第二百六十八章 你轉過身來

而且自己來了這么多次，都完全沒有發現旁邊有過人為的痕跡，這一片幾乎就是隱藏起來的地方，基本上就沒人來的，而她也是偶然間一次才來到這里的。

此時正好一股涼風吹過。

刺骨的含義從腳底蔓延上來。

福原愛頓時就慌了心神，她本就是一個膽小的人，又聯想起了荒山野嶺多妖怪的事情，身軀都開始微微顫抖了。

“不，不要吃我...”她緊緊的閉著雙眼，生怕看見什么可怕的事物一樣。

島國妖怪指島國傳說中的妖怪。島國民間有著大量關于妖怪的傳說，這大概與身處島國的島國人在心理上有種神秘主義傾向有關。喜歡較真兒的島國人把妖怪分門別類，著成《島國妖怪物語》《島國妖怪大全》等圖書，還配有精美插圖，在圖書館中舉目可見。

各地“鄉土會”的老人說起古往今來的妖精，更是津津樂道。妖怪的產生起初于遠古人們對自然、動物的敬畏之心，人們把自己看不見、摸不著、無法控制的力量統統稱為妖怪。島國是個對水非常崇敬的國家。

所以很多傳說和水有關，比如豆子婆婆，就是用篩子在水中撈人來吃的妖精；橋女則是為情投水自盡的女鬼；而活躍于江河之中的河童，其原型很可能是一種兇猛的淡水鱷魚。

在這深山老林之中，最出名的妖怪就莫過于山童了。

山童，顧名思義就是山妖，在深山老林之中出沒，其中又非常頻繁地出現在九州島一帶，不僅在九州島的邊境，其他地方的秋東兩季也曾有出現。

山童由于與河童有眾多的聯系，所以一些地方也有山童即河童的說法，較為普遍的看法是河童到秋天進入山中之后就變成了山童。傳說河童進山之后，不僅名稱發生了變化，就連身體的形態和性質也發生了很大變化，所以山童和河童可以認為是兩種完全不同的妖怪。

因為春天到了以后，山童就要下山，再次潛入水中開始水中的生活，恢復河童的身份，所以，山童被認為只是從秋天到春天這一段時間才存在的妖怪。而且，據說目睹河童變成山童，或山童變為河童的變化過程的人會遭遇大災難，染上重病，最終因無法治療而喪命。

島國不僅四面臨海，而且江面縱橫列島，自然導致了“水域文化”的盛行，與水相關的妖怪著實不少。在水域群妖中，河童絕對可稱名妖，它的大名，相信不少國內的人也早有耳聞。

由于它們生活在島國各地的河川或水澤中，有“住在河川的孩子”之意，故而得名河童。

河童的本體原是水神，相當于國內的河伯一類，后來受到外來宗教傳入的影響，漸漸失去信徒，沒有了廟堂上的香火供奉，神性不斷淡化只好自力更生，落草到凡間當起了妖怪。

《西游記》中的沙僧，傳到島國后，總是在動漫游戲中被描繪成童的模樣，就是出于這個原因。

島國最早關于河童的記載，出自《島國書紀》。仁德天皇年間，就有旅人渡河時，受河童加害而中毒嘔吐。《百物志》《萬鬼錄》《妖怪物語》等古書籍中也都有記載她的身影。日語里有很多與河童有關的俗語，比方河童愛吃黃瓜，所以海苔卷黃瓜這道菜就叫做“河童卷”。

綜合各類傳說中的描述，河童身高大約一米出頭，外形如四五歲孩童大小，臉像青蛙或烏龜，有著鳥喙一樣的尖嘴，口腔上下各有四根尖牙，撕裂食物的速度相當快。

它全身皮膚泛綠色，身上長滿鱗片，毛發一般為紅色，背上馱著一個暗綠色的龜殼，非常堅硬，刀槍不入。將這個龜殼脫去后，河童就能變化為人。它身上會發出臭味，并且有滑膩的黏液，其手有四指，指間有蹼，能在水中以驚人的速度游泳，所以很不容易撲捉。

