第一百章:庚辰科殿試(上)
更新時間:2020-06-21 作者:煌煌華夏
日月永在 第一百章:庚辰科殿試(上)
過了中秋，內閣上下總算松了口氣。 建文二年庚辰科的殿試終于要開始了。 殿試，又稱御前對試，考策文，考題由皇帝親擬或會同內閣六部擬定，時間上一般是在會試結束放榜后召開，即三月下旬與四月上旬期間。 庚辰科殿試本來初定的時間就是四月初，考題也都已經擬好：“古今禮議”。 結果好死不死的趕在這個時候，堂堂禮部尚書鄭沂謀逆案發，這個禮議的考題就成了一個笑話，內閣不得不抓緊重擬，好容易等到反詩案蓋棺定論，朱允炆又要大婚納妃，朝廷上下只好捏著鼻子操辦皇帝的婚事。 朱允炆不拿殿試當回事，那就有的拖了，結果就是作為考學最高層級的殿試，在建文二年生生拖過了中秋節。 這一次內閣學聰明了，他們擬定了一個皇帝無法拒絕的考題： “議西南諸國是。” 解縉拿著參試的貢生名單走進乾清宮，連著殿試考題一起呈到了朱允炆的御前，直接把朱允炆看懵了。 說實話，當朱允炆看到這個考題之后，直接就樂了出來。這個考題，內閣和六部算是拉下臉皮，號召全天下的士子來拍他這個皇帝的馬屁了。 為什么說這個考題是在拍朱允炆的馬屁？ 因為考題中寫的“國是”而非“國事”。 這可不是錯別字，‘是’和‘事’為兩個概念。 ‘事’為事情。‘國事’即國家的事情，可大可小，可以是已經發生的也可以是尚未發生的，大概意思就是皇帝心里對處理西南還沒有譜，大家伙一起來出出主意，該如何處理這件事。 ‘是’為是非。‘國是’即已經定下的國家大事、政策，議論的主要內容是對正在發生和進行的政策評論是非對錯。 宋神宗年間，王安石變法，觸及文人階級利益，宋神宗問大家伙：“變法之事，天下洶洶，昔楚王問叔敖，叔敖所謂‘國之有是，眾之所惡也’，司馬光答：‘然。陛下當察其是非，然后守之。今條例司所為，獨安石、韓絳、呂惠卿以為是，天下皆以為非也。陛下豈能獨與三人共為天下耶？’” 這里面宋神宗嘴里提到的叔敖，即孫叔敖，孫叔敖的原話說的是‘國之有是，眾非之所惡也’。王安石的變法宋神宗是很支持的，所以他把非字給去掉了，就是在發脾氣，意思就是這件國事，為什么你們都不喜歡呢? 司馬光直接懟了回去，他的回答是什么意思呢？ 意思就是這變法的事，除了王安石、韓絳、呂惠卿三人以為是對的，全天下都覺得是錯的，難道你皇帝加上這三個人就能代表天下了？ 西南的事情如何處理，朱允炆已經定下了調子，所以不需要大家來替皇帝出主意了，大家就變成了‘共商國是’。 你們的任務就是討論皇帝的做法是對還是錯就行了。 大明不是大宋，皇帝就是天地至尊，所以皇帝的做法他也一定是對的，不接受任何反對意見，既然一定是對的，那所謂的共商就是一個笑話。 做為科舉最高層面的一次考試，為什么要出這么一個沒有意義的考題？ 這里面的水深著呢。 皇帝是對的，大家議論的基調就已經定下了，參加殿試的考生，你首先要把自己做題的立場定好，基于皇帝是對的這個情況下來進行二次肯定， 這不就成了純粹的拍馬屁嗎？ 但是拍馬屁是分等級的，雖然大家都是在拍馬屁，但是你不能拍的那么直白肉麻，不能直接在考卷上寫‘皇帝老子萬歲’、‘皇帝的一切都是對的’之類的話。 你一定要延伸你的思路，引經據典，然后辭藻還要華麗，通過旁征博引，舉出很多的相關事例來證明皇帝在西南的事情上處理的真好，太棒了，讓全天下的臣民學子都有一種‘哦~原來如此’般醍醐灌頂的感覺，然后由衷的喊出‘皇帝老子666’。 這樣的話，既顯示出了你的才學，又不會給外界留下唯上諂媚的壞印象。 