第483章 斬三尸之法

其白色的衣衫之下，每一寸血肉都滲透出無比恐怖的力量道則。

似這真軀不是由血肉組成，而是由無盡的神魔仙佛，乃至天界時空，各種道則構成的一具軀體。

令人只需看一眼，似乎感覺這身軀之中的力量，其能夠吼斷時空，拳破輪回般，兇猛的一塌糊涂。

“玉清道人王超，見過太上道友。”

他竟然開口說話了，顯然是擁有著自己的思維意識，就跟王超真人站在這里一樣，不過他對陳希象根本沒有敵意，反而還是道友。

但這人影一開口之后，突然身形變幻，似乎一股力量難以維持，旋即化作了一道清氣，回到了陳希象體內。

“雖是初嘗試，這一口氣持續的時間有些短，但用不了多少功夫，這一氣化三清之術，便能完整的出現于我與人交手的戰斗中。”

陳希象收回了王超的玉清化身，緩緩吸了一口氣。

太上一氣化三清，并非是永久化出，而是在一段時間內模仿臨摹出三清之法，以道則法意凝聚成的真身。

不過雖然其不能存世太久，但其擁有的修為和境界，完全跟本尊一點不差。

這也是大道陰陽自有定數。

若是能夠永久化出三清，那陳希象自己便是王超，李含沙的主人格了，那還用這么多事。

此法，僅僅是以交手中看。

已然是陳希象如今掌握的最強法門，在他的推演之下，甚至讓化出來的軀殼，擁有了真實的靈智和思想，這也就做到了其完全可以在與敵人交手中，發揮出十成十的巔峰戰力。

等到有朝一日，陳希象將自己和李含沙，王超，三人借助彼此大道，皆幻化出來，那就是三清合力，一起誅殺大敵。

天上地下，諸天時空，誰人能擋三清合力？

暫且將王超化身縮回法門之中，令其慢慢打磨熬煉，繼續推演那一口道氣至大成。

“這次除了從王超那里得到的這壓箱底《元始神仙位業圖》肉身寶經外……”

陳希象眸光落在手中的那一片元始金章上面，微微閃爍：

“更多的，是借助王超的這完整之元始傳承，令我獲悉了第四步神魔、第五步諸天兩大境界之中的所有秘密，省去了許多香火……”

本來他只推演出第四步神魔的全部境界，而且是初步推演。

對于后面的第五步，第六步，只知道五步名諸天，六步為大羅，具體這兩個領域是何等光景，他只知模糊輪廓。

以他現在的修為，已經踏入金仙巔峰（不朽神魔），如今又得到了太極圖四大殘片之一，獲得其中那廣袤無盡的珍貴開天精義，對于下一步太乙之數對應的‘返祖神魔’，也有了具體把握。

但若要往后走，關于之后的更進一步先天神魔（太古金仙），又叫準圣之境，就不甚了解了。

這就更不要提只知道五步諸天、混元級數，只露出了冰山一角。

若是按常規情況下，他需要用香火推演，便能將后面的道路體系捋順，捋清楚。

然而以六步大羅粗略推演，都需要一億香火來算，五步諸天級，最少也得上千萬香火，乃是如今陳希象的全部身家了。

這本該浪費的一大筆香火本源。

卻在陳希象得了王超之《元始金章》后，完美的省下了。

之前便說過，元始金章為修為越高，所能看到的大道真相也就越多。

王超如今是金仙修為，從元始金章之中看到的道路體系，一直清晰到了從第四步神魔，乃至第五步諸天。

陳希象經過梳理之后，完全得到了第四步和第五步的體系全貌。

“萬古諸天，修行六步，一步肉身，二步真氣，三步成仙，四步神魔，五步諸天，六步大羅……”

陳希象眸中映襯出一條萬古萬靈，一路以此條路，不斷晉升一座座天地，最終超脫而去的偉大圖景。

“四步神魔：不朽、返祖、先天。”

