第76章 懺悔室
更新時間:2020-06-21 作者:一鍵三連
我在東京克蘇魯 第76章 懺悔室
“謗法師？” 蘇啟一邊拿手機拍下儀式陣圖的照片，一邊問道。 “掌握類似降頭，通靈，降神這種能力的密契者。” 山魯佐德已經來過一次，該搜查的線索都記錄過了。 “我對于東方這些神秘鬼神之下的密契者群體，不太了解。 不過根據我找到的情報來看。 據說謗法師能通過姓名，隨身物品，生辰等信息，用草人扎針等一些方法，詛咒受術者，令其陷入厄運，重病纏身，甚至死亡。 東京的這個謗法師群體，應該是與古事記里記錄的，一個名為‘大綾津日神’的鬼神有關。 你是本地人，應該知道這個神。” 蘇啟點點頭。 大綾津日神，也叫大屋毗古神。 這個神明就是日本神話傳說里的‘禍津神’，代表災厄，不祥。 …… 日本有‘八百萬神明’之說，不是實數，但意為神明怪異眾多。 除了出于維護封建統治目的而編撰的主流神系，還有很多來自地方的禮儀祭祀，異聞傳說，比如淹神佐比持，付喪神等等。 神明文化不同，對于拜神祭祀也有不同理念。 根據地方民俗學者的解讀不同，比如神明非惡，而是在評判世人，人作惡災神才降下懲罰等。 大綾津日神雖然是禍神，但也有祭拜一說，往往和消除災厄的直毗神一同祭拜，有消除災厄之意。 …… 簡單的說。 ‘禍津神’也是有地方神社拜的，形成鬼神，并不奇怪。 問題是溝通禍津神的謗法師。 他們的能力和作為。 …… “謗法師群體屬于違法的吧？” 蘇啟問道。 “東京本土其他密契者對于謗法師群體持中立態度，主要是沒有利益沖突，謗法師都是個人或團伙，沒有大型組織這種形式。 只有警視廳查到某個謗法師害人的時候，才會對其實行懲罰或者追捕。” “那這個網站？” “應該是某個謗法師，或者謗法師的團伙建立的。” “那他們的目的呢？” “詛咒網站上有在賣詛咒道具，出售詛咒服務。” “為了賺錢。” “可能是，但也不一定，要調查過才知道。” 蘇啟聽了一愣。 “我們要查這個詛咒網站？” “黑門的工作是維護物質世界的秩序，不受到神秘世界的影響。 一般情況，我們不會插手密契者群體之間的事。 除非，他們的行為逾矩，會極大危害到物質世界，危害普通社會。” “哭泣天使。” 蘇啟說道。 “是的，哭泣天使。” 山魯佐德點點頭。 如果只是咒人的事，自然有警視廳和密契者組織之間的矛盾處理。 黑門不是為了保護東京存在的，而是為了維系人理，維持神秘世界和物質世界的平衡。 哭泣天使，這明顯是一個危害平衡的危險存在。 黑門要查清楚，這個詛咒網站和背后的謗法師，從哪里獲得的這種禁忌之物。 “你下周跟我來查謗法師的事。” 山魯佐德說道。 “先驅教會的調查，你可以先放一放，格林會去處理，他肯定不敢跟我一起調查同個事件。 而且先驅教會的體量比較龐大復雜，一時半會查不清，短時間內我們不打算求快。” 蘇啟聽了點頭。 安徒生給他的那幾十份檔案，他跑了十幾份，什么發現都沒有。 除了這個電車劇場里有一個麥克白鬼神，其他的都沒有異常。 先驅教會的線索基本為零。 這個組織在東京盤踞多年，隱藏的太過隱蔽。 …… 電車劇場的哭泣天使。 終于是被成功收容。 這事算告一段落。 黑門俱樂部通知內閣府后，現場很快就被警視廳，伏津神社和玉京寺的人接手。 蘇啟見沒什么事，也回家了。 …… 晚上睡著，夢境里。 水壓，恐懼，深邃。 蘇啟看著已經逐漸接近莫霍層的深度，心里一陣發涼。 增加錨定的事，刻不容緩。 然而，看看頭上的錨定線。 蘇啟按照王國之書上的方法，測算了自己的錨定。 20模因。 果然，比他想象的還低。 五條主要亮線，分別來自： 白鼠，九頭，雨果，貓，松鼠。 明暗不同。 白鼠，九頭，雨果三個進過神秘之廳，與他有過更多交流互動，錨定線明顯要更亮一些，提供的錨定模因也更多。 