這個考題不好做，因為這既考驗到了一個考生的智商才學，又考驗到了一個考生的情商臉皮，只有這兩樣全部兼備的人，才能錄進三甲，能把這兩點都發揮到極點的，那點狀元就沒問題了，做官，可不就要具備這兩點基本要素嘛。 所以朱允炆才會在拿到考題之后，由衷的佩服朝堂上的大明官僚。 鄭沂案之后，這算是朝堂官僚階級再向他這個皇帝示好，但除了示好之外，還要兼顧為國家朝廷選材，他們也不容易，能想到這么一個面面俱到的考題，既拍了皇帝的馬屁，又能考驗出這一批參加殿試的貢生的政治水平。 如果朱允炆是個土著皇帝，那真的是君臣相宜，以后的日子里，大家互相給面子，將來歷史上一定給建文朝留下一個非常好的名聲。 “既然內閣議定了，那就這么辦吧。” 朱允炆心情頓時大好，沖著御階下的解縉說道，“九月初一大朝會之后，就在奉天殿設辦吧。” 解縉微微一躬身，“謹遵陛下圣諭，敢問陛下，屆時是陛下親臨還是降恩？” 洪武朝時的殿試一般都是太祖皇帝親臨監考，吏部尚書作陪，但是殿試的時間太長了，兩三個時辰的功夫，皇帝為了維持尊嚴，要端坐在龍椅上像個蠟像，坐累了也不能動，太祖皇帝能吃這個苦，朱允炆憊懶大家都知道，所以解縉才刻意提了這一嘴。 朱允炆哪里想的到這一點，他活那么大參加過的考試倒是不少，還從來沒有當過監考官呢，出于獵奇想都沒想就應了下來。 “殿試乃為朝廷選材，事關天下大計，朕當親往，不過殿試著數百人，朕一個人也看不過來，就著卿和楊士奇、吏部尚書毛泰一并監考吧。” 你不嫌累，你去不完事了？再喊上吏部尚書標配啊，為什么還要拖著我？ 解縉心里那個別扭。 監考還不如參考，參考起碼還能坐著，監考除了皇帝之外，他們可都得站著，太受罪了。 心里嘆了口氣，但還是趕緊應了下來。 “遵圣諭，謝陛下隆恩。”日月永在 第一百章:庚辰科殿試(上)
過了中秋，內閣上下總算松了口氣。 建文二年庚辰科的殿試終于要開始了。 殿試，又稱御前對試，考策文，考題由皇帝親擬或會同內閣六部擬定，時間上一般是在會試結束放榜后召開，即三月下旬與四月上旬期間。 庚辰科殿試本來初定的時間就是四月初，考題也都已經擬好：“古今禮議”。 結果好死不死的趕在這個時候，堂堂禮部尚書鄭沂謀逆案發，這個禮議的考題就成了一個笑話，內閣不得不抓緊重擬，好容易等到反詩案蓋棺定論，朱允炆又要大婚納妃，朝廷上下只好捏著鼻子操辦皇帝的婚事。 朱允炆不拿殿試當回事，那就有的拖了，結果就是作為考學最高層級的殿試，在建文二年生生拖過了中秋節。 這一次內閣學聰明了，他們擬定了一個皇帝無法拒絕的考題： “議西南諸國是。” 解縉拿著參試的貢生名單走進乾清宮，連著殿試考題一起呈到了朱允炆的御前，直接把朱允炆看懵了。 說實話，當朱允炆看到這個考題之后，直接就樂了出來。這個考題，內閣和六部算是拉下臉皮，號召全天下的士子來拍他這個皇帝的馬屁了。 為什么說這個考題是在拍朱允炆的馬屁？ 因為考題中寫的“國是”而非“國事”。 這可不是錯別字，‘是’和‘事’為兩個概念。 ‘事’為事情。‘國事’即國家的事情，可大可小，可以是已經發生的也可以是尚未發生的，大概意思就是皇帝心里對處理西南還沒有譜，大家伙一起來出出主意，該如何處理這件事。 ‘是’為是非。‘國是’即已經定下的國家大事、政策，議論的主要內容是對正在發生和進行的政策評論是非對錯。 宋神宗年間，王安石變法，觸及文人階級利益，宋神宗問大家伙：“變法之事，天下洶洶，昔楚王問叔敖，叔敖所謂‘國之有是，眾之所惡也’，司馬光答：‘然。陛下當察其是非，然后守之。今條例司所為，獨安石、韓絳、呂惠卿以為是，天下皆以為非也。