第一千二百二十五章 絲綢之路

“你愿意將你的一生，奉獻給這片土地的人民嗎？”

這時候就是考驗反應力和說話藝術的時候，古地亞王作為公正的牧者，想到了當初他被推舉戴上這個頭銜時的情景，這個頭銜雖然是貴族們送給他的，但最初傳頌起來的時候，卻是出現在村落和民間。

于是他堅定的道：“我既是王，也是人民。”

“我將讓拉格什成為樂土。”

“烏米亞！我將終身謹記您的教導！”

妘載點了點頭：“很好，按照我們的禮儀。你拜師的話，要交上兩條肉干。”

古地亞王立刻親自去取，肉干這種東西是常備物資，軍營就有，于是等他回來之后，完成了拜師的儀式。

同時，立刻對妘載進行了建議：

“從拉格什要抵達大夏，最方便的，可以通過的地方，是這里....”

那地圖上圈出一個紅圈來，正是埃蘭的土地，通過埃蘭的控制區與影響區，就能在茫茫大漠中找到一條通道，直接抵達太陽群山。

埃蘭在美索不達米亞平原的東方，在大夏之土偏西南的位置，正好卡在貿易的咽喉處。

但很可惜，拉格什現在雖然算是蘇美爾諸城邦中，恢復的比較好的，但是攻打埃蘭還是有所不夠，當然埃蘭現在也剛剛從衰敗中喘過氣來，要是和拉格什進行大戰，它自己也會元氣大傷。

要說貿易通商現在還太早了，但是有約定和沒有約定還是不一樣的，有了約定就可以證明你曾經和我們約定過這件事情，以后如果你反悔了，我們是可以師出有名的。

這只是一條路線而已，古地亞認為，可以作為中立區使用，這樣也能促進周邊許多文明和部落來到這里進行定居和交易，形成據點群。

當然，這個人口發展以及通商的計劃，是定為三十年計劃。

也就是說，從這條路線被開發，直至完全可以進行雙方的遠行通商，時間控制在三十年以內。

“絲綢之路。”

這正是古代漢地，絲綢遠銷于中亞的那條最適合的古路。

這是一件宏偉的壯舉，當然三十年之后，大漢會發展成為什么樣子，是可以預見的，屆時恐怕鐵路已經鋪到西域，甚至可以直通向大夏的土地，而人口也會開始急速膨脹，或許連這片美索不達米亞平原，也會受到文化的輻射波及。

當東方的鋼鐵，來到這片古老的土地上，或許會和這里的人擦出不一樣的火花。

三十年，人口的膨脹是可以預見的，會從百萬開始漲到千萬，這是毋庸置疑的，而且為了多養活人口，洪州已經在建設遠航的舟船，或許擺脫大人國的商人們，可以從南海以外找來紅薯等高產的淀粉作物。

這些糧食，也是保障人口大爆炸的一個前置條件。

確定了絲綢之路計劃之后，妘載開始對古地亞進行“為君之道”的教誨！

在妘載造訪拉格什的第五日，古地亞王正式的，且無比鄭重和嚴肅的，向整個拉格什的民眾宣布了這個消息。

穿越了一千座山和上百條河流，從雄偉的太陽群山，在太陽神烏圖誕生的更東方，東方的三王之一造訪了美索不達米亞這片古老的土地，將在勝利之城拉格什暫居！

并且，古地亞王也正式宣布，自己成為東方之王的學生，為了學習先進的制度，拯救整個美索不達米亞平原，而愿意奉獻自己的一生，于是那句宣誓的話，被這位君王所念誦出來，并且廣而告之。

我既是王，也是人民。王既是人民，人民也是王，是人民締造了新的拉格什之城！

這句話，引起了社會中各個階層的劇烈反響，因為人民二字所代表的并沒有階級的劃分，貴族們認為古地亞雄心勃勃，難道又要學習過去那位王者一樣進行大刀闊斧的改革，從而劃走他們貴族階層的利益？那樣的話，如果調查清楚，就要把古地亞當做是背叛者，他也不再是公正的牧者了。

而中層階級，以及底層階級，對于這句話的感觸更加深刻。

現在的拉格什城，本就是在古城的廢墟上重新建設起來的，它既承載過去，也負擔未來，而從烏爾巴巴王時代就在進行的改革，到古地亞王這一代終于開花結果，拉格什也成為第一個走出黑暗時代的城邦。

這是王者把功勞，分潤給每一個民眾，雖然并沒有讓這些底層的人得到什么切實的好處，但是這種參與感，是由王來進行承認的.....

那么每一個人，仿佛都自己成為了無冕之王，他們堅信自己所作所為，都是在為拉格什的建設出一份力量。

這種情感就叫“與有榮焉”。

好處是顯而易見的，后面的那句話，是妘載告訴古地亞，讓他加上去的。

簡簡單單的一句話，卻讓整個城邦的底層人民和中層人民，聯合起來了，這就是凝聚力，于是如果有敵人入侵拉格什，所有人都會奮力而戰。

只需要一句話。

而當貴族們前去詢問古地亞的時候，古地亞也很機智的告訴他們，貴族和祭司當然也是人民的一部分。

于是，貴族們就自以為明白了，原來古地亞王這句話，僅僅是尋找了一個囊括所有人的詞匯而已，他們放下戒心，回到了各自的宅邸，繼續享樂與工作。

古地亞呼出口氣。

他知道，那句話現在還只是一句泛泛空話，人民或許會因此而感到亢奮，但這種亢奮在日益尖銳的社會矛盾大量產生后，就會消失的一干二凈。

所以，必須要制造一些好處，讓這些底層的民眾和中層的民眾，起來擁戴他這位王，而用來抗衡那些逐漸臃腫膨脹的貴族權利。

這就是古地亞在妘載這里，學習到的為君之道的第一課!

為君之道，必須先存百姓！

失去權利的王，不會有人擁戴，但如果民眾都擁戴，即使貴族廢了這位王，只要他還活著，民眾們就會跟隨他前去建立一個新的城邦！

“為君之道，必須先存百姓！若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃！”

“若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者！”

古地亞在和妘載的數天交流內，已經能短暫的說出一些東方的句子，他背誦下來，時刻警醒自己，而這些東方之語，是那些貴族所聽不懂的，他們只會以為這是自己的夢囈，亦或是什么神文蠻語之類的東西。

他還想進行完整的立法行為，并且想要借鑒東方的《漢謨》。

雖然過去這里一直都有古代的法，但并沒有特別完善的法典.....因為唯一正式也是最早的《烏魯卡吉納法典》已經隨著這位王的死去，而一切都被抹掉了，只剩下其他泥板中引用的法律，正是這些零散的法律，讓拉格什在古地亞王的手中，重獲新生。

抹去這法典的，正是那個時代的投降派貴族，他們為埃蘭人，為阿卡德人打開了城邦的大門。

現在，古地亞，已經是新拉格什城邦的第十二位王，經歷了百年的漫長歲月，很多人和事都已經背離了初衷。

想要成為被萬古所傳頌的君王，絲綢之路的開辟是重要的一個環節，而改變拉格什的政治制度，在三十年之內掃清這些臃腫的國家腫瘤，也是勢在必行的事情！

決不可重蹈覆轍，前車之鑒，后事之師，這也是從妘載口中學到的詞匯！

和你們這幫蟲豸在一起，怎么能搞好政治呢！

不可思議的山海 第一千二百二十五章 絲綢之路