二百九十章 探秘
更新時間:2021-04-12 作者:竹上豬豬
高調王 二百九十章 探秘
九尾宣嬋不告而別后，張角整個人都放松下來。 但當晚他仍然沒有行動，直到兩日后才終于按捺不住心癢，躲進密室，進入了幻想境中。 和之前只有一座孤山懸于虛空的模樣大相徑庭，花果山四周虛無漆黑的空間已經變成了汪洋大海。 而在大洋遠方還有一座巍峨聳立的巨峰扎根于波濤之中。 海洋在《西游記》里溝通著東勝神洲、西牛賀洲，南贍部洲、北俱蘆洲四大部洲，理論上近乎無邊無垠。 張角好不容易來到海邊，站在沙灘上脫掉鞋子漫步而行，發現靠近花果山大陸架的海中已經生出浮游生物。 還有些小魚小蝦隱于之中潛流，沉思一會，心念轉動的返回了現實世界。 三步并作兩步走的來到密室靠墻的一個鐵架前，搬開堆著的壓縮營養素錠，取出一卷錦軸來。 這卷軸乃是前幾天他在密室中無意間發現的，上面畫著無數奇形怪狀的獸穴，張角一看便知道乃是封印魔獸巢穴的臨時封印。 猜測應該是母親算計蛟三公子的同時，幫他準備好的開發海洋幻想境的糧資。 因為被敖擎追趕，沒告訴他便悄悄放進了密室。 此時初步探明了幻想境的地理變化，正好使用。 “海族類的魔獸治理上比猿猴類的魔獸差的多，單體能提供的愿力也就低很多。 只能寄希望于可以以量取勝了。”把玩著卷軸張角心中閃過一個念頭。 動念再次進入了幻想境中，并且這次特意想著位置要在大洋之中。 眼前一黑，恢復神智后他果然沒出現在花果山，而是身在海底。 可奇怪的是張角并未感覺到深水帶來的壓力，并且在海中還能自由呼吸。 只是手里拿著的卷軸瞬間碎裂，內里封印的無數海族巢穴四散飄走，開始在幻想之海中孕育生命。 而想要加速這一過程，最有效的方法莫過于投入愿力點。 不過張角一向信奉‘路一步一步走，飯一口一口吃’的觀點，即便秉性因為神咒的關系潛移默化有些微改變，但根本難移。 所以再將花果山開發完全之前，并不打算向其他幻想境投入愿力，在海中暢游了一會，便又回歸了現實世界。 接著心念再轉，想著那不知名的大山，第三次進去了幻想境中。 而這次恢復神智，他正是身處那座神秘大山的腳下。 《西游記》一書因為妖怪橫生的關系，窮山惡嶺多如牛毛。 可張角得到的這座大山卻明顯不像妖魔寄生之所，雖然除了泥土、山石之外光禿禿的空無一物，卻有一種說不出的空靈氣韻。 令人一見忘俗，本能的認為是仙佛所在，神靈道場。 站在山腳向上眺望感覺入目處霞光閃閃，瑞彩千條，他心中猜到：“這座山遠觀巨大，實際比起花果山來小了很多，但不知道為什么氣勢卻很足。 到底是《西游記》中哪一處所在，竟然能壓過主角孫悟空的出生地。 難道是觀音道場南海紫竹林，還是文殊菩薩的道場普陀山…” 邊想邊往上走，不過5、6里便遇見了一道長河。 看起來水流異常湍急，滾浪飛流，寬度大約有8、9里的樣子。 河上有一根只有常人腳腕粗細，長度卻夸張異常的大樹，橫著當橋。 這情形十分古怪，張角仔細回憶自己看過的《西游記》，在心中篩選著各章節中關于山巒場面的描寫，最終鎖定了倒數第二章的凌云仙渡，眼睛一亮脫口而出道：“靈山，這里是靈山，我是上西天了！” 靈山在《西游記》中乃是佛教第一大物，現在佛祖釋迦摩尼的道場，和天庭并列為兩大至強權利機關，價值比起花果山來也不低。 而張角現在遇到的這條河，在《西游記》的描寫中，乃是取經4人組脫胎換骨之處。 根據書中的描述，因為不能施展神通渡河，雖然《西游記》中的絕對主角孫悟空憑著身形輕靈過了橋。 但另外3個主角唐僧、豬悟能、沙悟凈卻都走不過去，最終只能拜托偽裝成船夫的接引佛祖即南無寶幢光王佛，撐著無底的破船渡河。 現在輪到張角，這西方接引佛祖是不可能出現了。 他只能鼓動周身氣血之力，足底生根般滿懷憧憬的從有細、又滑的獨木橋上漫步走了過去，卻什么都沒發生。 “想要撞見脫胎換骨的機緣果然沒有這么簡單，”回頭看了看波濤洶涌的凌云河，張角心中默默想到：“不過我的‘封神遺澤’中亦有西方教主接引道人。 