不怕受累的精神，挑燈夜讀，決定要在聊天群中向各位大佬好好學習。 這里的每一個人，那都是曾經叱咤一個時代的絕代人杰。 他可不能放過這么好的學習機會。 而李隆基此刻則是無比的落寞，他竟然潑臟水都潑不到武則天身上，這讓他對自己的能力產生了深深的懷疑。 我還能干啥？ 我還是天才嗎！ 我應該可以干點啥呢？ 李隆基此刻就像是一頭驢，他終于認識到了自己的能力不如馬，力量也不如牛，耐力還不如騾子。 這讓他一時間無法接受現實。 整個人的信念都要崩塌了。 所以他又抬腳踹向了李林甫，必須要找個人發泄一下郁悶的心情。 李林甫現在的心態都要崩了，他在心里狂罵： 這李隆基是不是真的不行了，男人的自尊受到了打擊，要找個人來發泄心中的郁悶？ 你特么的？ 絕對是有毛病！ 此刻的朱棣，那也仿佛被醍醐灌頂一樣，這一下他再看姚崇的10條建議，就有了完全不同的感覺。 他也覺得自己可以練練手分析一下了。 誅你十族（盛世雄主）： “那這么說的話，姚崇的第8條建議也有問題！” “第8條建議說，要讓皇帝禮待大臣，不能對大臣非打即罵。” “這其實跟第1條差不多，第1條是說刑不上大夫，而這一條則是要提高文臣的地位。” “這就不得不讓我想到了宋朝時期，皇帝和文臣之間的關系。” “文臣竟然把皇帝叫做官家，這感覺好像是平等關系一樣！” “姚崇這一步又一步瘋狂的提升文臣的地位，這可不就是宋朝的前身嗎？” “這跟吏治清明有毛線的關系？” “這分明就是在降低皇帝的權威！” 漢武帝此刻都想給朱棣豎個大拇指，你終于悟了！ 雖遠必誅（千古圣君）： “所以說不要把文臣想的那么好，任何人都有自己的利益訴求，屁股決定腦袋的事情，那就是人之常情。” “這在任何時代都無法避免。” “姚崇也不可能例外。” “但姚崇厲害就厲害在，他能把自己的利益和王朝的利益結合起來，這才是高手。” 崇禎此刻也是躍躍欲試，剛才經過了大佬們的洗禮之后，他也想實操一下。 立刻就對姚崇的第9條建議進行了分析。 “我來說一下姚崇的第9條建議，有什么不對的地方，還請各位大佬指正！” “姚崇的第9條建議，就是外戚不得干政。” “我原本以為，外戚干政一定是錯的，但我又仔細想了想，歷史上存在很多外戚干政，那也對整個王朝有著巨大的促進作用。” “比如說秦朝的宣太后，沒有宣太后的過渡，那么就沒有后來嬴稷的順利接掌秦國權利。” “所以一刀切認為外戚干政就是錯的，這就很片面，姚崇怎么可能不懂呢？” “但姚崇是文臣，文臣絕對跟外戚是死敵，所以他要把外戚集團完全排擠出朝廷。” “所以姚崇這項建議，也是有兩個作用，一方面就是強調不讓外戚干政，的確比較有利于王朝的發展。” “但另一方面，其實也是為了姚崇能夠成為權臣，無限的抬高文臣的地位！” “這樣他就可以做到大權獨攬！” 曹操欣慰的點點頭，心想這小子學的還挺快。 人妻之友： “不錯嘛！有點悟性。” “但你看這一條的時候，你還是要聯系著姚崇前面的內容一起看。” “姚崇不停的去削弱皇帝身邊人的權利，宦官，外戚，皇親國戚，這么一套組合拳打下來，甚至連皇室宗室的權力都給限制了。” “而且更可怕的是，姚崇他不賞軍功。” “你想一想，皇帝身邊沒有實權在握的人，又沒有靠得住的皇親國戚，自己宗室的力量又被限制，最后因為不賞軍功，他又失去了軍隊的支持。” “那么一旦王朝出事，他豈不是任人宰割？” “所以，李隆基那是真真正正的被姚崇當豬養了！” “等到李隆基真的想要跟人干的時候，就會發現他要人沒人，要權沒權，要錢沒錢，要軍隊還沒軍隊。” “你說可怕不？”
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