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第630章 仙,佛,神之別
更新時間:2020-12-17 作者:火鍋粉多加醋
從霍格沃茲開始的無限之旅 第630章 仙,佛,神之別
理清收獲之后，塞德里克開始反觀自身，思考自己之后的道路。 祂的身前具現出一張白紙和一支筆，雖然憑借祂現在的思維能力，當真是可以燭照九幽，洞穿時空，不過真正想要靜下心來思考，祂還是喜歡這種前世最簡單的方法。 這樣才有人味，如果修道到最后都成了太上道祖那樣，也沒有意思。 首先是判斷諸天到混元的路子，和金母雙修之后，祂基本上對東土的修行之法了如指掌。 六階以下自是不必再說。 仙道七階，第一個層次是地仙，對應的是西方神道體系的微弱神力，借外物化作一福地，掛靠在宇宙外壁，自此外劫不臨，唯有地風水火，天人五衰之劫。 第二個層次是真仙，道反純真，得了一點先天大道真意，無論是先天星辰，先天五行，只要分屬先天，自然與道同真，即使遭受劫難，也可真靈不滅，轉劫歸來。 第三個層次是天仙，度過地風水火之災，福地拔擢，成為洞天，吞吐內混沌靈氣，反補天地，償還因果。 第四個層次是金仙，金者，不朽也，度過天人五衰之劫，三花聚頂，五氣朝元。 仙道和神道對比起來。 塞德里克發現，其實真的都是殊途同歸。 不過還是有巨大的差距。 首先說相同，不論是真神凝聚出的神國，還是地仙凝聚出的福地，其實都是同一個理念，人力有窮，而道無窮。 換句大家熟悉的話，就是從今天起，我不做人了。 真神的本體是神國，而地仙的本體是福地，只有模擬一方寰宇，才能吸收更多的規則。 不過之后真神和地仙的道路又截然相反，真神需要執行神權，雖然又惡神善神之分，但是都是國家公務員，服務于宇宙意志。 所以真神除了人劫之外，沒有其他災劫，因為祂們的力量來源于無數信徒，同時有來源于天地。 但是仙道從開始就走逍遙的路子。 自身是逍遙了，但是抽取天地玄機來供養福地，自然會有無量災劫降下，不過相對而言，偉力歸于自身，仙人們在應對人劫的時候不像真神那么被動。 而七階的第二個層次，真仙和弱等神力，或者說多元生命，在塞德里克看來都是在尋求避劫之法。 真仙真靈不滅，可以數次轉劫歸來，而弱等神力擁有多尊等同于本尊的化身，無論是代替受劫，還是分頭跑路都是妙法。 只不過兩種避劫之法都有著極限。 而在第三個層次，發現劫難避無可避的時候，祂們終于想起了與其避劫，不如得到更多的天眷。 所以真神在中等神力的時候誕生出新的規則，補全天道，而天仙則拔擢自己的洞府，舉霞飛升，于內混沌轉化靈力，償還之前的成道因果。 而之后的金仙和強大神力又漸漸殊途同歸，追求大羅的逍遙永恒。 只不過在這一步上面，塞德里克反而覺得仙道漸漸要更勝一籌了。 西方神道所謂的神性乃是源質結合種種規則轉化。 強大神力的基礎是300點神性，同時還要能夠投影多個強盛的宇宙，錨定自己高維的存在。 而偉大神力的基礎是1000點神性，只不過不是說你擁有了1000點神性就可以成為偉大神力。 其中的彎彎繞繞這個時候反而比仙道要復雜得多。 首先你的陣營問題，大羅乃是圓滿之境，而大多數真神都有著明顯的陣營偏向，所以第一步是將自己的第一圣者拉到絕對中立，然后讓自己其余的圣者化身占據八個陣營，從而才能夠圓滿自在。 想想海洋女神安博里從混亂邪惡把自己拉到混亂中立有多不容易，就可以知道這第一步難住了多少真神。 第二步則是鑄就大道真身。 多種神性要么返本歸元，要么應有盡有，最后鑄就一尊有著混元本質的大道真身，才有機會開始渡混元大劫。 當然其中還有種種秘法，比如類似于‘斬三尸’一般的直指大道之法，可惜塞德里克現在無從得知。 而同樣要走混元三步。 第一步，道化之劫。 第二步，無極轉生。 第三步，自己克現在還不知道。 后土老師也沒有說，想來祂認為自己沒有辦法知道第三步，也就沒有資格去渡混元大劫。 塞德里克同時也從準提佛母那里得到了全部的佛門成圣秘法。 