我在東京克蘇魯 第139章 付喪神
家具上一張張臉鬼哭狼嗷。
蘇啟在一旁看著,心說水谷原來的鄰居是什么人,為什么會用這種家具?
要說單獨有一個,還正常,但這所有家具都是這樣的。
那原因就很值得推敲了。
蘇啟在教室多留了一會。
放學時間,同學很快就走完了。
蘇啟這才最后一個離開。
離開前,他從那堆家具里,拿了一個長著人臉的盤子。
離開學校后,蘇啟直接去了銀座。
黑門俱樂部。
只有愛麗絲理事和山魯佐德在。
“安徒生和格林去追查降神會了。”
“又有新的線索了?”
上次查到降神會的消息,是幾個謗法師出了東京,疑似去遷神。
這個消息最早是小白鼠查出來的。
蘇啟當時為了把這個消息傳遞到黑門俱樂部,還特意左手轉右手,通過雨果轉了一手。
格林當時去追查了,結果就是……被狗咬傷了,那時蘇啟去病院,第一次見到會長的妹妹。
再后來,斬首循環發出鬼王復蘇預告,天狗事件爆發。
降神會的情報被擱置了。
直到現在,突發的天狗事件解決,黑門才重新把矛頭對向降神會。
這已經有三四天過去了吧。
“還能追查到人嗎?”
“神奈川那邊暫時找不到蹤跡,櫪木縣倒是有些線索。”
神奈川那邊是黑船。
櫪木縣是殺生石。
山魯佐德在富翁棋盤上,一邊下棋一邊說道:
“手機隨時保持暢通,如果那邊出了什么狀況我們得第一時間去支援。”
“好。”
蘇啟點頭表示知道了。
然后從背包里拿出人臉盤子。
“我想問件事,我們學校要開文化祭,班里最近弄來了一批舊家具,上面全都有這樣的鬼神。”
“附著在器物上的鬼神?”
“是的,桌椅家具都有,鬼神附著在上面,不能脫離。”
山魯佐德女士拿起人臉盤子,端詳了一會兒,說道:
“這些鬼神,并不是真正的和器物結合,只是‘行為’被設定,限制只能在器物中活動。”
“器物中的鬼神,這是自然產生的嗎?還是有人為因素干擾?”
蘇啟問道。
“兩種都有可能。”
山魯佐德端起盤子摸了摸底
“一種情況,這是一個器物之靈,用你們的說法叫……付喪神。”
付喪神,又名九十九神。
《陰陽雜記》中有記載:器物經百年,得化為精靈,誆騙人心,人們稱之為,付喪神。
這是相當經典的日本神話異聞,也屬于家喻戶曉的類型。
簡單的說,就是舊器物放置百年,就會成精,成為付喪神。
以前為了避免付喪神災有一個習俗,即在每年立春前夕,家家清除舊的家什道具,棄置路旁,叫做“掃煤煙”。
如此,便可躲過差一年不足百年的付喪神之災。
“真的每個器物超過百年,都會誕生付喪神?”
蘇啟問道。
“當然,相信便會存在。”
“這是不是人類制造出的神秘?”
“人類的進步是曲折向上的,那過于活躍的思維,優秀的想象力,總是會伴隨進步的過程,制造一些副產物。”
山魯佐德把富翁棋的骰子,遞到了蘇啟手里。
“不過現在付喪神很少見了,除了一些有年頭的古董,平日里很少有什么器物用上百年。”
“所以這種鬼神也算衰落了?”
“當然不,付喪神的群落因為其獨特的神秘邏輯,并不是某個‘具體鬼神的傳說’,而是‘到達百年即可從器物中誕生鬼神’這樣的內容,以至于廣泛流傳,已經形成了一個神系,變化大明神,造化之神。”
“意思是它們很厲害?”
“準確的說是流傳很廣泛,而且有神系就代表具備關聯性,群落性,碰到一只可能招惹一群。”
“打了小的來了老的?”
蘇啟精辟總結。
“差不多,不過我對付喪神了解的只有這些,具體你想了解,還要問本地的東京靈能者。”
山魯佐德把玩著手里的人臉盤子。
蘇啟點頭說道。
“所以這是一個付喪神。”
“不,不是,是另一種情況。”
蘇啟愣了,那您跟我講這么多?!
山魯佐德女士哈哈笑著。
伸手敲了敲盤子,清脆。
似乎……中空?!
“這東西不是那百日舊物化成鬼的付喪神,而是人為。”
“人為的?怎么做到的。”
“修復師,也有人叫他們人匠。
仁慈古學派,仁慈與偉大之學識中,掌握仁慈學識的一個分支。”
修復師,蘇啟好像聽到過這個詞。
格林先生剛到黑門俱樂部的那天,在電車劇場與山魯佐德女士見面。
大打出手。
那個時候山魯佐德女士就提起過修復師,格林先生在柏林炸壞了她一條胳膊,是依靠修復師才修復的。
“修復師們,擁有拆分重組人體的儀式學識,可以修復創傷,但同時也可以把人活著肢解。”
“聽起來怪滲人的。”
“醫者仁心便是救世圣手,惡念心生便可殘忍泯滅良知。”
山魯佐德說道。
“仁慈是一種恐怖的支配力量,沒有足夠的品質去駕馭,極其容易偏離初心,學識暴走,成為恐怖的‘偽善者’,比如現在這些,就是偽善者的杰作……”
山魯佐德拿著人臉盤子站了起來,走到旁邊翻箱倒柜,找來之前搬家用的紙箱子,把盤子放了進去,用胎衣儀式把紙箱子周圍加固。
山魯佐德抬起手腕上的阿里巴巴。
“阿里巴巴,芝麻開門。”
神性物阿里巴巴的咒語,能夠打開世間一切之鎖。
人臉盤子上的無形封條,幾乎是瞬間被解開。
但剎那間。
一股濃郁的腥臭味,先蔓延開來。
緊接著,人臉盤子里突然開始向外涌出大量的黑血和尸塊!
這個量,顯然完全不符合盤子的容納體積。
蘇啟一臉驚訝。
山魯佐德解釋道:
“這是“偽善者”使用了肢體儀式,把這個受害者肢解后,塞入了盤子里。
受害者在極度恐懼中,目睹著自己的身體變成一段一段,被塞進家具中,最后這份恐懼和害怕,形成了家具為基礎寄生的的鬼神。”
我在東京克蘇魯 第139章 付喪神