除了五根亮線，還有一些模糊不清的暗細線。 蘇啟感知，這是來自一些看到神龕或者認知到東京神主存在的群體思維。 王國之書稱其為泛信仰，泛錨定。 這一部分泛錨定線，能夠提供的錨定模因就相當微弱了。 白鼠的錨定線最亮，最粗。 因為它不是一根。 而是很多根聚合起來的。 是它的鼠群。 鼠群錨定白鼠的同時，進一步錨定蘇啟。 然后是九頭的線。 九頭線的周圍，有一些泛錨定線。 這是因為她在行動時，留下了九頭浮世繪和神龕圖，從而引起了部分勢力的關注，比如警視廳，比如黑門。 這些行動產生了不少泛錨定線。 雖然每條線提供的模因少，但架不住積少成多，而且泛錨定如果去反復影響，以后也有潛力成為更穩定的錨定。 當然。 現在的蘇啟，只有可憐的20模因。 其中多數還是白鼠提供的。 搭建照光層錨定儀式。 需要40模因的錨定線。 只夠一半。 算了，一半就一半吧，先搭著。 蘇啟回憶著王國之書上的內容，從外向內以錨定線搭建。 原理上來說，無論哪個本源體系，錨定儀式外層的功能構成都比較相近，有區別的就是中間的印記。 蘇啟突然想到。 既然別的儀式陣他不用印記也可以啟動，那錨定儀式……他是不是也能不用印記？ 這不用印記其實有一個好處，那就是能隱藏他的儀式出身。 神秘者的儀式好查，因為一眼就能看出是哪個本源體系的。 鬼神的儀式就不同了，非常不好查，就是因為它們的儀式里沒有印記。 蘇啟表面上的身份不怕什么，但他可還隱藏著一個‘偉大存在’的身份呢。 如果使用有印記的儀式，肯定一下子就暴露了。 也難怪矩陣的神秘者雨果沒有懷疑他，因為歪打正著，他的儀式沒有本源印記，肯定不是神秘者的儀式…… 雖然好像對自己有利。 但蘇啟一想到這就頭痛，好像他否定自己是個人一樣。 …… 忙活了一晚。 儀式搭建了一部分，估計還需要兩天左右，能把手里這些錨定線搭建完。 白天去學校上課。 放學后去了黑門俱樂部。 安徒生不在，山魯佐德也不在，格林……昨天消失后就再沒出現過。 蘇啟索性走向旁邊的書柜。 書柜上的書是可以隨便翻閱的，有些神秘側的書，筆記，也有心理學，哲學范疇的讀物。 他想找找有沒有關于錨定的書，讀一讀能不能有所啟發。 “有好多自傳……神秘者都這么喜歡寫自傳嗎……” 蘇啟抽出幾本書翻看了看。 除了自傳，其他內容無外乎一些研究筆記，而且看起來都有些年頭了。 “咦？” 蘇啟在書架上找書看時，正好在一本書封上看到了莫霍的字樣。 寫莫霍層的？ 他好奇的把書抽了出來。 這是一本手寫的筆記。 蘇啟翻開一頁。 …… 東方是一個寶庫，我們在那找到了許多神秘，那些遺失的學識。 …… 有人回來后失控了。 問題不是很嚴重，我覺得我們得到了更多，我更深了，我開始能看到一些更古老的卷宗。 …… 我發現了些留言。 ‘神明懺悔之間，分食神尸之桌’ 這或許有什么含義。 …… 東方找到的那些東西幫了大忙。 我今天要沉入莫霍層了。 三萬模因的錨定，應該足以維持。 …… 不，我不該沉下來的。 …… 我做了一個錯誤的決定。 …… 該死！我想回去！ 我要回去！ 讓我回去！ …… 小心！別被它們發現！ 瘋了，這世界瘋了…… 我聽到它們的聲音了！ 別抬頭！別抬頭！ 你要注意懺悔室 你要小心食堂 …… 我們都是養料。 我感覺自己快要死了。 它們可能已經發現我了，它們或許還是想吃掉我。 …… hdjdbidjxjdksksudhdbd dhsidjdjdjd…… …… 蘇啟翻看了幾頁。 字跡越來越潦草。 最后已經不知道在寫什么。 人看了有種精神污染的感覺。 …… 蘇啟粗略翻看后，倒是注意到了有兩個被反復描了很多筆畫加粗的詞。 ‘懺悔室’和‘食堂’。 …… 我在東京克蘇魯 第76章 懺悔室
