第572章 科舉改制
更新時間:2020-12-01 作者:一笑澄明
大明從慎重開始 第572章 科舉改制
王守仁堅信，心學能治理大明許多弊政。 只是，需朝廷給以施展抱負的機會，心學得到認可，才會成為圣人那樣的道理。 “老高兄費盡心機，諫言將心學納入秋闈中，怎能令老高兄的苦心，付之東流？”王守仁暗自咬牙。 弘治皇帝陷入沉思，問道：“心學的道理，能治理天下？” 王守仁不急不緩地道：“回陛下，可以治理天下。 如今延綏和遼東形勢危急，朝廷急缺將才，用兵之道在于心定，這是心學在兵法上的妙用。 知止而后有定，修心能摒棄雜念，達到誠的心態，修成正心誠意的境界，這是心學在修身養性上的妙用。 在事上磨練，不斷反省自我，猶如山中泉水，遇圓則圓，遇方則方，當行則行，當止則止，這便是心學在處事上的妙用。 天命之謂性，率性子謂道，道即是良知，人人皆有良知，這就是教化萬民上的妙用。 知與行合一，能用于萬事萬物中，知道道理，以行證道，據臣所知，宋景、謝丕皆是行此道。” 弘治皇帝品味著他的話。 秦始皇丟棄圣人的道理，自己建立了一套治國之道。 故而，秦始皇對圣人，報以敵視，并不待見。 可秦以后的皇帝，沒有秦始皇的才能，只能依靠圣人的道理來治理天下，對圣人優待。 只要圣人的道理不忤逆朝綱，教化百姓造反，興許可以試試。 弘治皇帝知道，這個決定大膽了些，可他猶豫了一夜，相比秦王和漢武，又算得了什么。 熊繍冷著臉，道：“你說的道理，尚無驗證，怎能讓讀書人修習？” “不，有驗證，下官能屢次大捷，正是將心學用于行兵中，宋景和謝丕踐行的，也是心學。 熊大人未曾修習過心學，又怎知，這不是心學的驗證？”王守仁反問。 李東陽沉思片刻，將心學用于秋闈取士。 他的顧慮是：“許多讀書人沒修習過心學，作為考題，他們如何能答上來？” 劉健和張升詫異地望向李東陽。 聽李公的意思，只要能答上來，就將心學納為考題的意思，心中有些忐忑。 他們不知道的是，李東陽深思熟慮后，才問出這番話。 陛下一心想實現盛世，今日召內閣和六部來，定有了推行之意。 再反觀宋景和謝丕等人，為朝廷立下許多大功，若是得益于心學的道理。 那么，陛下就會動心試著推行心學，他只是猜中陛下的意圖。 嚴成錦想了想，道：“如今秋闈的策題，只能以偏和奇來出題，對于書生更難。” 科舉在明朝，舉行了近百年，四書五經才二十余萬字，題都出過了一遍。 于是，出現了割題和拼題的現象。 就是把一句話割成兩半，和另一句話拼湊起來，變成縫合怪。 這樣的科舉延續下去，會有什么結局，歷史早有證明。 后世覺得科舉是善政，但是，批判八股文。 身為穿越者，不做些改變，豈不白穿越了？ 張升輕嘆，從四書五經中出題，確有窮盡的一天。 劉健和謝遷看向弘治皇帝。 這時才猜出了圣意，陛下怕是真動了念頭。 于是，兩人站在一旁低著頭。 嚴成錦也猜到了弘治皇帝的意圖。 真正打動陛下的，不是心學，而是宋景和汪機等人立下的功勞。 不管是儒學還是心學，都只是治天下的手段。 陛下學的不是儒學，也不是心學，而是駕馭天下帝王之道。 高皇帝留下的皇明祖訓，和唐皇的貞觀政要，都是帝王之道。 故而，壓根談不上對儒學有何敬畏。 與儒學出身的百官不同。 弘治皇帝看向嚴成錦，若有深意：“掄才大典是朝廷頭等大事，朕也不能輕易裁決。” “秋闈和春闈兩輪，心學只在北直隸的秋闈中出題。 春闈仍從四書五經出題。 十年之后，若觀之無用，下旨廢止，陛下以為如何？” 秋闈是各府自己出題，春闈才是全國統考。 京城的書生大半在良鄉，聽過心學。 而且，作為第一次考試，嚴成錦并不打算出題太難。 與四書五經出題相比，心學反而簡單得多。 “那國子監的監生？” “監生可以一起到良鄉聽學，王守仁有諸多講義，可研讀修習。”