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第六百七十章 嬴政和孔鰱的辯論

更新時間:2021-01-26  作者:重別樓
大秦開局時間倒退三十秒 第六百七十章 嬴政和孔鰱的辯論
嬴政和蘇劫尚未抵達咸陽宮門口,門外六百儒生的嚎哭已然傳進了耳中。

不時還有宮衛的喝罵聲。

很快,嬴政和滿堂文武紛紛出現在眾人的眼皮下,“大王來了。”

侍衛們見狀也不由暗中松下一口氣,這些儒生委實大膽,諸子百家中,就屬儒家難纏。

滿口仁義道德,此刻,更是一邊罵一邊哭,完全一副將生死置之度外的模樣,關鍵是,你還打不得,殺不得。

嬴政大手一揮,攔在宮殿門口的侍衛們紛紛后退。

六百人身披白衣,頭戴白色束帶,一排排的匐跪在王宮門口。

嬴政低聲罵道:“白衣束帶?這些人是把咸陽宮當成什么了,真是好大的膽子。”

蘇劫低聲道:“要做給百姓看,自然膽子得大些。”

嬴政看了蘇劫一眼,眾人這才發現,前前后后,早被百姓們給圍了個水泄不通。

就說這百年來,敢堵住咸陽宮的,儒家算是獨一個。

百年前還是宗室因為商君之法堵了門!

然而,當眾人靠近之后,才發現,這六百儒生,其中半數臉上都有烙印,很顯然,是受了刑罰的,更有幾個帶著面具的儒生聚集在其中,秦人熟知秦法,一見便知,這些帶了面具的人乃是被割去了鼻子,受了劓刑。

見到嬴政出現。

為首的數個儒生頓時涕零滿面,頓時高聲道:“大王,還請為我等儒生做主!”

隨即,六百人紛紛高呼道:“請大王做主,嚴懲酷吏韓非!”

聲音此起彼伏,讓百姓們神色不一的圍觀。

關中的百姓,百年來,早就習慣了秦法,從出生之日開始,就知秦法森嚴,長輩自會循循教導,自然不敢違背。

秦法的嚴苛,哪怕是庶民也都印入到了骨頭里。

這些儒生公然叫板,他們是驚愕不已。

孔鰱立刻說道:“大王當面,休得喧嘩,爾等所求,大王自會秉公而斷。”

隨即從地上站了起來,走上幾步,稽首道:“儒家孔鰱,參見秦王。”

嬴政看著面前白須紅面的孔鰱,道:“寡人素聞儒家知禮,見仁見義,既有所求,寡人可敬儒家為上賓,邀請儒家殿上說話,此方為禮,寡人解你之惑,此方為義,而你,聚眾在咸陽宮外,擾亂咸陽秩序,為求私利,此乃不仁不義,寡人,可有冤枉于你?”

孔鰱頓時面色一變,他如何想得到,面前的秦王,居然用儒家的道理來呵斥他。

頓時。

孔鰱再次拱手,道:“仁者,愛人,義者,利也,儒家和潁川百萬百姓處于危難之中,我們儒家是應該挺身而出,還是為了自身的安危和利益,袖手旁觀?大王時才所言的乃是小仁義,而儒家現在做的,乃是大仁義,大王自然冤枉了儒家。”

秦國的百官一個個面面相覷。

暗探這儒老當真好口才。

他們的做法在嬴政看來就是不仁不義,但是,儒家卻說,他們是為了百姓,不在乎自己的生死,自然是大仁大義。

嬴政微微點頭,轉而說道:“子曰,能行五者于天下為仁矣,此五者為恭,寬,信,敏,惠,居處恭,執事敬,與人忠,夫子以為寡人說的可對?”

孔鰱此刻不由重新打量了一下嬴政。

他以為,秦王最多就是一個頗有點沉浮的年輕人。

可是此刻的秦王讓他頓時側目。

立刻明白了嬴政絕對不簡單。

在嬴政如利芒的目光注視下,道:“大王深得儒家精要,可喜可賀!”