不得不說，準提和接引真的是一代圣人，同時也更加肯定了塞德里克的猜測，準提和接引本來就是從外面偷渡到洪荒的大能。 佛門之法簡直就是將仙道和神道結合在了一起，既注重內功，也注重外功。 所以除了那些仙道嫡傳，一般的佛門修行真的在基礎的時候要比仙道好上那么一點，當然在最上層，大家都一樣，要面對混元大劫了，這已經沒有外道的區別，只有‘我’和‘其他’的區別。 整理完了仙佛神之別之后，塞德里克現在反觀自己。 “系統。” 契約者00067號 真名：王浩然·塞德里克·迪戈里·阿爾金 神職：熵，人，第三法 傳說度：3 心象宇宙創世傳說 DND宇宙破滅傳說 東土圣人入滅傳說 本源宇宙：心象宇宙 大道根本：無限之道，上清大道，菩提涅槃大道，輪回大道，全知全能大道，太清大道 天賦：圣約，真視之眼EX 技能：神之煉金術LV5 專屬城區：環城 自己的屬性面板再次被簡化，首先所有的基礎屬性都消失不見了，認清了‘我’之后，一切外在的衡量標準都沒有意義。 圣人是全，是圓滿，有限的數據怎么可以度量這種無限的概念。 第二點就是真名，和普通真神不會隨意更換真名不一樣，塞德里克現在只要自我認同，那么不需要憑借任何外物，那就是祂獨一無二的真名。 所以八階大佬擁有的馬甲數量之恐怖，細思極恐。 第三點就是大道根本，自己的大道已經確定，那就是無限之道，但是自己背后糾纏的東西實在是太多了，這是好事，也是壞事。 在成道之時，自己要么將上述的圣人之道吸收消化，要么直接斬斷，后面幾個還好說，沒有對自己影響太深，但是上清大道和菩提涅槃大道對自己來說，真的是因果糾纏。 接著是神職方面，自己本來還以為第三法喂狗了，沒想到上帝和后土老師占有了一半的DND宇宙，自己自然還保留這個具有八階本質的神職。 最后是傳說度，這倒是塞德里克第一次看見的屬性，探知具體的信息之后，明白這就是主神對于氣運的一種獨特的計算方法，是幸運值概念的最高顯化。 每一點傳說度都難能可貴，7點傳說度，就足以支撐起一個圣位。 從霍格沃茲開始的無限之旅 第630章 仙,佛,神之別
理清收獲之后，塞德里克開始反觀自身，思考自己之后的道路。 祂的身前具現出一張白紙和一支筆，雖然憑借祂現在的思維能力，當真是可以燭照九幽，洞穿時空，不過真正想要靜下心來思考，祂還是喜歡這種前世最簡單的方法。 這樣才有人味，如果修道到最后都成了太上道祖那樣，也沒有意思。 首先是判斷諸天到混元的路子，和金母雙修之后，祂基本上對東土的修行之法了如指掌。 六階以下自是不必再說。 仙道七階，第一個層次是地仙，對應的是西方神道體系的微弱神力，借外物化作一福地，掛靠在宇宙外壁，自此外劫不臨，唯有地風水火，天人五衰之劫。 第二個層次是真仙，道反純真，得了一點先天大道真意，無論是先天星辰，先天五行，只要分屬先天，自然與道同真，即使遭受劫難，也可真靈不滅，轉劫歸來。 第三個層次是天仙，度過地風水火之災，福地拔擢，成為洞天，吞吐內混沌靈氣，反補天地，償還因果。 第四個層次是金仙，金者，不朽也，度過天人五衰之劫，三花聚頂，五氣朝元。 仙道和神道對比起來。 塞德里克發現，其實真的都是殊途同歸。 不過還是有巨大的差距。 首先說相同，不論是真神凝聚出的神國，還是地仙凝聚出的福地，其實都是同一個理念，人力有窮，而道無窮。 換句大家熟悉的話，就是從今天起，我不做人了。 真神的本體是神國，而地仙的本體是福地，只有模擬一方寰宇，才能吸收更多的規則。 不過之后真神和地仙的道路又截然相反，真神需要執行神權，雖然又惡神善神之分，但是都是國家公務員，服務于宇宙意志。 所以真神除了人劫之外，沒有其他災劫，因為祂們的力量來源于無數信徒，同時有來源于天地。 但是仙道從開始就走逍遙的路子。 自身是逍遙了，但是抽取天地玄機來供養福地，自然會有無量災劫降下，不過相對而言，偉力歸于自身，仙人們在應對人劫的時候不像真神那么被動。 而七階的第二個層次，真仙和弱等神力，或者說多元生命，在塞德里克看來都是在尋求避劫之法。 