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第357章 三大境界,超凡、禁區、神話

更新時間:2020-09-11  作者:陳大順.
我能推演全世界 第357章 三大境界,超凡、禁區、神話
天賦覺醒藥劑實驗項目正式立項,并且這個項目,是由九州主導,各國參與的又一個世界性實驗項目。

到目前為止,世界性的實驗項目一共有三個,一個是別西卜病毒實驗項目,一個是模因武器的實驗項目,還有一個就是天賦覺醒藥劑的實驗項目。

而在天賦覺醒藥劑實驗項目成立之后,熊國那邊又傳來了一個好消息。

在不久前,熊國針對英雄王吉爾伽美什和席夢娜,也專門召開了一次會議。

在這一次會議上,英雄王吉爾伽美什明確提出了寶具的概念,并且答應在會議之后,會配合專業人員將寶具的大體分類整理出來。

除了有關寶具的信息之后,英雄王吉爾伽美什還提出了烏魯克時期實力,人類和諸神對于實力層次的劃分。

而吉爾伽美什所提出的實力層次的劃分,是肉身成神這一條道路上的實力層次的劃分。

總的來說,肉身成神總共分為三大境界,分別是超凡、禁區、神話。

其中,凡血所能達到的極限是超凡三等,但這并不代表超凡的極顛就只到三等,在超凡三等之上,還有超凡四等、五等...十等...

超凡的極顛,即使連吉爾伽美什也不知道。

而在超凡之上,就是禁區之境。

至于超凡與禁區之間的關系,可以這么來理解。

凡軀相當于是身處地下三層,超凡一等相當于是身處地下二層,超凡二等相當于是身處地下一層,而超凡三等,就是脫離地下,成功抵達地面。

所以,只有達到超凡三等之后,才能真正仰望星空。

這星空,就是禁區。

當然,這是屬于人類的情況,在諸天萬界之中,有一些種族從一出生就能夠仰望星空,從一出生就是超凡。

而對于人類來說,超凡三等是仰望禁區的最低境界,但并不是說超凡三等就是距離禁區最近的層次。

因為超凡三等和禁區之間的距離,是天與地的距離。

也也因此,想要從超凡三等踏入禁區,有兩種方法。

一種方法是走捷徑,借助外力一步登天,就像是災難時代的那些大英雄們。

不過,這種方法通常來說,都是需要付出極大的代價,甚至是自身無法承受的代價。

當然,還有一種原因,就是這種方法想要實現真的是千難萬難,這種能夠讓自己一步登天的外力更是可遇不可求。

另一種方法是走常規路線,在超凡三等之后,超凡之力每提升一等,就相當于建造了一階登天梯。

當登天梯足夠高的時候,就能夠讓己身真正觸摸到禁區。

不過,這登天梯究竟有多高,吉爾伽美什也不知道,更無法預估,即使吉爾伽美什的前身達到了超凡十等的層次。

而在能夠觸摸到禁區之后,想要真正破入禁區,就必須感悟和掌握五大境界之力的其中一種。

這五大禁區之力分別是力弦之境、智弦之境、體弦之境、感弦之境和時弦之境。

自然的,想要感悟和掌握境界之力,也是千難萬難。

吉爾伽美什其實對于禁區之境了解的也不多,因為吉爾伽美什自身也沒有踏入過這個境界。

吉爾伽美什只知道,禁區的五大境界之力,都是增幅之力,如果深入掌握,能夠讓自身發揮出千百倍,甚至是萬倍的戰斗力,極為恐怖。

也因此,肉身超凡之路,是通往神話道路中,最難也是最恐怖的一條路。

如果成功,甚至能夠做到在禁區之境就逆戰神話的壯舉。

而在禁區之境上面就是神話之境。

根據吉爾伽美什的了解,如果想要從禁區之境抵達神話之境,就先要掌握禁區的五大境界之力。

因為肉身超凡的特殊性,只有在掌握了禁區五大境界之力后,才能感知天地之力,才能從天地之力中感悟法則。

法則是神話之境的根本,只有當自身領悟的法則足夠深,才能匯聚足夠多的法則之力,并以此來點亮屬于自身的法則本源之星,成就真正的神話。

這就是從肉身成神的最根本道路。

但是,這并不是成神的唯一道路。

美索不達米亞文明的諸神,就掌握了其他兩種成神的道路。

第一種方法就是收集人類信仰,而信仰的本質是意志之力。

這種方法就是借助人類的意志之力,幫助自己感知天地之力,進而感悟法則。

不過,這種方法終究是借助了外力,所以無法感悟真正的法則,亦無法點亮法則本源之星,只能以人類信仰為薪柴,點燃法則神火,成就偽神話之境。

并且,這種方法只有保持法則神火不熄滅,才能一直維持自己感悟的法則。

一旦法則神火熄滅,那就將會被打回原形,掉下偽神話之境,弊端非常明顯。

第二種方法就是借助現有的法則本源之星。

通過現有的法則本源之星,就能夠從法則本源之星中一步到位的感悟法則,進而積蓄法則之力,最終點亮法則本源之星。

不過,這種方法是有上限的,上限就是法則本源之星,并且這個上限無法被打破。

當然,還有一種方法,就是創生賜予。

美索不達米亞文明的神話之中,萬物母神提亞馬特就是通過這種方法,將自身擁有的法則之力分離出來,賜予給自己的創造生命,幫助它們點亮法則本源之星。

除此之外,提亞馬特甚至還曾將自己擁有的法則本源之星分離出來,賜予自己創造的生命,讓它們直接成就神話。

穆什馬胡就是如此。

而這種方法,只有擁有創生法則,也即是位格屬于創世神層次的神明才能使用。

并且,這種方法針對的也只有自己創造的生命。

因此,這種方法雖然成效最快,但是局限性太大。

要知道,在美索不達米亞文明的神話之中,只有萬物原初之神阿勃祖和提亞馬特擁有這種能力。

至于伊什塔爾、馬爾杜克祂們,甚至是恩利爾、恩基祂們都沒有這種能力。

之所以如此,是因為阿勃祖和提亞馬特,是天地孕育的原初之靈,本身就是從法則之中誕生。

所以阿勃祖和提亞馬特自誕生起就是神話,是先天神明,自然是后天神明無法比擬的。

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