陛下豈能獨與三人共為天下耶？’” 這里面宋神宗嘴里提到的叔敖，即孫叔敖，孫叔敖的原話說的是‘國之有是，眾非之所惡也’。王安石的變法宋神宗是很支持的，所以他把非字給去掉了，就是在發脾氣，意思就是這件國事，為什么你們都不喜歡呢? 司馬光直接懟了回去，他的回答是什么意思呢？ 意思就是這變法的事，除了王安石、韓絳、呂惠卿三人以為是對的，全天下都覺得是錯的，難道你皇帝加上這三個人就能代表天下了？ 西南的事情如何處理，朱允炆已經定下了調子，所以不需要大家來替皇帝出主意了，大家就變成了‘共商國是’。 你們的任務就是討論皇帝的做法是對還是錯就行了。 大明不是大宋，皇帝就是天地至尊，所以皇帝的做法他也一定是對的，不接受任何反對意見，既然一定是對的，那所謂的共商就是一個笑話。 做為科舉最高層面的一次考試，為什么要出這么一個沒有意義的考題？ 這里面的水深著呢。 皇帝是對的，大家議論的基調就已經定下了，參加殿試的考生，你首先要把自己做題的立場定好，基于皇帝是對的這個情況下來進行二次肯定， 這不就成了純粹的拍馬屁嗎？ 但是拍馬屁是分等級的，雖然大家都是在拍馬屁，但是你不能拍的那么直白肉麻，不能直接在考卷上寫‘皇帝老子萬歲’、‘皇帝的一切都是對的’之類的話。 你一定要延伸你的思路，引經據典，然后辭藻還要華麗，通過旁征博引，舉出很多的相關事例來證明皇帝在西南的事情上處理的真好，太棒了，讓全天下的臣民學子都有一種‘哦~原來如此’般醍醐灌頂的感覺，然后由衷的喊出‘皇帝老子666’。 這樣的話，既顯示出了你的才學，又不會給外界留下唯上諂媚的壞印象。 這個考題不好做，因為這既考驗到了一個考生的智商才學，又考驗到了一個考生的情商臉皮，只有這兩樣全部兼備的人，才能錄進三甲，能把這兩點都發揮到極點的，那點狀元就沒問題了，做官，可不就要具備這兩點基本要素嘛。 所以朱允炆才會在拿到考題之后，由衷的佩服朝堂上的大明官僚。 鄭沂案之后，這算是朝堂官僚階級再向他這個皇帝示好，但除了示好之外，還要兼顧為國家朝廷選材，他們也不容易，能想到這么一個面面俱到的考題，既拍了皇帝的馬屁，又能考驗出這一批參加殿試的貢生的政治水平。 如果朱允炆是個土著皇帝，那真的是君臣相宜，以后的日子里，大家互相給面子，將來歷史上一定給建文朝留下一個非常好的名聲。 “既然內閣議定了，那就這么辦吧。” 朱允炆心情頓時大好，沖著御階下的解縉說道，“九月初一大朝會之后，就在奉天殿設辦吧。” 解縉微微一躬身，“謹遵陛下圣諭，敢問陛下，屆時是陛下親臨還是降恩？” 洪武朝時的殿試一般都是太祖皇帝親臨監考，吏部尚書作陪，但是殿試的時間太長了，兩三個時辰的功夫，皇帝為了維持尊嚴，要端坐在龍椅上像個蠟像，坐累了也不能動，太祖皇帝能吃這個苦，朱允炆憊懶大家都知道，所以解縉才刻意提了這一嘴。 朱允炆哪里想的到這一點，他活那么大參加過的考試倒是不少，還從來沒有當過監考官呢，出于獵奇想都沒想就應了下來。 “殿試乃為朝廷選材，事關天下大計，朕當親往，不過殿試著數百人，朕一個人也看不過來，就著卿和楊士奇、吏部尚書毛泰一并監考吧。” 你不嫌累，你去不完事了？再喊上吏部尚書標配啊，為什么還要拖著我？ 解縉心里那個別扭。 監考還不如參考，參考起碼還能坐著，監考除了皇帝之外，他們可都得站著，太受罪了。 心里嘆了口氣，但還是趕緊應了下來。 “遵圣諭，謝陛下隆恩。”日月永在 第一百章:庚辰科殿試(上)
Copyright (C) 2012-2012 哎呦文學網 All Rights Reserved