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第682章 當今之世,擇君而事

更新時間:2021-01-26  作者:無語的命運
這個大明太兇猛 第682章 當今之世,擇君而事
魯王賣地的消息一出,一時間,山東、北直隸、南直隸四處鼎沸……

為何鼎沸?

魯王居然把強占民田,強指民田為莊田,強掠民財……

那個王八蛋居然干了這么壞事!

盡管海內鼎沸,可是出人意料的是,那些個報紙卻一致的選擇了沉默。

為啥沉默?

因為大家都知道是怎么回事——被強占的民田都是投獻的。

苦主沒理啊!

這魯王是趁機吞沒百姓家業啊!

可問題是,那些土地的地契上寫的確實是魯王府的名字。怎么就成了老百姓的東西了呢?

擱過去,這是一筆糊涂漲,可是打從清查降勛、逆臣家業,將投獻田產一并抄沒后,這筆帳就不糊涂了,只要地契上寫的是誰的名字,那地就是誰的。

你說是投獻的,行,按大明律,投獻人流千里!

在接下來的半個多月里,山東、北直隸、南直隸盡是怨聲載道。不知多少“百姓”欲哭無淚,多少“百姓”痛哭藩王殘暴,昏君糊涂。

當然,哭歸哭,罵歸歸,他們還是要一邊哭著,一邊湊銀子,把他們口中的“祖業”買回來。那怕就是心里在滴血這地也得買回來。

畢竟這可是一家人的生計呀。

地價還不便宜,地分九等,下等劣田也要十兩起步。

得,掏銀子吧!

這銀子,掏的不情愿啊。

“他叔,聽說了嗎?耿家足足掏了六萬兩銀子,才把他家祖傳的三四千畝地給買回來!”

街頭上賣炊餅的漢子沖著路邊賣羊肉湯的老漢嚷嚷道。那張臉上這一刻竟然寫滿了暢快。

“怎么沒聽說?”賣羊肉湯的老漢,像是恨不得別人聽不見似的大聲嚷嚷道。

“這陣子,這方園幾十里頭到處都在嚷嚷這件事兒。耿家掏了六萬兩,王家掏了四萬兩,還有陳家,還有方家,他們掏銀子的時候,那臉色,大伙都說,跟死了爹娘似的,不知道多難看啊。這回啊,他們也是報應來了!”

“就是,報應啊!”

“哈哈,可不是報應咋的,照說魯王爺還真厚道,世代耕種莊田的佃戶買田,可以分成三年付清,還不收分毫利息。”

“那可不,魯王仁義!”

正喝著羊肉湯的路人插話道。

“魯王仁義,那也得看對誰,咱們平頭百姓是不用付利息,可那些個老爺們,拖欠點銀子,誰不得給個五六分的利息!”

“哈哈,這不還是報應!”

“可不是!”

一時間,大街上盡是一片笑聲。

百姓的眼睛是雪亮的,能分得清好壞,當然,大多數,他們更喜歡看熱鬧,尤其是在這種區別對待,富人吃虧的時候,大家都是喜聞樂見的。

手段,別看那些個王爺動不動整出群體活動的笑話,可是論起手段來,還真不差,畢竟,一不小心,是要沒命的,幾百年下來的,看似小心謹慎的背后,其實還有著數不盡的手段。

魯王家的一萬多頃地賣了多少銀子?

一千萬兩?

這是最起碼的,這么多銀子用來干嘛?

自然是用來招兵買馬,當然,他們所需要的軍艦、軍械都是軍方半買半送淘汰給他們的。與此同時,還要安排長史司派人先期入封國,這個將來的執政影響很大,這樣的規劃也是長遠而務實的。

在長史司派人去封國作前期準備時,這邊朱以派以及魯藩上下的郡王、將軍們倒也沒有閑著,他們都先后抵達了中都,在中都接受系統的軍事教育,學習軍事指揮,學習行軍打仗。

這也就是所謂的“中都閱武”。

“炮響了!”

一名士子在院落里匆匆大喊:

“諸位,炮響了,要張榜了!”

一人沖到姚啟圣的房間外,拍門喊道:“熙止,張榜了,張榜了!”

