第182章 悠久的吸血鬼歷史
更新時間:2020-08-13 作者:一鍵三連
我在東京克蘇魯 第182章 悠久的吸血鬼歷史
我在東京克蘇魯黑門俱樂部第182章悠久的吸血鬼歷史“曠野的走獸要和豺狼相遇，野山羊要與伴偶對叫，夜間的怪物必在那里棲身，自找安歇之處” 蘇啟翻看著舊約的以賽亞書，找到了這段文字。 “夜間的怪物這就是我們要找的嗎它是不是過于簡陋了一些” 圣經的舊約主要內容是一些神靈故事，更多的表達重點，在于對主的神性崇拜，其他細枝末節的內容，并不多。 伊甸的夜魔，夜間的怪物 “但關于它的故事很多。” 愛麗絲讓帽匠抱了厚厚一摞書來。 “阿卡德神話中，她是風暴與天災的化身，南風女士，傷害兒童的邪神，夜晚的夢魘。 猶太文學中，她是亞當的妻子與詛咒者，供養血海的惡魔。 米開朗琪羅的創世紀中，她是原罪之蛇，淫念之始。 本篤會傳教士口中，她是墮落地獄的惡魔，吸血鬼的始祖。 從有猶太教以來，不論是教義，還是文學都有涉及過這個夜間的怪物，那些證詞中的伊甸的夜神。” “源自一個信仰教義的附庸，通過民間故事與傳說，逐漸豐富締造一個神明形象，創造一個，甚至多個同名不同能力的鬼神錨定” 安徒生摩擦著手杖。 “這很像那個不是么。” 在場的人都點點頭，只有蘇啟有點懵，不知道他們說的“那個”是“哪個”，看向安徒生先生。 安徒生笑了笑，說道： “是吸血鬼。” 吸血鬼。 這一詞源，最早起源于東歐的斯拉夫民間傳說。 但其原型和歷史，還可以向上追溯，希伯來文明，古羅馬文明，古中國文明中都有吸血的怪物，出沒于圣經，死海文書，山海經 甚至更原始，還沒有文字的年代。 野蠻人茹毛飲血，圖騰信仰，對于血液，肉這種既自身擁有，同時也是食物的東西，存在天然的血液崇拜。 最好理解的，就是原始社會的“活人祭”這種習俗，人要吃動物肉，比人類更加無所不能的強大的神要吃人肉，一種簡單的遞推邏輯。 雖然隨著文明的發展，這些荒誕邏輯已經沒有人相信，但它仍然作為傳說故事，活躍于民間故事里。 吸血鬼，就是從這遠古的血液崇拜中，演變而來，并且逐漸復雜其定義。 這是向上追溯的遠古。 吸血鬼是一種原始圖騰，是教會宣傳工具中的惡魔，可以是甩鍋黑死病的背鍋俠，是碎片化的符號。 但如果談到啟蒙運動之后。 文學作品，賦予了吸血鬼更具體的錨定，又一次新生。 拜倫的吸血鬼賦予了這個群體以“浪漫”和“高貴”。 德古拉的出現，更是敲定了一個具體的錨定原主。 吸血鬼因為“德古拉”而乘上了好萊塢電影工業崛起的東風，曾盛極一時。 真正的在歷史中留下了腳印。 吸血，永生，不死 這是繼承自血液崇拜的一種幻想，同時也在工業化進程中，找到了自己的定位，烙印下了自己符號。 “吸血鬼，絕對足以稱的上一個時代神秘的規模，只不過這個神秘的錨定非常割裂，因為所謂的始祖太多了，德古拉，該隱，猶大” 山魯佐德女士彈了彈指甲。 “我們至今不知道，這個神秘所匯聚的錨定，是形成了鬼神，還是締造了超越之人，還是持有人死了成為原主。 如果是原主，有沒有被掌握在什么人手里，有沒有達到超越之人的程度，不過，倫敦活躍的吸血鬼團體倒是不少見，這就要問專業人士了” 山魯佐德向奧利弗示意，奧利弗接過了話。 “倫敦前幾年活躍有不少吸血鬼組織，我帶領那邊分部搗毀過三十幾個，也見過一些他們的手段。” 奧利弗把資料里的照片攤開。 “非常相似，都是以生命，血液，器官，作為媒介，進行一種渴求永生的儀式，把自己轉化為故事里吸血鬼的形象，獲得更長的生命。” 