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1549節 重續前緣

更新時間:2022-01-15  作者:墨武
極限警戒 1549節 重續前緣
有得必有失。

相同的時間,你抓住了某些東西,肯定會失去某些東西。江山、美色,本來就是很難兼得的。

沈約深明此道,沉吟道,“段思平因為江山失去至愛,這種情況,他多半認為是有報應,是神仙懲罰他不守承諾的報應。”看著蕭楚,沈約道,“但這不過是某些因緣和合罷了。”

蕭楚淡然道,“不錯,很多事情不過因緣和合,世人推之以命,亦想改命彌補。”

沈約聞音知意,“琴絲難道會破例,讓段思平改命?”

改命和長生是人類永恒的主題。

想長生的人類,始終過不好今生,想改命的人,并不知性格決定命運的道理。

沈約對天柱山那些人總算有了較為清晰的了解。

那是一批為了躲避自己創造異形的人類,那是一群想要回歸正常生活的人,那是一批勇敢的人、也是一群無奈的人。

琴絲很勇敢,和那些喊著自主卻依附著旁人的不同,只剩下她一個人,卻沒有忘記自己的使命,而且忠于自己的使命。

這是個值得敬佩的女人,也是極為小心的女人。

生怕改變歷史的漣漪被超體變異發現,琴絲謹慎的聯系這個世界的人,希望利用某些預知換取他們的幫助,同時希望他們對此事保密。

這就是完顏烈所說的神仙地的神仙和世人定契約的起因。

可誠信從來不是世人的標配,自古以來的帝王,更因為權利的加持,很容易養成獨斷專行的性格。

阿保機能守信很不容易,段思平無疑泄漏了此事,因為心虛的緣故,將很多變故認為是神仙的報復,既然是最愛,段思平自然想要挽回。

可琴絲會給段思平機會嗎?她不怕超體變異發現她的蹤跡?而且琴絲自身都是無法出困,如何能讓人死而復生?

但這不正是完顏烈要找神仙地的原因?xǐυmь.℃òm

神仙地是能讓人死而復生的!

蕭楚沉默良久,“琴絲是個女人。”

沈約聽出蕭楚的言下之意,“琴絲是個重情的女人?”

女人感性的多一些。

蕭楚點了點頭,“她感受到段思平的悲痛欲絕,決定幫段思平重續前緣。”

沈約詫異道,“這也能續?”

他從蕭楚這面聽到了太多不可想象的事情。

蕭楚解釋道,“那時候,因為阿保機的助力建設,讓琴絲人在主艙室,也可以收集世人的思想。當然,她只是用于研究。”

沈約笑笑,“我相信她沒有偷窺別人隱私的愛好。”

人人都有八卦之心,只是有人可以克制這種好奇而已。這就和人人都有欲望,修行者也不例外,但修行者能更好的控制欲望的蔓延。

蕭楚輕嘆道,“為求穩妥,她密切關注阿保機、段思平的動靜,也就知道段思平的最愛女人唐飛雪的思想。”

沈約瞬間想到了什么,“琴絲的重續前緣,其實是重續思想?”

蕭楚微有意外,“你的見識比我想的要廣博很多。”頓了會兒,蕭楚道,“段思平苦苦哀求,琴絲終于決定幫段思平再續因緣,其實……這也是她的一個實驗內容。”

“看看人是否能夠真正的改過?”沈約一言中的。

蕭楚笑笑,“是的,在超體變異后,我們發現了一個重要的事實,人類真正需要加強的,不是身體,而是思想。”

沈約問道,“然后呢?琴絲進行了思想投射?將段思平、唐飛雪的思想,投射到別人的身上,類似靈魂轉世?”

對于這些科技,他絕不陌生,因為他和暖玉相遇后,處理的幾乎都是這方面的事情,因此沈約立即可以想到答案。

人類的思想可以探測、搜尋,也可以轉移!

谷 “略知,略知。”沈約仍舊保持謙遜。

蕭楚微有沉吟,還是道,“琴絲所為,和你說的仿佛。但進行思想轉移,有極大的問題。”

“什么問題?”沈約似有好奇。

在對話的時候,他仍在留意楊幺那面的動靜,死亡的氣息籠罩在楊幺等所有人的身上,可他沈約只能先解決蕭楚的問題!

蕭楚是實驗操控者,蕭楚也應能讓楊幺等人脫離阿鼻地獄!

如今蕭楚和他沈約敘說往事,不是閑得無聊,而是想讓他沈約明白一切事情,進而解決一些事情。

換句話說,他沈約、蕭楚之間,和段思平、琴絲間仿佛,都在做著一個交易!

楊幺等人能否得救,取決于他沈約這次談判是否成功!

預先取之、必先予之!

他如果對蕭楚沒有任何作用,蕭楚為何要幫助他解決問題?

“你應該聽說過孟婆湯的傳說。”蕭楚問道。

沈約微有揚眉,“你是說轉移思想會被遺忘嗎?”

“不錯。”蕭楚感喟道,“人體極為復雜,因為自我習氣的根深蒂固,會對外界輸入產生極為強烈的排斥。”

沈約卻想到反力之鷹曾經的言語。

——意志不堅的人,此生蒙昧,不但無法得到色界、無色界的加持,反倒如美玉蒙塵,這段記憶再遇因緣成人,只會更加的蒙昧,忘卻曾經的記憶。

“但這也是人之所以成為人,保護自己不精神分裂的一個方法。”

蕭楚又道,“在移植思想的時候,這是一個科學難題,如何塑造無自我的胚胎,進行純思想轉移是我們研究的一個課題。”

沈約暗想,蕭楚雖然有高科技的加持,認知高明,但和反力之鷹相比,終究還是遜色一些。

反力之鷹早明白人生不過是借假修真的道理,也就是思想無論在何處,都要憑借強大的意志克服軀體的弱點,從而達到永恒之境。

解脫解脫,解開才能脫去。

在修行中,所有不解的問題,定要全部解決才叫無漏,若是有漏,終究難以得道,還需要再次解決。

這也是佛經中四果羅漢的真正含義,你能解決的困惑越多,五蘊之迷越少,果位越是高明,直到四果阿羅漢,才算真正不需六道輪轉。

而蕭楚他們還是停留在假中求真的境界。

這世上如何會有完美的胚胎?

完美的胚胎,本來就不會在欲界出現!

沈約知曉這些,但見蕭楚乏力的模樣,終究沒有說出。

有時候,領悟也是要講機緣的,頭蒙豬油,感受不到春雨的生機。

“琴絲實驗了三次,才算小有成功。”

蕭楚不知道這片刻、沈約思緒千萬,繼續敘說道,“這時候,第二批人終于到達這個年代。”

什么叫做小有成功?

沈約一時不明,但見蕭楚毫無喜悅之意,立即道,“第二批人也出了意外?”

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