第一百章 伏羲治世
更新時間:2020-06-21 作者:o男人三十
洪荒之造化之道 第一百章 伏羲治世
魚塘的出現，讓人族開始嘗試從原始狩獵采集往養殖方面進化。 為此，伏羲女媧帶頭，帶著大家觀察各種牲畜的習性，方便大家馴養。 經過長年累月的發展，他們成功地馴服了馬、牛、羊、雞、狗、豬等常見的又容易馴養的家畜，徹底地解決了人族食物不足的問題。 由此，伏羲不僅在華胥氏部落的聲望達到頂峰，還讓周遭的部落不斷臣服，基本上統一了能夠接觸到的部落。只要是人族，就沒有不服從他的。 華胥氏去世之后，伏羲不出意外的成為華胥氏部落的族長，這也是人族歷史上第一個男性的部落首領。 在成為部落首領之后，伏羲也開始娶妻，為了改變母系氏族社會“只知其母，不知其父”的狀況，伏羲改變了嫁娶制度，實行男女對偶制，用鹿皮為聘禮。并以所養動物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。由此，也開啟了從母系氏族社會從父系氏族社會的轉變。 “恭喜道友”鎮元子對女媧祝賀道。 伏羲的婚禮是女媧親自主持的，這是人族的第一次婚姻，也就是人婚，作為人族婚姻的規范，為女媧、伏羲等人帶來了不少的功德，讓他們修為大增。 女媧心里也很高興，經歷了天婚和婚之后，紅繡球的威力大漲，若是完成了地婚，雖不為先天至寶，威力也差不了多少了。對鎮元子道“道友為何而來？” 鎮元子道“如今人族是大地霸主，紅云道友即將歸來，他肯定是要轉世成人族的，我想先游歷人族，熟悉一番。” 伏羲即將證道，女媧對此比較敏感，凡是要到人族游歷的大神通者，她都要觀察一番，確定對付會不會對伏羲造成傷害，從某種程度上說，她也是個地地道道地兄控。道“善” 鎮元子道“伏羲道友如何？” 按照造化的說法，紅云要歸來，估計得要在伏羲證道之后了，鎮元子也期望伏羲能夠早日證道，這樣紅云能早點歸來。 說到伏羲，女媧笑道“挺好的”接著女媧也和鎮元子聊起了伏羲的事情。 自伏羲結婚后，夫妻兩相敬如賓，為了陶冶情趣，伏羲玩起了陶塤，陶塤本來是部落中為了誘捕獵物用的，伏羲為它創作了樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活。 玩過陶塤之后，他還不滿足，有用梧桐木創作了琴瑟，這是打算在音樂界奮斗了。 鎮元子道“琴瑟和鳴，伏羲道友也是會過日子的人” 女媧點點頭，道“他也是瞎搗鼓，為了記事，他如今又在搗鼓文字呢？” 如今人族的主要記事方式就是結繩記事，就是大事打一大結，小事打一小結，相連的事打一連環結。 本來結繩記事也沒有什么，因為部落的事情本來就沒多少，但是伏羲創造八卦、漁網、養殖之后，人族已經不再為食物的事情發愁了。 伏羲的名望又大，每天都有無數的部落投靠他，為此事情越來越多，結繩記事就很不方便了，經常出錯。 為了提高辦事的效率，伏羲將統治的地域分而治之，而且任命官員進行管理，也沒能改變這種狀況，為此，他開始嘗試帶頭創造文字。 鎮元子道“那我們能不能幫幫忙，讓他早點創造出文字？” 女媧搖搖頭道“這怎么可能？自己的路無論如何也要自己走” 修道就是走路，每個人的路只能自己走，別人幫忙走的，只是別人的道，這方面，無論是誰，都不可能代勞。 鎮元子苦笑道“我這也是昏了頭” 這事情他是知道的，只是每次遇到紅云的事情，就會讓他不那么冷靜。 女媧嘴里說道“紅云有道友這種好友，真是幸運，吾兄長就沒有道友這種至交”。 