“謗法師？” 蘇啟一邊拿手機拍下儀式陣圖的照片，一邊問道。 “掌握類似降頭，通靈，降神這種能力的密契者。” 山魯佐德已經來過一次，該搜查的線索都記錄過了。 “我對于東方這些神秘鬼神之下的密契者群體，不太了解。 不過根據我找到的情報來看。 據說謗法師能通過姓名，隨身物品，生辰等信息，用草人扎針等一些方法，詛咒受術者，令其陷入厄運，重病纏身，甚至死亡。 東京的這個謗法師群體，應該是與古事記里記錄的，一個名為‘大綾津日神’的鬼神有關。 你是本地人，應該知道這個神。” 蘇啟點點頭。 大綾津日神，也叫大屋毗古神。 這個神明就是日本神話傳說里的‘禍津神’，代表災厄，不祥。 …… 日本有‘八百萬神明’之說，不是實數，但意為神明怪異眾多。 除了出于維護封建統治目的而編撰的主流神系，還有很多來自地方的禮儀祭祀，異聞傳說，比如淹神佐比持，付喪神等等。 神明文化不同，對于拜神祭祀也有不同理念。 根據地方民俗學者的解讀不同，比如神明非惡，而是在評判世人，人作惡災神才降下懲罰等。 大綾津日神雖然是禍神，但也有祭拜一說，往往和消除災厄的直毗神一同祭拜，有消除災厄之意。 …… 簡單的說。 ‘禍津神’也是有地方神社拜的，形成鬼神，并不奇怪。 問題是溝通禍津神的謗法師。 他們的能力和作為。 …… “謗法師群體屬于違法的吧？” 蘇啟問道。 “東京本土其他密契者對于謗法師群體持中立態度，主要是沒有利益沖突，謗法師都是個人或團伙，沒有大型組織這種形式。 只有警視廳查到某個謗法師害人的時候，才會對其實行懲罰或者追捕。” “那這個網站？” “應該是某個謗法師，或者謗法師的團伙建立的。” “那他們的目的呢？” “詛咒網站上有在賣詛咒道具，出售詛咒服務。” “為了賺錢。” “可能是，但也不一定，要調查過才知道。” 蘇啟聽了一愣。 “我們要查這個詛咒網站？” “黑門的工作是維護物質世界的秩序，不受到神秘世界的影響。 一般情況，我們不會插手密契者群體之間的事。 除非，他們的行為逾矩，會極大危害到物質世界，危害普通社會。” “哭泣天使。” 蘇啟說道。 “是的，哭泣天使。” 山魯佐德點點頭。 如果只是咒人的事，自然有警視廳和密契者組織之間的矛盾處理。 黑門不是為了保護東京存在的，而是為了維系人理，維持神秘世界和物質世界的平衡。 哭泣天使，這明顯是一個危害平衡的危險存在。 黑門要查清楚，這個詛咒網站和背后的謗法師，從哪里獲得的這種禁忌之物。 “你下周跟我來查謗法師的事。” 山魯佐德說道。 “先驅教會的調查，你可以先放一放，格林會去處理，他肯定不敢跟我一起調查同個事件。 而且先驅教會的體量比較龐大復雜，一時半會查不清，短時間內我們不打算求快。” 蘇啟聽了點頭。 安徒生給他的那幾十份檔案，他跑了十幾份，什么發現都沒有。 除了這個電車劇場里有一個麥克白鬼神，其他的都沒有異常。 先驅教會的線索基本為零。 這個組織在東京盤踞多年，隱藏的太過隱蔽。 …… 電車劇場的哭泣天使。 終于是被成功收容。 這事算告一段落。 黑門俱樂部通知內閣府后，現場很快就被警視廳，伏津神社和玉京寺的人接手。 蘇啟見沒什么事，也回家了。 …… 晚上睡著，夢境里。 水壓，恐懼，深邃。 蘇啟看著已經逐漸接近莫霍層的深度，心里一陣發涼。 增加錨定的事，刻不容緩。 然而，看看頭上的錨定線。 蘇啟按照王國之書上的方法，測算了自己的錨定。 20模因。 果然，比他想象的還低。 五條主要亮線，分別來自： 白鼠，九頭，雨果，貓，松鼠。 明暗不同。 白鼠，九頭，雨果三個進過神秘之廳，與他有過更多交流互動，錨定線明顯要更亮一些，提供的錨定模因也更多。 除了五根亮線，還有一些模糊不清的暗細線。 