如今陳希象就在不朽巔峰，下一境為返祖，既這方時空的太乙之數。

何謂返祖？

什么又是太乙之數？

這些問題，已經都有了答案。

先說返祖，諸天神魔達到不朽級數后，雖能享受天地不老長壽，天地朽而我不朽。

然而，這一步卻是才踏入神魔的門檻。

乃因諸天萬古，任何時空內，站在神魔巔峰的，皆為一種神魔，既先天神魔。

先天神魔。

在天地萬物，什么都還沒有誕生的時候存在的一種級數生靈。

生于天地開辟之太初，神與道同，又叫做太初神魔。

用簡單的話來說，就是這一級數神魔，生下來就是道的本源。

祂們先天就代表了一種大道，這種道，生來具有，是后天眾生任怎么追求，都無法達到的高度。

普通神魔，對于先天神魔來講，便是一點點道韻散入天地時空形成的無盡血脈。

先天神魔，是一切神魔的源頭。

所以，踏入神魔不朽級數之后，追求的便是先天神魔這種‘一脈之源’的終極高度。

因此便誕生了“返祖”這一境界。

從血脈之中，追尋太初時代的遠祖榮光，捕捉到那一絲屬于先天之處的道韻，這一個過程，便叫做‘返祖’，是神魔追求先天太初的一種過渡。

萬古諸天，大道雖各自不同，但道路卻都能找到相似的痕跡。

在佛本圣唐時空，也是如此。

那一群開天辟地之處就誕生的太古金仙，如鯤鵬、冥河、鎮元子、玉帝、王母，燃燈等一眾，皆是先天生下來，便是一脈之源頭，先天之巨頭。

后天洪荒之眾生，兆億萬靈，皆在這些先天巨頭的道韻覆蓋之下，賴以誕生，延續。

這些巨頭，先天就代表著一脈源頭的終點，代表著正統。

修行這些先天巨頭的道與法。

感悟他們的先天靈韻道機，將其把握住，便就是得到了‘正果’，踏入了太乙之數。

說的簡單一點。

那就是想要由普通金仙，踏入太乙之數，便必須拜入那些巨頭門下，否則，皆為散數，終生不可得正果！

這也就是西游、封神時期，那些大教皆稱自己為先天正宗，又有說“你若保唐僧西天取經，可得正果”。

這正果就是由那些先天巨頭們道源之中擴散出來的‘先天靈機’。

在佛本時空中，這些巨頭們各成一脈，立下各大教，而后又有天庭，佛門，可謂是先天就代表著太乙正果。

那猴子當年鬧天宮聲勢甚大，卻只是一個散仙，雖成就金仙不壞之體，終究不可再進一步，唯有踏入佛門，才得了一尊真正的‘太乙正果’，受封‘斗戰勝佛’。

是以。

不管是萬古諸天體系中的不朽神魔、返祖神魔、先天神魔。

還是圣唐里的金仙、太乙金仙，太古金仙。

皆是殊途同歸的一條路。

一言以蔽之，為“后天生靈，欲逆反先天”之路。

簡單的一句話，卻預示著這條路的艱難，簡直超越了人之所認知。

只因從踏上太乙之數，妄圖以先天源流散出的道韻‘結正果’‘返祖’的時候，便已經入了他人之藩籬。

后又要跳出這個藩籬，簡直難如登天。

可除過如此，確實也再無別的修行之法。

先天、后天，本就是萬古諸天，任何時空之中最大的一道鴻溝。

陳希象觀佛本，從那盤古開天辟地之初，再到周青成圣之一個無量量劫結束，能從后天返先天，跳出他人藩籬，成就‘先天巨頭’這一列的，也就三個人。

如來，孫悟空，周青。

但這三人的成就，莫不是因有混元級數的圣人垂青。

如來和孫悟空，皆得不止一尊圣人垂青。

在佛本時空中，如來前身為通天圣人首徒多寶，封神大戰之后，又被太上點化，化胡為佛，降生西方中央婆娑世界，又拜西方接引道人阿彌陀佛為師，前后得三大混元級數照應，才成就了后來的圣人之下第一人。

孫悟空也是同樣，在佛本時空中，他非天生地養的靈石，而是女媧遺落之物，后被準提道人收入門下，再后來，又得太上插手，于煉丹爐中賜予福緣……

西行結束后，一路高歌猛進，在周青時代，已然成為了斬去兩尸的悟空道人，進入先天巨頭行列。

再后來，就是周青，其更是直接得大道鴻鈞的垂青，為天命注定第七圣，一路得混沌鐘，十二祖巫血脈，隨后又逆奪三清烙印，不僅跳出了后天藩籬，更是站在了第五步諸天混元級數。

“但若真的算，成功的只有周青一人……”

陳希象眸光似望穿了佛本時空的一整個古史：

“如來和孫悟空，皆是以斬三尸之法跳出后天藩籬，此法為佛本時空逆反先天之大法。”

金仙踏入太乙之數，以修先天巨頭之靈機為始，得那正果。

而若想自己成為先天巨頭，跳出他人藩籬，便要借助斬三尸之時，同時也將那過去的他人靈機斬干凈。

是一個不斷純粹自己的過程，讓自己的本源，更接近于大道本貌，以求后天轉先天。

但此法的弊端，陳希象一眼就看出來了。

就跟自己當初在遮天時空合道一樣。

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諸天演道 第483章 斬三尸之法