第五十八章 大族生存之道

已故魏郡王韓琦第三兄韓琚和第五兄韓璩兩宗的現任家主于途中相遇，互相打探情況。

“二十三兄，宗主這個時候召喚我們，所為何事？”

“二十三兄”聞言不答，反問問話者。

“望之，你不會真不知道吧？”

被問話的“二十三兄”，乃是韓琚第三子韓直彥的幼子韓紹，字承之，時年六十六歲。

而問話的韓固，字存之，則是韓璩之子韓正彥的第七子，時年四十六歲。

面對韓紹的反問，韓固有些吃驚。

“如此說來，武邑安氏等家族因抗稅而被滅門之事，全部屬實了？”

三年前，韓紹曾知冀州，之前，數次向朝廷上報“黃河冀州段水清”的，正是此人。

武邑乃是冀州上縣，是以韓紹比其他韓氏子弟更清楚那邊的情況。

“恐怕是真的，武邑安氏如此大的宗族，說滅就滅，這徐澤是個做大事的狠人啊，我們之前都看錯此人了。”

確認了消息，韓固神情有些頹然，應道：

“是啊，加起來有七、八起了吧，徐澤也真是膽大，居然毫不諱及各地的動蕩，中山府陳搆的事還有鄆王頂著，這些大族被滅可都是同舟社干的，他就不怕河北路的大族全部聯起手來反了他同舟社么？”

韓紹搖了搖頭，嘆道：

“反不了的，徐澤手段非常，一手控制人心，一手掌控軍隊。他當年在京東殺了那多人，京東大族都沒有聯手起來造反，現在此人稅法改革前又先拋出了科考，邊打邊拉，如何能聯合？不說他人，就說咱們韓氏，這么多子弟，誰真愿反，又怎么反？”

“哎！”

此時的豪門大族為了保證世代都能出可以入仕庇護家族的優秀子弟，除了加強教育投入外，還有一條簡單卻很實用的生存之道，就是多生子孫，以數量求質量。

占有社會優質資源的大宗族開枝散葉的速度和效果，是后世人很難想象的。

安陽韓氏的榮光可追朔到韓琦以前的八代，不用算那么遙遠，也不用算支脈，僅從韓琦的父親韓國華這一代之后的韓氏主宗算起。

韓國華生球、瑄、琚、珫、璩、琦六子；韓琦再生忠彥、端彥、良彥、純彥、粹彥、嘉彥六子；忠彥又生錦孫、密孫、洽、洞俱、治、澡、浩、澄、濬、滂十子；韓治再生肖胄、肯胄、膚胄、肩胄、膺胄五子；韓肖胄又生協、彬、參、嚞、修五子……

這還不是最多的，如韓國華第五子韓璩生韓正彥，韓正彥生八子，全部存活，其次子韓向生十二子，僅有次子韓翼胄早逝。

只要沒有戰亂，豪門大族什么事都不用干，僅僅是靠著成幾何倍的人口增長速度，就能在不長的時間里，利用血緣和宗法主宰某一地的社會發展。

安陽韓氏是如此，靈壽韓氏也是如此，須城梁氏同樣如此。

從這點意義上講，管理體系落后的趙宋將相州劃為安陽韓氏的自留地，其實不算是賣好，更像是某種既定事實的追加認定。

韓氏大宅晝錦堂。

當代宗主韓治出了閣樓大門，親自迎接各位族老。

晝錦堂名為“堂”，實際是韓琦以武康節度使身份回鄉知相州時修的一座閣樓，整體雄偉秀麗、古樸幽雅。

《漢書》有“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行”之語，韓琦反其意而用之，名為晝錦堂，大略有老韓在趙宋政治舞臺風光多年，也該晝錦還鄉享幾年清福之意。

晝錦堂的牌匾是韓琦親筆，正廳前的影壁上刻字“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉……”落款是歐陽修，筆跡穩而不俗、險而不怪、老而不枯、潤而不肥，乃是趙宋書法大家米沛的親筆。

當年，晝錦堂剛剛落成，時任吏部侍郎參知政事的歐陽修便主動寫下這篇歌頌帝國名相的《晝錦堂記》，就連為人癲狂不事權貴的米芾也為之揮毫酒墨。

管中窺豹可見一斑，僅從影壁題字就能看出當初的安陽韓氏在魏郡王韓琦的庇護之下是何等的風光。

只是，任誰也想不到，魏郡王離世不到五十年，儀國公離世僅僅十一年，風光無限的安陽韓氏就迎來了宗族危亡的大災難。

為了應對危機，韓氏當代宗主，儀國公韓忠彥第五子韓治便緊急召集族老，討論宗族的未來。

“二位叔祖，快里面請。”

韓固、韓紹在路上就遇到了族叔韓純彥和韓嘉彥，乃與二人聯袂來到晝錦堂。

韓純彥是韓琦第四子，字師質，時年五十七歲，也曾兩知相州，以徽猷閣直學士提舉萬壽觀，文安縣開國子，食邑五百戶，賜紫金魚袋。

韓嘉彥是韓琦第六子，字師茂，時年五十三歲，尚唐國賢穆長公主，官至宣州觀察使。

安陽韓氏宗主本是韓顧一脈，至魏郡王韓琦返鄉養老后，宗族公推由韓琦這一脈主持宗族。

其后，這個傳統便保留了下來，以選取最優秀的人，確保宗族富貴不減。

韓純彥、韓嘉彥年齡雖然還沒有族孫韓治大，卻是安陽韓氏輩份最高的二人，就連當代宗主韓治都要稱一聲“叔祖”。

眾人坐定，時年六十二歲的宗主韓治直奔主題。

“今日請諸位叔祖、叔父過來，實是安陽韓氏遇到了大難關，治懇請各位長輩出出主意。”

“宗主請講。”

“河北變了天，以如今的形勢看，朝廷再無回來的可能性，徐澤取代趙氏坐天下是不可逆轉的大勢。”

韓治的這些話就算傳出去，趙宋也不能真把韓氏如何。

就如同在黨爭中落敗的上任宗主韓忠彥因棄湟州之論被一貶再貶，但朝廷對安陽韓氏的恩寵卻一升再升。

到了安陽韓氏這種程度的大族，實際上已經有了與朝廷討價還價的本錢，某種程度上，可以“說真話”。

何況，朝廷確實不可能再回到河北了。

水滸新秩序 第五十八章 大族生存之道