這些生理特點使得它很適宜生活在潮濕的水環境中。

河童水陸兩棲，不但擁有上述“水軍裝備”，其陸地機能也相當發達它的手臂特別修長，可以左右靈活地運動，雙腕的骨頭相連接通，如果一端被切斷，立即會從另一端在長出來，再生能力很強。據說他被切斷的手臂，可以制成治療跌打損傷的特效藥。

它圓圓的眼睛會發光，眼神很是犀利，視野深遠；而鼻子則像狗兒一樣靈敏。這幾點令它在遇到危險時，可逃可防，進退裕如。如果來不及逃跑，就把四肢像烏龜那張縮進龜殼里，令敵人面對堅硬的龜殼束手無策。

要是有機會逃跑，它就會撅起臀部，臀部上有三個眼，只要狠狠地放一個響屁，登時噴氣的推力會快速地將身體反射出去，逃跑的速度別提有多快了！日語中有個慣用說法“河童之屁”，就是指簡簡單單即可辦到的事。

萬一被人類捉住，河童就會跟人類定下種種誓約，不是送淡水魚，就是傳授靈丹妙藥的配方。“河童藥”治療疾病頗有妙效，是難得的寶物。

水，是河童最大的法力來源。因此在其頭部中央有一個缺陷，好似圓盤一般，盤里盛滿了維持生命的水，水令它力大無比。

當河童脫離河流登陸后，在陸地上它的力量就與盤里積蓄的水成正比，只要水不干涸，擅長相撲的河童能夠將一匹馬活生生地拖入水中。所以島國有句俗語形容天大的災難，就叫做“河童滅頂”。

此外，上了年紀的河童，能擁有極大的神通，可用心電感應來洞察人內心的想法，實是可怖。不過長期的霜降和冰雨會使河童頭上的盤子變得僵硬易碎，盤子要是破了的話，對河童而言是致命的。

退一步講，即使僅僅是頭頂的水蒸發或者流失，河童的力量也會隨之消失，變得十分虛弱，毫無精神。因此日語里又有一個俗語“上陸的河童”，即指因環境變化而無力顯

露才華。

河童膂力奇大，喜歡尋人比賽相撲。它的性情十分頑劣，經常誘人入河將其溺斃，有時還會襲擊到河邊飲水的馬，擄掠在河邊玩耍的孩童。雖然偶爾也幫助人們做點好事，但總體而言，河童是相當危險的。它的惡事包括吸人血、食內臟、偷襲婦女、破壞田地、盜馬等，數不勝數，令人頭痛。

河童族裔十分龐大，就如“人類”可細分為各個民族一樣，“河童”的總稱下也有眾多不同分支。列如旁支“水虎”兇狠彪悍，擁有化為液體的能力；而“川太郎”則時常扮作漁夫，有吸引魚群的能力。

至于河童的起源，還得從我們國內說起。在黃河流域的上游，有一位河川神袛，名叫河伯，這個河伯在中國的神話里，名聲可不怎么好。戰國時期，魏國鄴縣每年一到雨季，河水就暴漲泛濫，奪去了許多人的生命財產。

人們都認為是河伯在興風作浪，于是年年都要犧牲一名年輕貌美的女子來取悅河伯。直到新縣令西門豹上任，才將“河伯娶妻”的迷信破除。

河伯人憎神厭，后來因為調戲洛神，又被后羿射瞎了一只眼，眼瞅著在國內混不下去了，就索性卷鋪蓋水遁到了島國，入鄉隨俗，搖身一變，連身材也變得矮小起來，成了河童。因為環境適宜，河童大量繁殖，不過好色的本性絲毫未改，時常強抓少女解渴，終于惹出一場大禍來。

河童首領中有一個首領叫“九千坊”，他帶領河童一族從國內輾轉來到東瀛，在九州島的球磨川云仙溫泉住了下來。河童們惡習不改，頻繁地騷擾附近的村莊，搶錢搶糧搶女人。

他們在河畔潭邊變出美麗的花朵，吸引人類前去采摘，自己則變成大魚埋伏在河里。當人類接近時，便躍出將人拖到水深處。他們不但害得許多無辜的人溺斃，還時常襲擊到河邊飲水的馬牛等牲畜，將牲畜拉至水中后吸干血并吃掉內臟，當真是禍害一方。