蘇啟感知，這是來自一些看到神龕或者認知到東京神主存在的群體思維。 王國之書稱其為泛信仰，泛錨定。 這一部分泛錨定線，能夠提供的錨定模因就相當微弱了。 白鼠的錨定線最亮，最粗。 因為它不是一根。 而是很多根聚合起來的。 是它的鼠群。 鼠群錨定白鼠的同時，進一步錨定蘇啟。 然后是九頭的線。 九頭線的周圍，有一些泛錨定線。 這是因為她在行動時，留下了九頭浮世繪和神龕圖，從而引起了部分勢力的關注，比如警視廳，比如黑門。 這些行動產生了不少泛錨定線。 雖然每條線提供的模因少，但架不住積少成多，而且泛錨定如果去反復影響，以后也有潛力成為更穩定的錨定。 當然。 現在的蘇啟，只有可憐的20模因。 其中多數還是白鼠提供的。 搭建照光層錨定儀式。 需要40模因的錨定線。 只夠一半。 算了，一半就一半吧，先搭著。 蘇啟回憶著王國之書上的內容，從外向內以錨定線搭建。 原理上來說，無論哪個本源體系，錨定儀式外層的功能構成都比較相近，有區別的就是中間的印記。 蘇啟突然想到。 既然別的儀式陣他不用印記也可以啟動，那錨定儀式……他是不是也能不用印記？ 這不用印記其實有一個好處，那就是能隱藏他的儀式出身。 神秘者的儀式好查，因為一眼就能看出是哪個本源體系的。 鬼神的儀式就不同了，非常不好查，就是因為它們的儀式里沒有印記。 蘇啟表面上的身份不怕什么，但他可還隱藏著一個‘偉大存在’的身份呢。 如果使用有印記的儀式，肯定一下子就暴露了。 也難怪矩陣的神秘者雨果沒有懷疑他，因為歪打正著，他的儀式沒有本源印記，肯定不是神秘者的儀式…… 雖然好像對自己有利。 但蘇啟一想到這就頭痛，好像他否定自己是個人一樣。 …… 忙活了一晚。 儀式搭建了一部分，估計還需要兩天左右，能把手里這些錨定線搭建完。 白天去學校上課。 放學后去了黑門俱樂部。 安徒生不在，山魯佐德也不在，格林……昨天消失后就再沒出現過。 蘇啟索性走向旁邊的書柜。 書柜上的書是可以隨便翻閱的，有些神秘側的書，筆記，也有心理學，哲學范疇的讀物。 他想找找有沒有關于錨定的書，讀一讀能不能有所啟發。 “有好多自傳……神秘者都這么喜歡寫自傳嗎……” 蘇啟抽出幾本書翻看了看。 除了自傳，其他內容無外乎一些研究筆記，而且看起來都有些年頭了。 “咦？” 蘇啟在書架上找書看時，正好在一本書封上看到了莫霍的字樣。 寫莫霍層的？ 他好奇的把書抽了出來。 這是一本手寫的筆記。 蘇啟翻開一頁。 …… 東方是一個寶庫，我們在那找到了許多神秘，那些遺失的學識。 …… 有人回來后失控了。 問題不是很嚴重，我覺得我們得到了更多，我更深了，我開始能看到一些更古老的卷宗。 …… 我發現了些留言。 ‘神明懺悔之間，分食神尸之桌’ 這或許有什么含義。 …… 東方找到的那些東西幫了大忙。 我今天要沉入莫霍層了。 三萬模因的錨定，應該足以維持。 …… 不，我不該沉下來的。 …… 我做了一個錯誤的決定。 …… 該死！我想回去！ 我要回去！ 讓我回去！ …… 小心！別被它們發現！ 瘋了，這世界瘋了…… 我聽到它們的聲音了！ 別抬頭！別抬頭！ 你要注意懺悔室 你要小心食堂 …… 我們都是養料。 我感覺自己快要死了。 它們可能已經發現我了，它們或許還是想吃掉我。 …… hdjdbidjxjdksksudhdbd dhsidjdjdjd…… …… 蘇啟翻看了幾頁。 字跡越來越潦草。 最后已經不知道在寫什么。 人看了有種精神污染的感覺。 …… 蘇啟粗略翻看后，倒是注意到了有兩個被反復描了很多筆畫加粗的詞。 ‘懺悔室’和‘食堂’。 …… 我在東京克蘇魯 第76章 懺悔室
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