第一百六十章 論政大會(五)縱論儒墨

五人接過清茶，禮了一禮。

臺下眾人期待不已，這一盛況，可不是隨隨便便就能碰到的，因而都在等待臺上五人的高論。

王學斌品了一口，輕輕放在手邊。

首先看向了梁子正，笑著問道：

“子正先生出身于西河學派？”

梁子正聞言放下茶杯，鄭重的說道：

“在下自幼研習孔孟經典，有幸拜入西河學派，子華先生門下，求學問典！”

王學斌微微一笑，身子微微前探，感慨道：

“我觀先生所言，實在不像是西河學派之人！”

其他人聞言都很好奇，對于他們來說，儒家無非孔孟之道，至于儒家內部的各個學派，他們就不甚明了了。

梁子正聞言，身子微微一怔，隨即點頭承認道：

“在下拜于子華先生門下之時，先生業已年過花甲，在下所學多為自研，怎么？可有疏漏之處？”

王學斌聞言微微一笑，搖了搖頭。

“不然，你方才所言內容均為禮樂之道，但是當年子夏先生的西河之學并不像顏子、曾子那樣恪守孔子之道，你可知曉？”

梁子正聞言眉頭緊皺，死死地盯著王學斌。

王學斌沒有在意，繼續說道：

“子夏先生并不推崇克己復禮，而是推崇當世之政，你可知曉？”

王學斌此言一出，不僅梁子正眉頭皺了，凡是了解儒法兩家學說的人眉頭都皺了。

這個時代的信息流通不暢，再加上西河學派早已衰落，已經很少有人知道西河學派曾經的光輝了。

梁子正看著王學斌沒有說話。

他心里清楚西河學派的歷史，但是他并不認可，他還是認可孔孟之道，這是他幼年研習經典打下的基礎，很難改變了。

他沒有開口，一旁的申不令忍不住了：

“先生，當真是當世之政？”

王學斌看了申不令一眼，點點頭，笑著說道：

“你可知法家先賢公孫鞅出于何處？”

申不令想都沒有想，直接說道：

“公孫鞅生于衛國，后為公叔座門客，梁惠王未曾任用此人，后歸秦國，主持變法！”

魏國都城是大梁，因此魏國也被稱為梁國，魏王也稱為梁王。

王學斌點點頭：

“公孫鞅的學說是受魏相李悝影響，而李悝與河西學派關系頗深啊，子夏本人就重權謀，善君王用權之術。

西河學派所處的法家人士可比儒家人士多，現今魏國儒家多為外來，你這西河學派之人竟然出了一個儒家正統，當真讓我驚訝不已！”

王學斌說得輕松，但臺下一片嘩然，不是專研儒家之人，有幾個人能了解西河學派始末的？

任誰也想不到，西河學派推崇的學問竟然偏向法家。

梁子正深吸一口氣，鄭重的說道：

“在下雖為河西學派，但所秉持仍是儒家孔孟之道，唯有禮樂之道方可治世！”

王學斌聞言搖了搖頭，看著梁子正問道：

“以你觀之，禮樂，何也？”

梁子正毫不猶豫的脫口而出。

“禮樂之道，乃是周公所著...”

王學斌擺手搖頭，直接問道：

“何為禮？”

梁子正聞言，微頓，慢慢說道：

“禮者，理也，君君臣臣...”

王學斌再次擺了擺手，說道：

“這是象，禮者，何為根本？”

梁子正有些猶豫，沒有回答。

王學斌看著他說道：

“所謂禮，其根本在于階級！”

王學斌連說帶比劃的解釋道：

“階者，階梯！級者，等級！

所謂階級，就是不均！

所謂樂，同樣是不均！

樂有五音，長短各異！

乃是庶民宣泄心中不滿所用！

貴者永以為貴，庶者永以為庶！

以仁愛為表，以階級為里，表里共行，天下治矣！”

王學斌說道這里，敲著桌子。

“這就是儒，這就是禮樂之道的根本！你可有異議？”

王學斌短短幾句話，打在了眾人的心里。

直白！透徹！干脆！

儒家最核心的理念就這么赤裸裸的擺在眼前，沒有一絲一毫的遮掩！

王學斌身子往后一仰，淡淡的說道：

“孔子死后，儒家八分，絕非無因！”

“階級固化，上下不通，貴族越貴，庶民越賤，這就是仁愛？”

王學斌看著失魂落魄的梁子正沒有說話，儒家無論怎么變化，核心思想從沒變過，過去是這樣，現在是這樣，未來還是這樣。

說完了梁子正，他又把頭看向了元宗，笑著說道：

“早就聽聞墨家大名了，一直無緣得見，今日湊巧能與先生見面，當真是有緣啊！”

王學斌語氣很輕松，但元宗就有些緊張了，剛剛王學斌就是這么輕輕松松的把梁子正斬落馬下，現在該輪到他了。

元宗恭恭敬敬的抬手施禮道：

“在下一直跟隨先師求學，近日才出山，不想竟然碰上先生這樣的英年才俊！”

