第一百六十六章 太宇石胎

太宇石胎出世之后，即便無人傳道，也能憑著自身可怕的資質突飛猛進，直至最后飛升仙界。而若是有人傳道，那就更了不得了，除非中途折隕，不然兩百年之內必定飛升。

這才是真正得命運垂青的天地之子！

不過若是僅僅如此，那對于修士來說，太宇石胎也稱不上是逆天機緣，因為這最多只意味著修道界又多了一個傳奇而已，于天下修士來說，并不關他們什么事。

但太宇石胎難得就難得在它可以用來煉制身外化身——只要能在石胎出世之前將其自身靈智磨滅掉，然后再以秘法分出一部分自己的元神，寄于石胎之中，最后再以秘法煉制，便能將其煉制成第二元神！身外化身！

一具注定能夠飛升仙界的身外化身！這意味著什么？若這還稱不上是逆天機緣那世間還有什么能稱得上是逆天機緣？

“前世”，那位半道轉投太上宗的散修就是因為得到了太宇石胎才一飛沖天，并一舉成為他們這一代的頂尖高手。“前世”，他經歷了那么多磨難，得到了那么多機緣，可這么多的際遇加在一起都抵不上一具太宇石胎！因為在那人已經是圓明期高手的時候，他還苦苦在我道期巔峰掙扎。

由此可見太宇石胎的變態！

也正是因為這里發現了太宇石胎，這座平平無奇的小山也因此而名聲大噪，甚至使其有了自己的名字——太宇鹿山。

冰魄人偶掠上了小山的南坡，“前世”太宇石胎的消息被爆出來后，即便那人并沒有刻意宣揚，但太宇石胎被發現的經過還是被事無巨細的挖了出來。這也是為什么他會知道的這么清楚的原因。

不過那時候他也只是聽過那么一耳而已，最多也就是感嘆一下那人的好運氣，并沒有太過關注——那時候他哪能想到自己能“重活”一次？

所以，雖然知道目的地就在這附近，可是找到太宇鹿山還是花了他不少時間。

宋明庭從儲物戒指中取出一個玉盒，玉盒開啟，一團若星云般瑰麗的銀光出現在他手中。

之后，宋明庭將銀芒攥于手中，唇齒微動，默念法訣，銀芒流轉，點點星屑從指縫間流瀉而出，沒入山坡之中，消失不見。

星光流瀉，隨著宋明庭在山坡上來來回回，銀芒不斷的縮小著。

這星屑自然是他以指北磁石、金水沙、星辰砂等物煉制出來的那一捧星光粉塵。

他只知道太宇石胎藏于太宇鹿山的南坡之中，但具體在哪個位置他就不知道了。

“前世”，那些人能在得到太宇石胎的那人不愿公開的情況下，抽絲剝繭，打聽出太宇石胎藏于太宇鹿山的南坡，就已經很厲害了。根本不可能指望那些人還能挖掘出太宇石胎究竟藏于太宇鹿山南坡的哪個位置，那太強人所難了。

太宇石胎究竟藏于南坡的哪個位置？具體又是怎么發現的？真正清楚的恐怕就只有那人自己了。

所以他只能自己找。但像太宇石胎這樣的天生天養之物，又哪是那么容易尋找的呢？

若真那么容易就被找到，太宇石胎哪有可能在地脈之中藏上萬年，吸上萬年的地脈龍氣？早被人發現，拿去煉制成身外化身了！

要知道像太宇石胎這樣的天地奇珍，即便是對歸一期的大能來說也有大用。而以歸一期大能的通天手段，若太宇石胎的蹤跡真那么好尋覓的話，上章界所隱藏著的太宇石胎只怕早就被搶光了，根本不可能還有存留。

事實上，太宇石胎雖是天上星辰隕落于大地后所化，但一經落地，便會在瞬息之間挪移千里，離開原地，藏于某一處龍脈之中吸收地脈龍氣。所以妄想在星辰隕落形成的星坑中找到太宇石胎，那根本就是癡人說夢。因為太宇石胎早在隕落之初便已瞬移千里，去往千里之外了。

另外，想要依靠天機推演找出太宇石胎，那也是行不通的，因為太宇石胎落入大地之后，一切天機都會被遮掩起來，即便是精擅天機推演的歸一期大能，也難以推斷出太宇石胎的存在。

所以，想要發現太宇石胎，真正能依靠的只有那虛無縹緲的運氣。

“前世”那人就是因為氣運逆天，撞上了大運，所以才發現了太宇石胎。

當然，如今他占著先知之利，這天命已然轉移，若是不出意外，太宇石胎就是他的了。

他手中這團銀芒名為“指路星屑”，可以感應到太宇石胎體內那特殊的星辰之力，乃是他自創出來的法門。

太宇石胎雖然氣息一絲無漏，但畢竟是天上星辰吸收萬載地脈龍氣所化，體內蘊含著無量星辰之力。以他的能力，并不難創出感應太宇石胎的法門。當然，這是在知道太宇石胎就藏于太宇鹿山南坡的情況下，要不然的話，他也無能為力。

星屑一點一點的從冰魄人偶的指間流瀉而出，因為這會兒他還隱著身，所以遠遠看去就好像一縷縷星屑從虛空中漏出來一樣，景象頗為玄奇。

當宋明庭幾乎將整個南坡都“犁”了一遍后，終于，指路星屑有了不一樣的動靜。一縷縷星屑從銀光中剝離的速度明顯加快了一些，點點星屑爭先恐后般沒入地面之中。

不一會兒，冰魄人偶手中的銀芒突然爆發出一股不一樣的光芒來，那是一股青黃色的光芒。

青黃光芒斂去之后，冰魄人偶手中的指路星屑中已經多了一個影影綽綽的細長身影，那是一條青黃色龍，聚散如煙，一刻不停的變幻著。

宋明庭心頭大喜：終于找到了！

純陽宗，純陽山。

藏卦真人等人終于帶著宋明庭和宋清夷兩人到達了純陽宗的山門——大名鼎鼎的純陽山！

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