第十二章 山海中的規矩

還有重要的一點，山海時代是有神的，而這個世界的銅，或者說金屬礦產，都和草藥一樣，有著后世不可揣度的偉力，那是神化，是極優秀的自然資源。

夏枯草、景天等能止斷臂之血，那些神化之銅所制的兵器，堅固程度遠遠超越了“鐵”與“鋼”，甚至根據礦產地本身的不同，還會附帶各種不可揣度的“威能”。

而冶煉神化礦物，自然也必須要用到神力，否則按照尋常的金屬性能來加熱，任憑自然的火焰燒的多么旺盛，銅根本不會被融化，更遑論去冶煉它呢？

礦物，資源，野獸，大氣，草藥，血氣，乃至于風雨雷電。

中原的技術是很高超的，他們對于神化銅的應用已經進入了一個跨越期，而依照妘載的記憶，在原本歷史上，也是如此，從堯退位至大禹，四十余年時間，從大規模的石器開始進入大規模青銅器應用時代，也正是這個時間段。

妘載把手放在眉頭上，眺望大澤。

這是一個很好的時代，這是一個很壞的時代。

但不論好壞，天地的變遷，容不得自己這些小民來做主，如果想要人為改變天地，如同顓頊一樣，那么首先，自己要坐到他的位置上。

要強大。

火種未燃，樹種未長。

任重而道遠。

妘載取回了那些斷裂的兵刃，這些銅，石頭依舊可以回收利用，在這個過程中，年輕的巫感覺到大澤里面有東西在窺視自己，妘載于是望向大澤，隱隱約約，與那只潛藏在淵水中的烏龜對上了眼睛。

妘載的情緒意外的冷靜，他保持著平靜的呼吸，凝望深淵許久之后，把斷兵收拾起來。

妘載抱著那些斷兵，看到大澤深淵內，那雙眼睛依舊在觀察而沒有動作。

他明白了，旋龜認為自己很危險，所以并沒有輕舉妄動，這是一個聰明的家伙，在肚子已經填飽的情況下，不會鋌而走險。

“遲早有一日，我們還會回來，帶著利器，扒下你的龜甲，折斷你的鷹嘴，將你的血肉放置于烈火之中，部族新降生的孩子，他們會吃著你的肉，聽著前輩的故事，茁壯成長。”

“弱肉強食，適者生存，山海時代不相信懦弱與眼淚，今日我們輸了，但來日我們還會回來，在此之前，你就在這里好好等著吧。”

“保住你自己的性命，你是我們赤方氏的....獵物！”

妘載絮絮叨叨，對深淵說了很多，他知道這只烏龜聽得懂，因為這只龜是異獸，而不是野獸，它擁有一定程度的智慧。

年輕的巫留給深淵一個背影，從這里緩步離去。

大澤深處的旋龜，它的目光中充滿貪婪與渴望，對于血食的渴望，這是野獸的本能行為。

山海時代的異獸，大致可以分為四個種類，第一種類是被掠食者，大部分食草動物都在此列，此類野獸擁有趨吉避兇的本能，他們能夠感覺到山野之中的動靜，在被高位猛獸注視時，能夠第一時間有所覺察與反應，以此來逃脫掠食者的追捕。

第二種類就是掠食者，這類的野獸擁有“心計”，并且會衡量“敵我力量”，得出最優的結論，所以它感覺不能輕易拿下的東西，往往不會去攻擊，除非實在是沒有東西吃，才會鋌而走險，這是標準掠食動物的行為，尋常的野獸同樣有這種行為，只不過異獸更會權衡利弊，而不是僅僅被肚子所支配。

第三種類，像是當康這種的，智慧極高的家伙，它們雖然不能口吐人言，但是往往可以周圍環境帶來某些強大的正面或負面作用，什么大豐收，大洪水，大旱災......這種個體內，有極強大者，也有極弱小者。

而第四種類，是空有強大力量卻智商不高的類型，但也正是因為它們過于強大，所以即使智商不高，在這山海時代也能活的很好，占山為王，圈地為牢，萬獸莫敢近前，這種類別只有生而強大者，不存在弱者。

因為力量不足而進化出了智慧，因為力量強大而不需要智慧，這，就是自然的選擇。

四類之中又有七等，拋開馴化的馱獸不談，等這個字，是從很久以前就開始使用的，表明了上古時期的階級，同樣，人類不僅僅把等這個字用在自己身上，同樣也安在獸類的頭上，用以區分它們的力量與危險度。

原獸，通靈而遵從者；

鷙獸，執行而猛烈者；

地獸，臣屬頭領，率族中百獸從之；

山獸，諸侯之岳，呼山號澤，統帥萬獸，不限本族；

荒獸，王之輔佐，等位上看，與四方荒君為同級。

最后便是王獸，相當于一方天子。

而四方荒君者，即遵從于天子的四方荒國之王，即北之觚竹氏，南之北戶氏，西之西王母氏，東之日下氏。

四荒國，又稱四方絕遠之國，為山海門戶。

旋龜感覺到妘載和之前那些蹦跳的小人不一樣，僅僅是站在澤水邊緣，就讓它感覺到一種比較厭惡的氣息，它感覺到排斥，并且敏銳的判斷了妘載或許比較麻煩，那么已經吃飽了的自己，并沒有必要和這個麻煩精動手。

所以它選擇了觀望不動，依舊蟄伏，眼睜睜看著妘載收拾起那些斷銅、石制兵器，揚長而去。

旋龜大致也聽得懂那些話，但它對此嗤之以鼻。

弱小者進步為強大者時，強大者自然不可能原地踏步，你一個小小部族的巫師，要如何對付自己這尊即將步入“地獸”的強大者呢？

不過是爬蟲的囈語而已，旋龜根本不以為意，也正如這個小巫師所說的一樣，弱肉強食，適者生存！

弱者卑伏而強者亢盛！

這，就是山海的規矩！不可思議的山海 第十二章 山海中的規矩