王學斌笑著搖了搖頭沒有應承，也沒有反對，而是直接問道：

“請恕在下直言，墨家學說子墨子逝世后，一分為三，分別是齊墨、楚墨、與秦墨，不知先生認可哪一家？”

元宗聞言眉頭一皺，鄭重的說道：

“天下墨者是一家，三分乃是不得已而為之，在下實為墨家當代鉅子，勢必要將三家重歸于一！”

眾人聞言皆驚，墨家鉅子可不是一般人物，在當年，這可是能夠庇護一國的存在，九攻九距可不是說笑。

倒是王學斌，聽著這話沒有什么表示，徑直問道：

“尊駕如何統一這三家？”

元宗聞言凝死了眉頭，深沉的說道：

“動之以情，曉之以理，統一對三家都有利，和之則盛！”

王學斌看著元宗點了點頭，又搖了搖頭。

“在你看來墨家為何會淪落到今天這般地步？”

元宗搖了搖頭，沒有回答，看著王學斌道：

“在下愿聞其詳！”

王學斌探身道：

“昔日孟子曾言，天下之言，非楊即墨，墨家也曾盛極一時，但墨子去后，墨家三分，其弊在于根基不穩！”

“根基不穩？”

元宗皺著眉頭，重復了一遍。

王學斌點頭道：

“對，就是根基不穩！”

“墨家，根在何處？”

元宗沒有回答，仍是一臉愿聞其詳的神情。

王學斌看了看他，繼續說道：

“墨家之根在民，庶民，墨家興盛，要集庶民之力，為庶民奔走牟利！”

王學斌再次輕輕的敲起桌子。

“方今天下乃是貴族之天下，天子崩而諸侯亂！”

說著，王學斌的手指向臺下的公子們說道：

“天下之利如食，庶民多吃一口，他們就少吃一口，貪，人之本性，為何要舍其食而施與民？

貴族打壓，墨家自然難昌！”

元宗聽著王學斌的話，有些憤怒，抬頭問道：

“先生，天下之利，本為民造，我墨家為民奔走，何以衰頹至此？”

聽到元宗的怒喝，王學斌搖了搖頭，語重心長的解釋道：

“貪是人之本性，貴族貪，庶民也貪。

庶民沒有知識，沒有遠見，只能看到墨家節制庶民的貪欲，看不到墨家的奔走是在為民張目，自然不會支持！”

“交相利，兼相愛，其根本在于節制天下貪欲，違了人之本性。

墨子能行難行之事，可以稱為圣賢，但其人明于事而暗于人。

墨家之舉，壓制貴族貪欲，為貴族所打壓，壓制百姓貪欲，被百姓所厭棄，天下不是貴族就是庶民，而這些人都厭棄墨家，墨家怎能不亡？”

王學斌看著皺眉發呆的元宗，輕言道：

“墨家的根基沒了，怎么興盛？

這個問題想不明白，你統一了墨家，依舊無法挽回頹勢，墨家，還是要亡！”

元宗眉頭凝的死死地，手也緊緊地攥著。

良久，元宗深深地吐了一口氣，站起身來，躬身一禮。

“先生可有解決之道？”

“解決之道......”

王學斌聽著元宗的問題，意味莫名，回頭看到紀嫣然案幾上擺著的竹簡，隨手拿了過來，看著元宗問道：

“一卷竹簡，鐫刻成書，造價幾何？”

元宗想也不想，直接說道：

“百金！”

“天下庶民有幾人能付得起這百金之資？”

元宗搖了搖頭。

王學斌看著元宗若有所思的神情，將竹簡放了回去，沒有理會紀嫣然那壓抑不住的傾慕之情，肅穆的說道：

“庶民有無上偉力，既能載舟，亦能覆舟，但他們買不起竹簡，學不到學問。

每天思慮不過生存二字，他們沒有多余的心力去思索諸子，思索兼相愛，交相利，更沒有心力思索未來！”

王學斌看著元宗意味深長的道：

“你若欲揚庶民之力，必先富民之財，再開民慧，待到庶民通曉百家典籍之時，這些貴族就騙不了他們，屆時就是墨家大興之日！”

王學斌說的話有可能實現么？

當然有可能，但是什么時候能實現就難說了，反正2020年之前是夠嗆的。

他的目的可不是那么單純......

王學斌說完，不再理會一臉亢奮的元宗，扭頭看了看申不令。

申不令見王學斌看向自己，頓時打了個哆嗦，他現在才真切的相信，王學斌絕對不是法家之人！

先富民，再開民智、最后集民力以抗貴族，這是要把法家與貴族一并掀翻啊！

學富五車？這五間房子都不止了，是個神仙吧......

王學斌看著打顫的申不令，笑了笑說道：

“別急，你是最后一個！”

說著將頭轉向了楊朱學派的鐘陽，禮了一禮，不顧他如臨大敵的神情，微笑著說道：

“楊朱學派？鐘陽先生，在下王觀瀾，有禮了！”

萬界旅者的自我修養 第一百六十章 論政大會(五)縱論儒墨