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第094 邪神降臨事件始末

更新時間:2020-06-21  作者:萬木春
我能原地滿血復活 第094 邪神降臨事件始末
第094 邪神降臨事件始末

一加一大于十。

而不僅僅大于二。

于是,十二枚天龍丹吞服完畢,賀路千直接沖到了八顆白星強度。

平移到超凡者體系,賀路千成功晉升15級超凡者,邁向高階超凡者的領域。

回顧以往,賀路千晉升六顆白星,依賴朱羽小世界的天材地寶;晉升13級超凡者,依賴兩枚天龍丹等年禮;晉升八顆白星、15級超凡者,依賴十二枚天龍丹。

賀路千忍不住啞然失笑:“我的底牌明明是原地滿血復活,結果一路升級全靠嗑藥。”

可話說回來,這又有什么關系呢?有能力解析超自然力量之前,有能力驗證小宇宙體系真假之前,壓根沒必要糾結升級方式。

無論如何,等級升上去,總比等級掉下來好。

賀路千坦然接受現實:“算了,嗑藥流就嗑藥流吧。”

注意力回到調查邪神降臨委托,賀路千默默斟酌利弊:“只憑七顆白星到八顆白星的質變提升,哪怕調查邪神降臨是深坑陷阱,我也不虧。”

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沙虎國和昆墟國都是沿海國家。

邪神降臨事件發生地,沙虎國茶澤郡,也位于兩國西南沿海地帶,甚至距離海岸不足一百公里遠。

可惜,茶澤郡百姓無法享受海洋福利。

茶澤的“澤”,是沼澤之意。

茶澤郡西部原是大海的一部分,因為年久淤塞,漸漸形成一片遼闊的泥沼大荒地。

旱季,樹枝狀河道干涸,源頭沒于泥灘;雨季時,河水泛濫,遍目都是泥沼,少數地勢較高的丘陵陡然變成散布于爛泥坑中的孤島;倘若不幸遇到臺風侵襲,海水還會呼嘯倒灌大地,把整個茶澤郡淹沒大半。

仿若地球十七八世紀生產力面對沼澤大荒地,發展商業、發展農業全是笑話。

賀路千踏步茶澤郡后,越往西行,這里的景色越荒涼,活在這里的人群越罕見。

邪神降臨事件,偏偏發生于一座處于荒涼大沼澤間的丘陵孤島。

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沙虎國,是一個傳統意義上的封建國家。

兩百余年前,一名盧姓超凡者追隨沙虎國國王南征北戰,因功晉爵,于泥沼荒地里一座丘陵孤島割地傳家。久而久之,這座丘陵被稱為盧家山,山麓邊的小城鎮被稱為盧家鎮,小鎮中心的城堡被稱為盧家堡。

直至今日,盧家仍是盧家山的土霸王。

盧家只是小小的士爵。

公、侯、伯、子、男、卿、大夫、士,士爵是貴族體系里最小最弱的基層單元,向來只能趴在山窩里吃灰。可在盧家鎮的平民百姓眼里,盧家的家規卻比沙虎國國王還管用。

鎮民們的矛盾糾紛,由盧家裁決對錯;鎮民們的勞役、田稅,也由盧家定額。

在盧家鎮,盧家說一不二。

類似某些統治者,盧家也把盧家鎮百姓視作每年割一茬的韭菜。但盧家在盧家山經營兩百余年,已將盧家鎮百姓視作私產,不會竭澤而漁。

割韭菜歸割韭菜,絕不能壞了韭菜田,這是地主貴族的樸素農民思維。

遇到災年,盧家積極救災、賑濟災民,盡量庇護盧家鎮熬過生死大劫;遇到豐年,盧家又提高收割率,利用行政手段、金融手段奪走豐年收益,間接令百姓們始終活在生死掙扎狀態。

一年又一年,盧家都按照這個模式統治盧家鎮。

去年是沒有臺風、沒有旱澇的豐年,家家戶戶都多收了三五斗。盧家再一次熟練祭出“災年賑濟,豐年勞役”套路,揮舞著鐮刀砍向盧家山山下的韭菜田。

豈料,盧家山突然變天了。

當稅吏慣例走到小董村催促時,驚訝發現小董村不知什么時候多了幾個奇奇怪怪的僧侶。小董村百姓在這些僧侶的鼓舞下,罕見搬出沙虎國的法律條文,抗議盧家私自調發勞役、私自額外征稅。

稅吏條件反射調集一名1級超凡者和兩名0級超凡者,仗著盧家威嚴強行鎮壓小董村。結果,稅吏驚恐發現小董村竟然自行組織了民兵,而且進退頗有章法,比大戶人家的家丁護衛們還專業。

另外,1級超凡者和0級超凡者雖然能夠調動超自然力量,法術威力卻非常孱弱,甚至半天時間只能釋放三四個小法術。這些低階超凡者對地方的震懾效果,一則依賴整個超凡者體系的自上而下施壓,二則依賴于沒有人敢反抗。

當法術震懾變成正面戰斗時,小董村民兵的數量優勢很快碾壓三名超凡者的些微質量優勢。

稅吏及其黨羽,當場被一群民兵吊打。

若非僧侶及時疏導,他們甚至差點兒被憤怒的百姓們一矛戳死。

后續數次沖突,小董村村民一次比一次強悍,打的稅吏等衙門狼狽逃竄,打的附近大戶紛紛低調做人。

盧家整體實力稍強。

家主盧巖澤是一名5級超凡者;一位6級支脈,代表盧家為沙虎國效力;三四位3級或4級中堅,在茶澤郡其它縣鄉分散發展。

稅吏潰敗并不能動搖盧家的絕對統治地位。

超凡者體系大約三級一次質變,5級超凡者已經再無法依賴數量優勢堆死。

正常情況下,小董村的民兵數量再多、士氣再勇敢,也擋不住盧巖澤麾下精兵的墻式沖鋒和他本人的法術打擊。

但是,小董村還有僧侶。

一名五十余歲面貌僧侶,直接施展一道8級超凡者才能施展的神術,威脅盧巖澤:“如果盧老爺覺得武力可以解決一切問題,那便莫怪貧僧與那些村民站一起。”

盧巖澤知難而退,灰溜溜撤離小董村。

盧家世代虔誠信仰日游神。

日游神投靠西王母陣營后,盧巖澤隨之轉入西王母陣營。

感知五十余歲僧侶施展的神術不是日游神、燃燈道君、六牙尊者等西王母陣營神祇,也不是文殊菩薩、須菩提尊者等已知神祇,果斷跑到茶澤郡郡觀告發:“小董村那些鼓動百姓作惡的僧侶,疑似搭設祭壇、召喚邪神。”

西王母陣營,以西王母為最高神。

茶澤郡郡觀不敢做主,急忙遣人通知代表西王母統御東大陸的巴米郡郡觀。

以上,即是邪神降臨事件始末。

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