“莫急,莫急,這就出來。”姚啟圣穿著一身新衣,帶著書童昂首挺胸走到院中,朝眾人抱拳:

“今科必中!”

“今科必中!”

“今科必中!”

不管平常是否互相看得順眼,都是讀書人基本風度還是要有的,特別是在今天這種時候。

吏員張貼舉人榜時,各地士子早已團團圍住了。

每當找到自己或者友人的名字時,都會響起一陣歡呼聲。

歡呼聲、祝賀聲,此起彼伏……

終了,當熱鬧之后,榜前稀落的還站著一些人,不用看,這些都是落榜的,而姚啟圣就是其中之一。

又落榜了!

姚啟圣睜大眼睛,喃喃自語道。

這可怎么辦?

難道還要和過去那樣,繼續回家苦讀?

要是再落榜呢?

“哎,又是榜上無名啊……”

李石長嘆道。

“熙止有什么打算?”

姚啟圣搖搖頭。

“你呢?”

“我……這是第十三次落榜了!”

風吹動著花白的胡須,李石凝視著遠處,數十年寒窗苦讀,讀出來的是什么?

是屢試不第!

難道這一生就是如此嗎?

突然,像是做出什么決定似的,李石對姚啟圣說道。

“我準備去中都!”

“去中都?”

姚啟圣詫異道。

“對,眼下幾位王爺在中都閱兵,他們將開國海外,正是求才似渴的時候,沒準這是一個機會!”

去中都!

在姚啟圣還沒回過神時,李石大聲。

“為何我等要等君王擇我,而我等不可擇君,當年孔圣人周游列國,今日,圣天子在位,封建諸侯于海外,我等為何不可擇君?不能赴海外列國一展所學!”

我等為何不可擇君?

震撼人心的一句話,只讓姚啟圣與周圍落榜的士子,無不是驚愕的睜大眼睛。

我等為何不擇君!

是啊!

為何不可擇君!

不是不可,而是沒有啊!

這天底下除了大明,還有什么?

滿清?

還是偽順?

還是朝鮮,或者安南?亦或者緬甸。

或許儒家有這樣的不是,那樣的不對,但是儒家卻構建華夏的基本價值觀,這個價值早在春秋時就已經形成——就是“華夷之辨”!

估且不說風俗語言,就是士人內心的驕傲,也會讓士人不愿意投靠被視為夷狄的安南、緬甸等國,那怕就是號稱“小中華”的朝鮮,擱士人的眼里,其實也是……夷。

夷狄是什么?

季布給出過答應:“夷狄譬如禽獸”。

堂堂華夏之人,過去投奔到海外,都是天朝棄民,都是自甘墮落與禽獸為伍,更何況是士人。

這幾年,大明是靠著“衣冠南渡”或者“撫夷歸夏”等歷史典故,才勉強改變了人們對海外的態度。加上一船船“南洋米”的運來,讓國人意識到南洋的富庶后,人們的態度在改變著。

但是士人呢?

士人的選擇是有限的,畢竟,他們沒有經過過饑餓的考驗,不需要為了一口飯食遠赴海外。

可是,士人同樣也是饑腸轆轆的——對于這些屢試不第的士人來說,他們渴望著機會,渴望著出人頭地的機會。

過去,他們沒有選擇,是因為周圍都是“禽獸”,總不能自甘墮落與“禽獸”為住吧!或者與逆賊為伍吧!

但是,現在不一樣了!

現在海外諸侯們卻不同,他們同屬華夏!

他們的血統與中原的皇家一樣,是中原王朝的血脈!

別看老朱家是要飯的出身,可老朱家得國最正啊!

這個血脈是什么?

就是正統!

那怕與帝室再遠,那也是大明的宗室,也是皇家血脈!

投奔這些諸侯沒有任何心理上的負擔!

大家都是自己人!

在眾人猶自思索時,又聽有人激動道。

“這位兄臺所言甚是,“故君者擇臣而使之,臣雖賤,亦得擇君而事之。”若是兄臺不嫌棄的話,我與兄臺同去,不知兄臺以為如何?……”

其他人一聽無不適紛紛喊道。

“同去,同去……”

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