由于九千坊擁有怪力，又好勇斗狠，村里的人都敵不過他，只好忍氣吞聲，拿河童毫無辦法。此事后來被熊本城主加藤清正知道了，清正是豐臣秀吉的養子兼大將，著名的“賤岳七本槍”之一，以驍勇善戰和筑城技術聞名。

這樣一條漢子，自然不能讓自己的屬民屢屢受辱。為了打敗九千坊，清正先是施展計策，將河童們引誘到會噴出硫黃氣的地獄谷，然后聚集了大批河童最害怕的山猿，群起而攻。當人看不見河童時，山猿依舊可以把河童看得一清二楚。

九千坊率領的河童一族，起先還能勉強抵抗，于是加藤清正又下令把燒燙的硫磺石丟向水中。硫磺石去散發出的熱氣，令河童頭部盤碟里的水逐漸蒸發殆盡。失去力量的河童們渾身酸軟，癱倒在地，乖乖束手就擒。從此以后，河童只得老老實實地住在熊本縣筑后川，后來成為水天宮的使者。

還有一種關于河童起源的說法，是本土人造說。傳說島國古代的工匠們，在建筑神社寺廟或城堡時，因人手不足，便流傳有一種咒術：將人的名字寫在紙條上，然后把紙條塞入木頭的縫隙或者草扎的人偶里，此舉稱為“入魂”，據說建筑物回因此而蓋得更堅固牢靠，草扎的人偶也因此有了靈魂。

可是在完工后，這些人偶卻被拋棄到河川里。它們心有不甘，于是紛紛幻化成河童，四處作亂，對人畜形成巨大威脅。

山童，是與河童并列的山妖，常出沒于九州一帶的深山中。他身形矮小如孩童，主要特征是體毛濃密似猿猴，頭頂盤碟，獨目單足，能像人一樣站立步行。

山童與河童一樣，皆是從中國流傳到島國的。在國內古越國一帶，出沒著被稱為山魈的惡鬼.即為山童的原身。

山魈是魑魅的代表，乃掌握疾病與火災之鬼，特征是僅一目一足。公元前334年，越國滅，山魈遷徙東渡，在島國九州西岸登陸，從此長期定居于九州附近的山野中。

山童雖然相貌可怕，但是心地不壞，非但不會危害人類，還十分樂于助人，只要給他們飯團吃，就能最大的調動其積極性。特別是對于山澗的樵夫來說，更是常常需要山童的幫助。比如搬運大樹翻越險峰絕嶺遇到困難，除了飯團，再多給一些米酒作為獎勵，山童就會相當賣力地“嘿嚯嘿嚯”了。

再怎么重的東西對他來說，都很輕松，畢竟他是力大無比的山精。不過，千萬別在剛開始干活時就給山童飯團吃，否則干到半途他們就會開溜，嚴重不守信用。所以一定要等到事畢再給飯團，這樣第二天山童還會來幫忙。

大凡身形像孩童的妖怪，許是帶了幾分稚氣未脫，都喜歡惡作劇，山童亦然。他們有時候會闖入民居洗個澡，光著著身子讓村民瞠目結舌。

有時又潛入山寺，偷和尚的食物吃；如果有獵人晚上在山里露營，他就會突然出現在獵人面前，將獵人心里所想，全部說出來，而后對著驚訝不已的獵人扮鬼臉。種種頗具喜劇色彩的惡搞，弄得人們啼笑皆非。

不過切記，山童雖然熱心腸，你可別想打歪算盤算計他，他對危險有著很強烈的第六感直覺，一旦發現有人想害他，就會立刻發覺并馬上逃走，然后對惡人施以疫病與火災的懲罰。

由于山童和河童有諸多緊密的聯系，所以亦有山童即河童的說法。在古老的年代，很多地方特別是河川附近都住有河童，不過這僅僅是在春夏時，到了秋冬兩季，怕冷的河童們就要往相對暖和的山林里搬遷，此時只剩下一小部分想留在河邊玩耍不愿離開的河童。

遷入山中的河童，因所棲息環境的變化，自然而然地轉變喂山童。等到春暖花開時，山童又成群結隊地向河邊移居，回到水中成為河童。

原野真吾可沒心思覺得她這么怕，看她身子如同篩子一般的顫抖著，就感覺自己好像有點玩大了。

連忙放下了自己的手，扶著她的肩頭說道：“你轉過來看看我是誰。”

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