蘇啟聽了奧利弗的話，說道： “也就是說，這是一場吸血鬼模式的神秘儀式，借用的就是血液崇拜達到永生這個概念。參與器官案這些人，最后也會隨著儀式逐漸靠近永生” “他們不會的，這個儀式的錨定只能指向一個人，而這個人很可能就是背后的教唆者，這場儀式的策劃者。” “可，怎么做到的他怎么做到唆使那么多普通人犯下殺人案” “吸血鬼神秘中，有一個概念叫做初擁，把人轉化為同類，這樣就自動的劃歸陣營，變成共犯了。” “這可真是一套驚人的神秘邏輯。” 蘇啟不禁感嘆。 今天聽到的這個吸血鬼神秘，是他目前所接觸到的神秘里，運轉規則最為周全細致的龐大神秘。 搭建神秘，就是制定一套規則。 制定出來的規則扔到這個世界，這個時代進行實踐，擁有最好的適應性，最廣的傳播性，最有利的邏輯性，它就會慢慢沉淀成為真理。 吸血鬼神秘幾乎就是這樣一個近乎完美的神秘規則，如果非要說瑕疵，那大概就是這個神秘分裂的厲害，沒有一個集中的受益人。 如果不是有這樣的分裂，吸血鬼神秘必然會承載起一個超越之人。 東京現在正在發生的器官案，就是在模仿這樣一個神秘的規則，甚至可能是在使用這個神秘的規則。 “我們能推測出教唆者的真實目的嗎是想借這個儀式收割錨定還是想要制造鬼神” 格林說道。 奧利弗轉身看向愛麗絲和多蘿西。 這個決策至關重要，關系到接下來黑門的行動方向。 “鬼神。” “鬼神。” “當然是鬼神啦，儀式的遣詞造語太具體，他想在東京制造一個鬼神。” 多蘿西說道。 安徒生磨擦了一會手杖說道： “動機呢” “這些線索，我們沒法推測動機，目前只能按照這個思路先去查，再尋找可能的動機。” 愛麗絲理事搖了搖頭。 “好了，接下來的任務，阻止進一步的初擁擴散更多人，找到教唆者。” 我在東京克蘇魯 第182章 悠久的吸血鬼歷史
我在東京克蘇魯黑門俱樂部第182章悠久的吸血鬼歷史“曠野的走獸要和豺狼相遇，野山羊要與伴偶對叫，夜間的怪物必在那里棲身，自找安歇之處” 蘇啟翻看著舊約的以賽亞書，找到了這段文字。 “夜間的怪物這就是我們要找的嗎它是不是過于簡陋了一些” 圣經的舊約主要內容是一些神靈故事，更多的表達重點，在于對主的神性崇拜，其他細枝末節的內容，并不多。 伊甸的夜魔，夜間的怪物 “但關于它的故事很多。” 愛麗絲讓帽匠抱了厚厚一摞書來。 “阿卡德神話中，她是風暴與天災的化身，南風女士，傷害兒童的邪神，夜晚的夢魘。 猶太文學中，她是亞當的妻子與詛咒者，供養血海的惡魔。 米開朗琪羅的創世紀中，她是原罪之蛇，淫念之始。 本篤會傳教士口中，她是墮落地獄的惡魔，吸血鬼的始祖。 從有猶太教以來，不論是教義，還是文學都有涉及過這個夜間的怪物，那些證詞中的伊甸的夜神。” “源自一個信仰教義的附庸，通過民間故事與傳說，逐漸豐富締造一個神明形象，創造一個，甚至多個同名不同能力的鬼神錨定” 安徒生摩擦著手杖。 “這很像那個不是么。” 在場的人都點點頭，只有蘇啟有點懵，不知道他們說的“那個”是“哪個”，看向安徒生先生。 安徒生笑了笑，說道： “是吸血鬼。” 吸血鬼。 這一詞源，最早起源于東歐的斯拉夫民間傳說。 但其原型和歷史，還可以向上追溯，希伯來文明，古羅馬文明，古中國文明中都有吸血的怪物，出沒于圣經，死海文書，山海經 甚至更原始，還沒有文字的年代。 野蠻人茹毛飲血，圖騰信仰，對于血液，肉這種既自身擁有，同時也是食物的東西，存在天然的血液崇拜。 最好理解的，就是原始社會的“活人祭”這種習俗，人要吃動物肉，比人類更加無所不能的強大的神要吃人肉，一種簡單的遞推邏輯。 