真仙真靈不滅，可以數次轉劫歸來，而弱等神力擁有多尊等同于本尊的化身，無論是代替受劫，還是分頭跑路都是妙法。 只不過兩種避劫之法都有著極限。 而在第三個層次，發現劫難避無可避的時候，祂們終于想起了與其避劫，不如得到更多的天眷。 所以真神在中等神力的時候誕生出新的規則，補全天道，而天仙則拔擢自己的洞府，舉霞飛升，于內混沌轉化靈力，償還之前的成道因果。 而之后的金仙和強大神力又漸漸殊途同歸，追求大羅的逍遙永恒。 只不過在這一步上面，塞德里克反而覺得仙道漸漸要更勝一籌了。 西方神道所謂的神性乃是源質結合種種規則轉化。 強大神力的基礎是300點神性，同時還要能夠投影多個強盛的宇宙，錨定自己高維的存在。 而偉大神力的基礎是1000點神性，只不過不是說你擁有了1000點神性就可以成為偉大神力。 其中的彎彎繞繞這個時候反而比仙道要復雜得多。 首先你的陣營問題，大羅乃是圓滿之境，而大多數真神都有著明顯的陣營偏向，所以第一步是將自己的第一圣者拉到絕對中立，然后讓自己其余的圣者化身占據八個陣營，從而才能夠圓滿自在。 想想海洋女神安博里從混亂邪惡把自己拉到混亂中立有多不容易，就可以知道這第一步難住了多少真神。 第二步則是鑄就大道真身。 多種神性要么返本歸元，要么應有盡有，最后鑄就一尊有著混元本質的大道真身，才有機會開始渡混元大劫。 當然其中還有種種秘法，比如類似于‘斬三尸’一般的直指大道之法，可惜塞德里克現在無從得知。 而同樣要走混元三步。 第一步，道化之劫。 第二步，無極轉生。 第三步，自己克現在還不知道。 后土老師也沒有說，想來祂認為自己沒有辦法知道第三步，也就沒有資格去渡混元大劫。 塞德里克同時也從準提佛母那里得到了全部的佛門成圣秘法。 不得不說，準提和接引真的是一代圣人，同時也更加肯定了塞德里克的猜測，準提和接引本來就是從外面偷渡到洪荒的大能。 佛門之法簡直就是將仙道和神道結合在了一起，既注重內功，也注重外功。 所以除了那些仙道嫡傳，一般的佛門修行真的在基礎的時候要比仙道好上那么一點，當然在最上層，大家都一樣，要面對混元大劫了，這已經沒有外道的區別，只有‘我’和‘其他’的區別。 整理完了仙佛神之別之后，塞德里克現在反觀自己。 “系統。” 契約者00067號 真名：王浩然·塞德里克·迪戈里·阿爾金 神職：熵，人，第三法 傳說度：3 心象宇宙創世傳說 DND宇宙破滅傳說 東土圣人入滅傳說 本源宇宙：心象宇宙 大道根本：無限之道，上清大道，菩提涅槃大道，輪回大道，全知全能大道，太清大道 天賦：圣約，真視之眼EX 技能：神之煉金術LV5 專屬城區：環城 自己的屬性面板再次被簡化，首先所有的基礎屬性都消失不見了，認清了‘我’之后，一切外在的衡量標準都沒有意義。 圣人是全，是圓滿，有限的數據怎么可以度量這種無限的概念。 第二點就是真名，和普通真神不會隨意更換真名不一樣，塞德里克現在只要自我認同，那么不需要憑借任何外物，那就是祂獨一無二的真名。 所以八階大佬擁有的馬甲數量之恐怖，細思極恐。 第三點就是大道根本，自己的大道已經確定，那就是無限之道，但是自己背后糾纏的東西實在是太多了，這是好事，也是壞事。 在成道之時，自己要么將上述的圣人之道吸收消化，要么直接斬斷，后面幾個還好說，沒有對自己影響太深，但是上清大道和菩提涅槃大道對自己來說，真的是因果糾纏。 接著是神職方面，自己本來還以為第三法喂狗了，沒想到上帝和后土老師占有了一半的DND宇宙，自己自然還保留這個具有八階本質的神職。 最后是傳說度，這倒是塞德里克第一次看見的屬性，探知具體的信息之后，明白這就是主神對于氣運的一種獨特的計算方法，是幸運值概念的最高顯化。 每一點傳說度都難能可貴，7點傳說度，就足以支撐起一個圣位。 從霍格沃茲開始的無限之旅 第630章 仙,佛,神之別
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