嚴成錦道。 考試，不能人人都考滿分。 否則，就失去了篩選人才的作用。 他出的策題只有兩道，占秋闈的比例并不高。 熊繍望著弘治皇帝，啞口無言。 陛下話已至此，三公沉默不言，只怕是猜到了圣意。 張升沉吟片刻：“若只在北直隸試行，倒是無妨，若想推行天下，還望陛下三思而行。” 據禮部統計，北直隸能考上科舉的人不多，大多中第者是江南的才子。 只要不推行南直隸，無傷大雅。 “朕自有分寸。” 回到刑部值房。 熊繍將官帽摘下，放在書案的左邊。 屠勛見他面色悵然和憂愁，便問：“汝明兄為何一臉愁苦？” “元勛兄不知，陛下要將心學作為北直隸秋闈的試題。” 屠勛大驚失色：“那不是王守仁的歪理嗎？陛下怎么……難道又是嚴成錦？” 除了嚴成錦這缺德的家伙，朝中沒人能干出這事兒來。 熊繍搖搖頭：“若是嚴成錦諫言就好了。” 這次，陛下動了心意。 科舉從隋朝開始，歷經這么多朝代，高皇帝改為八股文，這就是祖制了啊。 沒有陛下的準許，誰敢輕易動科舉，正因如此，方才在朝廷上才沒有繼續諫言。 “汝明兄，我等一同去找陛下？”屠勛看向他。 熊繍輕嘆：“圣旨很快就要下了，去也無用，不過元勛兄放心，只在北直隸的秋闈試行。” 只要試行效果不好，就不會推行天下。 王府。 王華的茶盞驚訝地掉地上，忙問三遍：“心學作為北直隸策題？屠勛兄可不要嚇唬愚弟！” 心學，不就是我兒胡亂弄出來的歪理嗎？ 歪理學說，貽誤世人啊。 王華深吸一口氣，他身為圣人門生，深感心驚膽戰。 此事看似簡單，卻極度危險。 若心學不是善政，今后可是要殺頭的。 我兒定是受嚴成錦蠱惑，朝中除了嚴成錦會變制，還有誰會冒天下之大不韙？ 屠勛輕哼一聲：“邸報都傳到良鄉了，還能有假不成。” 京城外，鋪天蓋地的邸報傳出。 良鄉的讀書人目瞪口呆，想不到要考的策題竟是，心學？ 大明從慎重開始 第572章 科舉改制
王守仁堅信，心學能治理大明許多弊政。 只是，需朝廷給以施展抱負的機會，心學得到認可，才會成為圣人那樣的道理。 “老高兄費盡心機，諫言將心學納入秋闈中，怎能令老高兄的苦心，付之東流？”王守仁暗自咬牙。 弘治皇帝陷入沉思，問道：“心學的道理，能治理天下？” 王守仁不急不緩地道：“回陛下，可以治理天下。 如今延綏和遼東形勢危急，朝廷急缺將才，用兵之道在于心定，這是心學在兵法上的妙用。 知止而后有定，修心能摒棄雜念，達到誠的心態，修成正心誠意的境界，這是心學在修身養性上的妙用。 在事上磨練，不斷反省自我，猶如山中泉水，遇圓則圓，遇方則方，當行則行，當止則止，這便是心學在處事上的妙用。 天命之謂性，率性子謂道，道即是良知，人人皆有良知，這就是教化萬民上的妙用。 知與行合一，能用于萬事萬物中，知道道理，以行證道，據臣所知，宋景、謝丕皆是行此道。” 弘治皇帝品味著他的話。 秦始皇丟棄圣人的道理，自己建立了一套治國之道。 故而，秦始皇對圣人，報以敵視，并不待見。 可秦以后的皇帝，沒有秦始皇的才能，只能依靠圣人的道理來治理天下，對圣人優待。 只要圣人的道理不忤逆朝綱，教化百姓造反，興許可以試試。 弘治皇帝知道，這個決定大膽了些，可他猶豫了一夜，相比秦王和漢武，又算得了什么。 熊繍冷著臉，道：“你說的道理，尚無驗證，怎能讓讀書人修習？” “不，有驗證，下官能屢次大捷，正是將心學用于行兵中，宋景和謝丕踐行的，也是心學。 熊大人未曾修習過心學，又怎知，這不是心學的驗證？”王守仁反問。 李東陽沉思片刻，將心學用于秋闈取士。 他的顧慮是：“許多讀書人沒修習過心學，作為考題，他們如何能答上來？” 劉健和張升詫異地望向李東陽。 聽李公的意思，只要能答上來，就將心學納為考題的意思，心中有些忐忑。 他們不知道的是，李東陽深思熟慮后，才問出這番話。 