而西方教在傳說中便是佛教的前身，接引道人跟接引佛祖乃是一人雙名。 要是解鎖了接引道人，加持在身再度過凌云河的話，可能會有某種玄妙的反應發生，也不一定。 啊，接引道人在封神遺澤中屬于正數第二序列，6等級幻想種，解鎖到完全加持之境的話，需要接近7000萬愿力點，不算多可也不算少。 要不然就試一下。 畢竟如果他能跟靈山幻想境產生良性互動，那么傳說中跟如來佛祖是同一個人的準提道人就也有了解鎖的必要。 還有傳說是古佛燃燈本尊易名的燃燈道人，嘖嘖嘖，《封神演藝》果然不愧是萬古第一奇書，萬靈神話故事的源頭。 跟《西游記》明明是兩本書，卻有這么多的關聯，讓我可能魚目混珠的撿漏。” 邊思索著邊向上爬，不知過了多久，張角來到一座龐大的廟宇建筑群前。 按照《西游記》的說法是，黃森森金瓦疊鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。 東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕； 南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。 天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰。 浮屠塔顯，優缽花香，正是地勝疑天別，云閑覺晝長。 紅塵不到諸緣盡，萬劫無虧大法堂。 步入其中繼續前進，來到居中，最為壯觀的一座寺廟石階之下，雖然廟門上沒有匾額，神殿中空空蕩蕩。 張角卻知道此處必然是《西游記》里面，跟玉皇大帝理政三界的‘凌霄寶殿’齊名的，如來佛祖居所‘大雷音寺’。 根據書中描寫，雖然諸位佛陀、八大菩薩各有道場，平常不在此處坐鎮。 但他們之下四金剛、五百阿羅、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍卻日日于此列班待命。 所謂大雷音寺實際就是統治西天世界的朝廷。 高調王 二百九十章 探秘
九尾宣嬋不告而別后，張角整個人都放松下來。 但當晚他仍然沒有行動，直到兩日后才終于按捺不住心癢，躲進密室，進入了幻想境中。 和之前只有一座孤山懸于虛空的模樣大相徑庭，花果山四周虛無漆黑的空間已經變成了汪洋大海。 而在大洋遠方還有一座巍峨聳立的巨峰扎根于波濤之中。 海洋在《西游記》里溝通著東勝神洲、西牛賀洲，南贍部洲、北俱蘆洲四大部洲，理論上近乎無邊無垠。 張角好不容易來到海邊，站在沙灘上脫掉鞋子漫步而行，發現靠近花果山大陸架的海中已經生出浮游生物。 還有些小魚小蝦隱于之中潛流，沉思一會，心念轉動的返回了現實世界。 三步并作兩步走的來到密室靠墻的一個鐵架前，搬開堆著的壓縮營養素錠，取出一卷錦軸來。 這卷軸乃是前幾天他在密室中無意間發現的，上面畫著無數奇形怪狀的獸穴，張角一看便知道乃是封印魔獸巢穴的臨時封印。 猜測應該是母親算計蛟三公子的同時，幫他準備好的開發海洋幻想境的糧資。 因為被敖擎追趕，沒告訴他便悄悄放進了密室。 此時初步探明了幻想境的地理變化，正好使用。 “海族類的魔獸治理上比猿猴類的魔獸差的多，單體能提供的愿力也就低很多。 只能寄希望于可以以量取勝了。”把玩著卷軸張角心中閃過一個念頭。 動念再次進入了幻想境中，并且這次特意想著位置要在大洋之中。 眼前一黑，恢復神智后他果然沒出現在花果山，而是身在海底。 可奇怪的是張角并未感覺到深水帶來的壓力，并且在海中還能自由呼吸。 只是手里拿著的卷軸瞬間碎裂，內里封印的無數海族巢穴四散飄走，開始在幻想之海中孕育生命。 而想要加速這一過程，最有效的方法莫過于投入愿力點。 不過張角一向信奉‘路一步一步走，飯一口一口吃’的觀點，即便秉性因為神咒的關系潛移默化有些微改變，但根本難移。 