心里其實和造化想的這樣，若是鎮元子再不改變，真的很難證道，這也是她和西王母交情不錯，但很少和鎮元子交流的原因。 西王母會做人，交友這方面雖然浪費了她不少的時間精力，但她做事果決，不像鎮元子，很多時候太多猶豫、做事不夠果斷，什么都不想割舍。道還有陰陽之分呢，鎮元子卻從來不知道得與失。如何證道？ 這方面，其實從前世的軌跡上就可以窺視一二，一顆人參果樹就要了鎮元子的老命，執念有多深，可見一斑。這樣如何斬去自我？如何明見心性？ 女媧怎么想的，鎮元子當然不知道，他還為女媧的夸獎感到高興呢，道“伏羲道友修煉的是天機八卦之道，早點將河圖洛書送給他，能夠早點提升他的道行，不也能方便他創造文字嗎？” 鎮元子做的一切雖然都是為了紅云，但直接幫助的還是伏羲，女媧一拍腦袋道“還真是，道友這次真的幫了大忙” 鎮元子不說，女媧還真忘記了，他見伏羲在人族生活的幸福、快樂，短時間內也忘了將河圖、洛書送給伏羲參悟。 鎮元子笑道“不急，如今將靈寶送給伏羲道友，時機剛剛好” 伏羲證的是人皇，如今雖然有不少部落投奔他，但洪荒實在是太大了，他要徹底統治人族，成為真正的人皇，還需要花費不少的時間，這段時間內，剛好夠他參悟靈寶。 于是女媧點化了一只靈龜，讓它將靈寶送給伏羲。 在洪荒世界，人族對于各種神仙并不陌生，但能接觸到的很少，靈龜的出現還是引起了不少的轟動。 伏羲擔心族人的安全，也快速趕了過去。靈龜并沒有傷人，在伏羲到達之后，把河圖、洛書放在原地之后就走了。 靈龜走后，華胥氏部落的眾人也明白了靈龜的意思，這是來送寶的，河圖、洛書到手之后，伏羲就參悟了起來。 河圖洛書和伏羲的道非常契合，自從參悟了它們之后，伏羲就忘了創造文字這回事，反倒是在天機之道這方面越來越深入。洪荒之造化之道 第一百章 伏羲治世
魚塘的出現，讓人族開始嘗試從原始狩獵采集往養殖方面進化。 為此，伏羲女媧帶頭，帶著大家觀察各種牲畜的習性，方便大家馴養。 經過長年累月的發展，他們成功地馴服了馬、牛、羊、雞、狗、豬等常見的又容易馴養的家畜，徹底地解決了人族食物不足的問題。 由此，伏羲不僅在華胥氏部落的聲望達到頂峰，還讓周遭的部落不斷臣服，基本上統一了能夠接觸到的部落。只要是人族，就沒有不服從他的。 華胥氏去世之后，伏羲不出意外的成為華胥氏部落的族長，這也是人族歷史上第一個男性的部落首領。 在成為部落首領之后，伏羲也開始娶妻，為了改變母系氏族社會“只知其母，不知其父”的狀況，伏羲改變了嫁娶制度，實行男女對偶制，用鹿皮為聘禮。并以所養動物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。由此，也開啟了從母系氏族社會從父系氏族社會的轉變。 “恭喜道友”鎮元子對女媧祝賀道。 伏羲的婚禮是女媧親自主持的，這是人族的第一次婚姻，也就是人婚，作為人族婚姻的規范，為女媧、伏羲等人帶來了不少的功德，讓他們修為大增。 女媧心里也很高興，經歷了天婚和婚之后，紅繡球的威力大漲，若是完成了地婚，雖不為先天至寶，威力也差不了多少了。對鎮元子道“道友為何而來？” 鎮元子道“如今人族是大地霸主，紅云道友即將歸來，他肯定是要轉世成人族的，我想先游歷人族，熟悉一番。” 伏羲即將證道，女媧對此比較敏感，凡是要到人族游歷的大神通者，她都要觀察一番，確定對付會不會對伏羲造成傷害，從某種程度上說，她也是個地地道道地兄控。道“善” 鎮元子道“伏羲道友如何？” 按照造化的說法，紅云要歸來，估計得要在伏羲證道之后了，鎮元子也期望伏羲能夠早日證道，這樣紅云能早點歸來。 