陛下一心想實現盛世，今日召內閣和六部來，定有了推行之意。 再反觀宋景和謝丕等人，為朝廷立下許多大功，若是得益于心學的道理。 那么，陛下就會動心試著推行心學，他只是猜中陛下的意圖。 嚴成錦想了想，道：“如今秋闈的策題，只能以偏和奇來出題，對于書生更難。” 科舉在明朝，舉行了近百年，四書五經才二十余萬字，題都出過了一遍。 于是，出現了割題和拼題的現象。 就是把一句話割成兩半，和另一句話拼湊起來，變成縫合怪。 這樣的科舉延續下去，會有什么結局，歷史早有證明。 后世覺得科舉是善政，但是，批判八股文。 身為穿越者，不做些改變，豈不白穿越了？ 張升輕嘆，從四書五經中出題，確有窮盡的一天。 劉健和謝遷看向弘治皇帝。 這時才猜出了圣意，陛下怕是真動了念頭。 于是，兩人站在一旁低著頭。 嚴成錦也猜到了弘治皇帝的意圖。 真正打動陛下的，不是心學，而是宋景和汪機等人立下的功勞。 不管是儒學還是心學，都只是治天下的手段。 陛下學的不是儒學，也不是心學，而是駕馭天下帝王之道。 高皇帝留下的皇明祖訓，和唐皇的貞觀政要，都是帝王之道。 故而，壓根談不上對儒學有何敬畏。 與儒學出身的百官不同。 弘治皇帝看向嚴成錦，若有深意：“掄才大典是朝廷頭等大事，朕也不能輕易裁決。” “秋闈和春闈兩輪，心學只在北直隸的秋闈中出題。 春闈仍從四書五經出題。 十年之后，若觀之無用，下旨廢止，陛下以為如何？” 秋闈是各府自己出題，春闈才是全國統考。 京城的書生大半在良鄉，聽過心學。 而且，作為第一次考試，嚴成錦并不打算出題太難。 與四書五經出題相比，心學反而簡單得多。 “那國子監的監生？” “監生可以一起到良鄉聽學，王守仁有諸多講義，可研讀修習。”嚴成錦道。 考試，不能人人都考滿分。 否則，就失去了篩選人才的作用。 他出的策題只有兩道，占秋闈的比例并不高。 熊繍望著弘治皇帝，啞口無言。 陛下話已至此，三公沉默不言，只怕是猜到了圣意。 張升沉吟片刻：“若只在北直隸試行，倒是無妨，若想推行天下，還望陛下三思而行。” 據禮部統計，北直隸能考上科舉的人不多，大多中第者是江南的才子。 只要不推行南直隸，無傷大雅。 “朕自有分寸。” 回到刑部值房。 熊繍將官帽摘下，放在書案的左邊。 屠勛見他面色悵然和憂愁，便問：“汝明兄為何一臉愁苦？” “元勛兄不知，陛下要將心學作為北直隸秋闈的試題。” 屠勛大驚失色：“那不是王守仁的歪理嗎？陛下怎么……難道又是嚴成錦？” 除了嚴成錦這缺德的家伙，朝中沒人能干出這事兒來。 熊繍搖搖頭：“若是嚴成錦諫言就好了。” 這次，陛下動了心意。 科舉從隋朝開始，歷經這么多朝代，高皇帝改為八股文，這就是祖制了啊。 沒有陛下的準許，誰敢輕易動科舉，正因如此，方才在朝廷上才沒有繼續諫言。 “汝明兄，我等一同去找陛下？”屠勛看向他。 熊繍輕嘆：“圣旨很快就要下了，去也無用，不過元勛兄放心，只在北直隸的秋闈試行。” 只要試行效果不好，就不會推行天下。 王府。 王華的茶盞驚訝地掉地上，忙問三遍：“心學作為北直隸策題？屠勛兄可不要嚇唬愚弟！” 心學，不就是我兒胡亂弄出來的歪理嗎？ 歪理學說，貽誤世人啊。 王華深吸一口氣，他身為圣人門生，深感心驚膽戰。 此事看似簡單，卻極度危險。 若心學不是善政，今后可是要殺頭的。 我兒定是受嚴成錦蠱惑，朝中除了嚴成錦會變制，還有誰會冒天下之大不韙？ 屠勛輕哼一聲：“邸報都傳到良鄉了，還能有假不成。” 京城外，鋪天蓋地的邸報傳出。 良鄉的讀書人目瞪口呆，想不到要考的策題竟是，心學？ 大明從慎重開始 第572章 科舉改制
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