不可思議的山海 第六百一十章 克制重華的方法
那些古老的歌聲在腦海中未曾消散,帝嚳和他的臣子咸黑制作了很多樂曲,這種習慣大約是要從神農之后開始的了,在五弦琴問世之后,天地的律動,就能被先民而捕捉。
而在黃帝時候樂曲最為興盛,可原因卻是因為黃帝總是打敗仗,不得不用樂曲來鼓舞人心的緣故.....
除去追擊時擂鼓所做的渡漳歌之外,還有譬如歸藏啟筮中所載的棢鼓之曲十章。
一曰雷震驚,二曰猛虎駭,三曰鷙鳥擊,四曰龍媒蹀,五曰靈夔吼,六曰雕鶚爭,七曰壯士奪志,八曰熊羆哮峪,九曰石蕩崖,十曰波山壑。
全都是戰歌。
所以,蚩尤的失敗原因,大抵上,除去被熊貓抱了大腿之外,除去中了太山稽的輿論戰以外,還有一個,大概就是他不會制作軍歌了吧.....
“所以說,黃帝在給大家指揮,讓大家唱團結就是力量的時候,蚩尤只會在后面喊沖沖沖,這也是他不得人心的原因之一吧,你們看看,精神陣地的建設是很重要的啊!”
大家離開了商部落,在路上談論到商人唱誦的大唐歌,聊著聊著,就說起了黃帝的一些樂曲,然后再回想一下,發現蚩尤不會制樂,于是都開始調侃起來。
妘載又問了文命一些關于治水方面的事情,文命拍著胸脯表示,載哥你幫助規劃的一切方法,我都已經記下來了。
妘載也很欣慰。
文命啊,你現在已經是一個合格的工人單位了,可以修建區域設施以增加食物產出、工業產能和金錢收入了。
“如果沒有工人,文明就將不復存在了。”
妘載語重心長的告訴文命,工地搬磚是多么有建設性和偉大性的一項職業。
雖然今天的磚有些燙手,但是你揮灑汗水的模樣,卻十分可愛。ωωω.九九九)xs(
而沒有人知道,天帝離開了陶唐,就跟著妘載他們的后面,去到了商部落進行實地考察。
四岳都被派出去鎮守一方,老帝族們也團結到帝放勛的麾下和四帝相抗,邊界的地方,人口已經大量消失,要么遷移到中原,要么被四帝吞并,所以在四帝的勢力范圍與中原接壤的區域,出現了數個真空帶。
不過,在大家聊天的時候,大羿卻表示要離開一段時間。
他已經很久沒有回中原了,確切的說,是回家了。
“我要回蟬山一次.....赤松子,年輕人們就托付于你了。”
“那么,找一個地點再見吧,我們將去往風陵渡,然后在北洛水聚集,如果很快找到了治理的措施,就會前往砥柱山,總的來說,您順著大河西上,一定能遇到我們的。”
大羿和大家分開了,鴻超顯得有些失望,因為大羿在的時候,教導了他很多的箭術,他從中受益匪淺,而便是這時候,妘載突然問道:
“鴻超,你要老婆...不是,你要跟著去不要?只要你開牙口,我立刻就讓你跟著去!”
鴻超聽了這話有些摸不著頭腦,其實妘載是聽了大羿那句話,覺得莫名其妙有些立旗的感覺。
眾所周知,重要角色死亡前,都會立一個旗,大約是“這一仗打完我就回老家結婚”、“這是我女兒漂亮吧”、“我去去就會回來的”、“王去矣”.....
最后這個是南北朝時期東西魏邙山大戰,高歡的親信尉興慶斷后,而后矢盡而死。
他在斷后前說了這么一句話“王去矣,興慶腰邊百箭,足殺百人”,然后就撲街了。
妘載敏銳的察覺到了世界線的變動,使用了時間停止的技能,并且把鴻超這個未知角色放置到大羿的身邊,迅速減少了劇情殺的力量。
雖然不知道為啥,但是大羿顯然對鴻超的印象很不錯,于是兩個神箭手都短暫的脫離十人隊伍,而大家正在感慨沒有物理遠程輸出的時候,妘載站了出來,表示adc這個位置我熟。
為什么大家總是不承認我是神箭手呢?
“我明白各位的心情,畢竟我在短短幾年之內就練成了神箭術,一定讓很多人不舒服....”
文命和重華都陰沉著臉,平常的時候,他們都很崇拜妘載,但是一旦到妘載開始吹噓自己的箭術,他們就必須要捂住耳朵了。
這時候,即使是重華,也不會說妘載有天子之相了,而是苦心勸說道:“真正擁有天子之相的人,都是不擅射的,以箭術是得不到天下的拜服的,我聽聞,真正有天子之相的人,會自動得到臣服者送來的箭羽,而不必自己拉開弓弦!”
妘載狂喜:“你說的很對,但是我沒有天子之相啊!哈哈哈,我沒有!所以我的箭術是天下第三!”
以至于重華不明白,自己到底要怎么樣才能讓妘載認識到,其實他的箭術很玄,不是很菜,而是玄之又玄....于是重華也只好閉嘴了。
娥皇搖了搖頭,談到箭術,妘載就和瘋了一樣的,完全和治水的時候是兩個人格。
赤松子敏銳察覺了克制重華毒奶的辦法,那就是妘載談論箭術,正所謂,一毒還有一毒高,麻麻載毒奶箭,哪里不會瞄哪里...
到了商丘之外的土地上,中原之地,因為和南方交流頻繁,一個羲叔就帶回來一大堆簡牘,一個阿紅點亮了中原一堆的科技樹,于是,此時的中原,牛板車和小推車可以在繁華的部落市場中見到,而原本泥濘的土路,也有很多地方被夯實,顯然是借鑒了南方的發展模式。
中原之地,本就繁榮,而道路一修,商業效率立刻提升了百分之五十!
生產力的小錘,在源源不斷的出現啊!
妘載終于恢復正常了,開始感慨中原的人口問題,即使是部落邦國時代,中原的人口也顯得稠密的很,聚集在這里的部落,沒有一千也有八百。
這片地區大概是后世的鄭州,受到仰韶文化的影響巨大,大河村,沙窩李,八里崗等遺址先民,都是此文化的一部分,而且普遍存在于炎黃交替的時代,到了帝堯的時代,這些人已經莫得了,原因可能和少昊、顓頊、帝嚳、帝摯四個時代交替中的動亂有關系,現在居住在這里的則是另外的遷移過來的新部落了。
妘載看到了有販賣彩陶的人,這算是炎帝氏族到黃帝之后,在中原地區很著名的一項手藝了,重華燒陶技術那么高,也是受到了中原傳承千年的,那登峰造極的陶器工藝的影響。
雄陶看到那個彩陶,有些不屑了,那在以前是他看著激動的東西,但現在有了瓷器,這玩意就不入他眼睛了。
路邊上,有傳來爭論的聲音,一個老人正在地上拿樹枝畫著什么東西,他的身前站著一個少年人,背著手,老氣橫秋。
妘載湊過去一看,眼睛頓時一亮,更是詫異。
好家伙。
“勾三股四弦五?”
不可思議的山海 第六百一十章 克制重華的方法