說到伏羲，女媧笑道“挺好的”接著女媧也和鎮元子聊起了伏羲的事情。 自伏羲結婚后，夫妻兩相敬如賓，為了陶冶情趣，伏羲玩起了陶塤，陶塤本來是部落中為了誘捕獵物用的，伏羲為它創作了樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活。 玩過陶塤之后，他還不滿足，有用梧桐木創作了琴瑟，這是打算在音樂界奮斗了。 鎮元子道“琴瑟和鳴，伏羲道友也是會過日子的人” 女媧點點頭，道“他也是瞎搗鼓，為了記事，他如今又在搗鼓文字呢？” 如今人族的主要記事方式就是結繩記事，就是大事打一大結，小事打一小結，相連的事打一連環結。 本來結繩記事也沒有什么，因為部落的事情本來就沒多少，但是伏羲創造八卦、漁網、養殖之后，人族已經不再為食物的事情發愁了。 伏羲的名望又大，每天都有無數的部落投靠他，為此事情越來越多，結繩記事就很不方便了，經常出錯。 為了提高辦事的效率，伏羲將統治的地域分而治之，而且任命官員進行管理，也沒能改變這種狀況，為此，他開始嘗試帶頭創造文字。 鎮元子道“那我們能不能幫幫忙，讓他早點創造出文字？” 女媧搖搖頭道“這怎么可能？自己的路無論如何也要自己走” 修道就是走路，每個人的路只能自己走，別人幫忙走的，只是別人的道，這方面，無論是誰，都不可能代勞。 鎮元子苦笑道“我這也是昏了頭” 這事情他是知道的，只是每次遇到紅云的事情，就會讓他不那么冷靜。 女媧嘴里說道“紅云有道友這種好友，真是幸運，吾兄長就沒有道友這種至交”。 心里其實和造化想的這樣，若是鎮元子再不改變，真的很難證道，這也是她和西王母交情不錯，但很少和鎮元子交流的原因。 西王母會做人，交友這方面雖然浪費了她不少的時間精力，但她做事果決，不像鎮元子，很多時候太多猶豫、做事不夠果斷，什么都不想割舍。道還有陰陽之分呢，鎮元子卻從來不知道得與失。如何證道？ 這方面，其實從前世的軌跡上就可以窺視一二，一顆人參果樹就要了鎮元子的老命，執念有多深，可見一斑。這樣如何斬去自我？如何明見心性？ 女媧怎么想的，鎮元子當然不知道，他還為女媧的夸獎感到高興呢，道“伏羲道友修煉的是天機八卦之道，早點將河圖洛書送給他，能夠早點提升他的道行，不也能方便他創造文字嗎？” 鎮元子做的一切雖然都是為了紅云，但直接幫助的還是伏羲，女媧一拍腦袋道“還真是，道友這次真的幫了大忙” 鎮元子不說，女媧還真忘記了，他見伏羲在人族生活的幸福、快樂，短時間內也忘了將河圖、洛書送給伏羲參悟。 鎮元子笑道“不急，如今將靈寶送給伏羲道友，時機剛剛好” 伏羲證的是人皇，如今雖然有不少部落投奔他，但洪荒實在是太大了，他要徹底統治人族，成為真正的人皇，還需要花費不少的時間，這段時間內，剛好夠他參悟靈寶。 于是女媧點化了一只靈龜，讓它將靈寶送給伏羲。 在洪荒世界，人族對于各種神仙并不陌生，但能接觸到的很少，靈龜的出現還是引起了不少的轟動。 伏羲擔心族人的安全，也快速趕了過去。靈龜并沒有傷人，在伏羲到達之后，把河圖、洛書放在原地之后就走了。 靈龜走后，華胥氏部落的眾人也明白了靈龜的意思，這是來送寶的，河圖、洛書到手之后，伏羲就參悟了起來。 河圖洛書和伏羲的道非常契合，自從參悟了它們之后，伏羲就忘了創造文字這回事，反倒是在天機之道這方面越來越深入。洪荒之造化之道 第一百章 伏羲治世
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