雖然隨著文明的發展，這些荒誕邏輯已經沒有人相信，但它仍然作為傳說故事，活躍于民間故事里。 吸血鬼，就是從這遠古的血液崇拜中，演變而來，并且逐漸復雜其定義。 這是向上追溯的遠古。 吸血鬼是一種原始圖騰，是教會宣傳工具中的惡魔，可以是甩鍋黑死病的背鍋俠，是碎片化的符號。 但如果談到啟蒙運動之后。 文學作品，賦予了吸血鬼更具體的錨定，又一次新生。 拜倫的吸血鬼賦予了這個群體以“浪漫”和“高貴”。 德古拉的出現，更是敲定了一個具體的錨定原主。 吸血鬼因為“德古拉”而乘上了好萊塢電影工業崛起的東風，曾盛極一時。 真正的在歷史中留下了腳印。 吸血，永生，不死 這是繼承自血液崇拜的一種幻想，同時也在工業化進程中，找到了自己的定位，烙印下了自己符號。 “吸血鬼，絕對足以稱的上一個時代神秘的規模，只不過這個神秘的錨定非常割裂，因為所謂的始祖太多了，德古拉，該隱，猶大” 山魯佐德女士彈了彈指甲。 “我們至今不知道，這個神秘所匯聚的錨定，是形成了鬼神，還是締造了超越之人，還是持有人死了成為原主。 如果是原主，有沒有被掌握在什么人手里，有沒有達到超越之人的程度，不過，倫敦活躍的吸血鬼團體倒是不少見，這就要問專業人士了” 山魯佐德向奧利弗示意，奧利弗接過了話。 “倫敦前幾年活躍有不少吸血鬼組織，我帶領那邊分部搗毀過三十幾個，也見過一些他們的手段。” 奧利弗把資料里的照片攤開。 “非常相似，都是以生命，血液，器官，作為媒介，進行一種渴求永生的儀式，把自己轉化為故事里吸血鬼的形象，獲得更長的生命。” 蘇啟聽了奧利弗的話，說道： “也就是說，這是一場吸血鬼模式的神秘儀式，借用的就是血液崇拜達到永生這個概念。參與器官案這些人，最后也會隨著儀式逐漸靠近永生” “他們不會的，這個儀式的錨定只能指向一個人，而這個人很可能就是背后的教唆者，這場儀式的策劃者。” “可，怎么做到的他怎么做到唆使那么多普通人犯下殺人案” “吸血鬼神秘中，有一個概念叫做初擁，把人轉化為同類，這樣就自動的劃歸陣營，變成共犯了。” “這可真是一套驚人的神秘邏輯。” 蘇啟不禁感嘆。 今天聽到的這個吸血鬼神秘，是他目前所接觸到的神秘里，運轉規則最為周全細致的龐大神秘。 搭建神秘，就是制定一套規則。 制定出來的規則扔到這個世界，這個時代進行實踐，擁有最好的適應性，最廣的傳播性，最有利的邏輯性，它就會慢慢沉淀成為真理。 吸血鬼神秘幾乎就是這樣一個近乎完美的神秘規則，如果非要說瑕疵，那大概就是這個神秘分裂的厲害，沒有一個集中的受益人。 如果不是有這樣的分裂，吸血鬼神秘必然會承載起一個超越之人。 東京現在正在發生的器官案，就是在模仿這樣一個神秘的規則，甚至可能是在使用這個神秘的規則。 “我們能推測出教唆者的真實目的嗎是想借這個儀式收割錨定還是想要制造鬼神” 格林說道。 奧利弗轉身看向愛麗絲和多蘿西。 這個決策至關重要，關系到接下來黑門的行動方向。 “鬼神。” “鬼神。” “當然是鬼神啦，儀式的遣詞造語太具體，他想在東京制造一個鬼神。” 多蘿西說道。 安徒生磨擦了一會手杖說道： “動機呢” “這些線索，我們沒法推測動機，目前只能按照這個思路先去查，再尋找可能的動機。” 愛麗絲理事搖了搖頭。 “好了，接下來的任務，阻止進一步的初擁擴散更多人，找到教唆者。” 我在東京克蘇魯 第182章 悠久的吸血鬼歷史
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