嬴政冷哼一聲,說道:“既然寡人說的對,那你還讓寡人懲罰韓非?寡人若是聽你儒家之言,懲罰韓非,那這個天下就會動亂,百姓就會受苦,難道,這就是你儒家的大仁大義?”

孔鰱疑惑道:“老夫不知大王所言何意!韓非苦民,讓潁川大亂,此乃對君王不忠,自當懲戒。”

嬴政說道:“行五者于天下為仁矣,反之,則是民眾不知謙恭,為官者不知清廉,臣下不知忠臣,潁川韓非,乃是受寡人親封為郡守,替寡人行法令,以法制地,何來叛亂?若是韓非不從寡人的令,那是不是便是你儒家所言的臣下不知忠誠?如果一個國家的百姓和官吏都想著謀害君王,對君王不忠,這便是以下犯上,這個國家豈不是會陷入動亂之中,百姓不也會陷于危難之中?”

孔鰱聞言。

心中大為贊嘆!

不過,很快便大笑道:“大王,如果不問潁川時事,一味只要求百姓忠于君王,難道就能天下太平嗎,民眾就安居樂業了嗎?”

孔鰱的意思是。

你只要求韓非忠君,卻沒有看到潁川的時事,這樣的忠君對國家和百姓也沒有好處啊。

“對,夫子說的對。”

“我們支持夫子說的,懇請大王收回潁川法制。”

一時間,六百儒生紛紛出言。

百姓們也是頓時嘩然起來。

嬴政看到這一幕,強忍怒氣,說道:“夫子從潁川而來,那寡人問你,你等眼里,潁川是何等時勢。”

孔鰱略微沉吟,說道:“潁川,實非君王氣象也!”

孔鰱一句話,讓百官驚愕,都快被嚇死。

王綰更是怒不可竭,道:“匹夫,你在咸陽進言,我大秦以禮相待,前你聚眾鬧事,后在此大放厥詞,屢屢挑釁秦國的國威,憑你這一句話,足以以律法問罪,罪責當斬。”

孔鰱不屑的說道:“你要斬老夫?”

孔鰱隨即俯手道:“那就殺了老夫吧,但你殺了老夫,可知后果?秦國東并,欲一統天下,天下無人不知,但凡有志之士,百家門徒,無不來投,然,秦自比王師,為百姓福祉而征戰,唯仗信義以招俊杰,猶怕人不來投,儒家乃百家大治,今遇困窮來覲見秦王,若殺老夫,便是害賢,天下智謀之士,聞而生畏,必將裹足不前,秦國那時候靠什么來一統天下呢。”

孔鰱看著王綰道:“這般治儒家一家之罪,卻阻四海之望之事,老夫勸言而是不可不查,不可不慎啊。”

王綰氣得吹胡子瞪眼。

嬴政擺了擺手,看著孔鰱說道:“夫子說,潁川實非君王氣象,可有佐證?”

孔鰱從容的說道:“老夫敢問秦王,天下何得太平?”

嬴政說道:“天下定于一,自有太平。”

孔鰱再次撫須道:“天下定于一者,何人也?自然乃是仁者定于一,何為仁者?不行殺戮,不行酷刑,是為仁者,大王既有雄心定天下于一,想必大王也志在做一個仁者,潁川百姓,儒家看來,便如那禾苗,禾田大旱,禾苗便望云霓,大雨但落,枯苗勃勃而起,其勢何人堪當?何人堪擋?大王何不做這大雨,非要做割苗的刀鐮呢。”

見嬴政不說話。

百官更是無話可對。

和儒家談法制,固然可以爭辯,但現在的情況是,百姓們都看著大王,都看著儒家。

再這么下去,這儒家要是煽動了關中的百姓,那才是大事不好啊。

孔鰱笑道:“大王,儒家此來,乃是和秦國一樣,亦為了天下百姓,儒家閱人多矣,春秋戰國以來,先賢無數,皆認為唯以仁政王道為量人之器,無得有他,所獻國策,便是王道御法,亦不違背秦國當下的法政,又能以王道施天下,讓天下以法而寬,避免如韓非那般,讓法令流于刑治。”

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