所以再將花果山開發完全之前，并不打算向其他幻想境投入愿力，在海中暢游了一會，便又回歸了現實世界。 接著心念再轉，想著那不知名的大山，第三次進去了幻想境中。 而這次恢復神智，他正是身處那座神秘大山的腳下。 《西游記》一書因為妖怪橫生的關系，窮山惡嶺多如牛毛。 可張角得到的這座大山卻明顯不像妖魔寄生之所，雖然除了泥土、山石之外光禿禿的空無一物，卻有一種說不出的空靈氣韻。 令人一見忘俗，本能的認為是仙佛所在，神靈道場。 站在山腳向上眺望感覺入目處霞光閃閃，瑞彩千條，他心中猜到：“這座山遠觀巨大，實際比起花果山來小了很多，但不知道為什么氣勢卻很足。 到底是《西游記》中哪一處所在，竟然能壓過主角孫悟空的出生地。 難道是觀音道場南海紫竹林，還是文殊菩薩的道場普陀山…” 邊想邊往上走，不過5、6里便遇見了一道長河。 看起來水流異常湍急，滾浪飛流，寬度大約有8、9里的樣子。 河上有一根只有常人腳腕粗細，長度卻夸張異常的大樹，橫著當橋。 這情形十分古怪，張角仔細回憶自己看過的《西游記》，在心中篩選著各章節中關于山巒場面的描寫，最終鎖定了倒數第二章的凌云仙渡，眼睛一亮脫口而出道：“靈山，這里是靈山，我是上西天了！” 靈山在《西游記》中乃是佛教第一大物，現在佛祖釋迦摩尼的道場，和天庭并列為兩大至強權利機關，價值比起花果山來也不低。 而張角現在遇到的這條河，在《西游記》的描寫中，乃是取經4人組脫胎換骨之處。 根據書中的描述，因為不能施展神通渡河，雖然《西游記》中的絕對主角孫悟空憑著身形輕靈過了橋。 但另外3個主角唐僧、豬悟能、沙悟凈卻都走不過去，最終只能拜托偽裝成船夫的接引佛祖即南無寶幢光王佛，撐著無底的破船渡河。 現在輪到張角，這西方接引佛祖是不可能出現了。 他只能鼓動周身氣血之力，足底生根般滿懷憧憬的從有細、又滑的獨木橋上漫步走了過去，卻什么都沒發生。 “想要撞見脫胎換骨的機緣果然沒有這么簡單，”回頭看了看波濤洶涌的凌云河，張角心中默默想到：“不過我的‘封神遺澤’中亦有西方教主接引道人。 而西方教在傳說中便是佛教的前身，接引道人跟接引佛祖乃是一人雙名。 要是解鎖了接引道人，加持在身再度過凌云河的話，可能會有某種玄妙的反應發生，也不一定。 啊，接引道人在封神遺澤中屬于正數第二序列，6等級幻想種，解鎖到完全加持之境的話，需要接近7000萬愿力點，不算多可也不算少。 要不然就試一下。 畢竟如果他能跟靈山幻想境產生良性互動，那么傳說中跟如來佛祖是同一個人的準提道人就也有了解鎖的必要。 還有傳說是古佛燃燈本尊易名的燃燈道人，嘖嘖嘖，《封神演藝》果然不愧是萬古第一奇書，萬靈神話故事的源頭。 跟《西游記》明明是兩本書，卻有這么多的關聯，讓我可能魚目混珠的撿漏。” 邊思索著邊向上爬，不知過了多久，張角來到一座龐大的廟宇建筑群前。 按照《西游記》的說法是，黃森森金瓦疊鴛鴦，明幌幌花磚鋪瑪瑙。 東一行，西一行，盡都是蕊宮珠闕； 南一帶，北一帶，看不了寶閣珍樓。 天王殿上放霞光，護法堂前噴紫焰。 浮屠塔顯，優缽花香，正是地勝疑天別，云閑覺晝長。 紅塵不到諸緣盡，萬劫無虧大法堂。 步入其中繼續前進，來到居中，最為壯觀的一座寺廟石階之下，雖然廟門上沒有匾額，神殿中空空蕩蕩。 張角卻知道此處必然是《西游記》里面，跟玉皇大帝理政三界的‘凌霄寶殿’齊名的，如來佛祖居所‘大雷音寺’。 根據書中描寫，雖然諸位佛陀、八大菩薩各有道場，平常不在此處坐鎮。 但他們之下四金剛、五百阿羅、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍卻日日于此列班待命。 所謂大雷音寺實際就是統治西天世界的朝廷。 高調王 二百九十章 探秘
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